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當警員的八字特徵(盲派八字揭秘之一)

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曬娃八字短句(那些在朋友圈曬娃的爸媽)

盲派八字揭秘之一——特點與結構系統,一盲派命理系統與其他命理系統的區別,現在在社會上盛行的命理系統主要有兩種傳統命理和新派命理,傳統命理主要講用神和名目它的特點是用一種平衡的方式找用神雖然也有從旺與不從旺之說但還沒有一個完整的系統滴天髓是傳統命理理法的集大成者是傳統命理理論系統的最岑嶺而新派命理是現在對照盛行的一個派別它的基本頭腦也是講用神然則它把日主的衰旺問題放在了最主要的位置再通過日主的旺衰來找忌神和用神這樣就把整個八字簡樸地分成了兩個相互對立的器械而日主的旺衰在這個系統里就成了一個新問題了不要說一個八字出來有說衰有說旺的欠好掌握縱然有的八字一眼就看出來是衰但這個衰是從照樣不從仍然欠好解決這就從系統基礎上造成了新派命理的弊病我們只要稍微想一下就可以知道通過簡樸的喜忌與利害的分類和判斷是不能能舉行太細的剖析的若是對一個八字深入研究下去說太細了新派命理也摸不太清,這是兩種命理研究的方式不是說這些方式或系統紕謬他們也能部門地註釋命理的真相然則這些並不是對命理的準確明白從我自己的體會來說學了很長時間的命理看了險些所有古典的新派的命理書籍但在現實斷命的時刻卻總也不能象郝金陽先生那樣斷得稀奇細稀奇神甚至對郝先生鐵口斷出的器械都不知原理由是什麼若是別人斷出來的器械你卻連為什麼都不知道那你基本就不能能斷出來厥後我終於找到了緣故原由原來我學了那麼多年的命理是一種很淺陋的器械繫統紕謬使用的工具也紕謬,郝先生說過盲師系統不用傳統或新派的那些器械而是廢棄日主旺衰和用神的名目也基本不用固然說廢棄不太準確由於在盲師系統里基本就沒有日主旺衰和用神這些看法這是他們最大的特點那麼盲師什麼看命呢首先應該一定的是盲師是有口訣的可這些口訣並不是萬能鑰匙由於郝先生有許多師兄弟學的器械都一樣可其師兄弟斷的都不如郝先生准在和郝先生學習以後才知道命理中的許多器械是他自己剖析出來的而口訣只是一些基本的看法更多的是他的悟性這裡有一個很有趣的徵象他在出徒以後很快就逾越了他的師傅許多他斷過的命他的師傅都斷不出來搶走了師傅的不少生意就由於這個師徒倆還反了目實在這內里就有一個悟性的問題這套系統講的就是悟性在這裏只能講一些基本的理論和方式後面更深條理的器械就要各自的悟性去逐步地明白了,那麼為什麼不找用神不看日主衰旺也能斷命這就涉及到命理本質的問題命理的本質是什麼命理的本質在於表述人生命理和我們人生的原理是一樣的是我們人生的縮影和再現日主衰旺既說明不了任何器械也代表不了日主能力的巨細更不能註釋日主運氣的軌跡沒有任何現實的意義說明不了命理的本質而單純地找用神則會使我們對命理的明白變得片面和僵化由於人生是龐大和轉變的沒有永遠的同夥也沒有永遠的敵人怎麼能夠想象一兩個用神會陪同我們終生,二盲派命理系統的特點,盲派系統以為命理是對人生的表述那麼命理是通過什麼來表述人生的又是怎樣來表述人生的我們就要領會盲師用來表述人生的一些工具由於盲師多是口授心傳沒有留下系統的文字的器械這就要求我們必須締造出一些以前沒有的看法來明白這個系統,1賓主的看法這個看法在盲派命理中有特殊的意義賓主就是告訴人人什麼器械是自己的什麼器械是別人的實在我們的人生也是這樣就象我自己和周圍的關係我家人和外界的關係內外一定是有其餘,賓主是什麼主是我和我能使用的工具賓是我的對手和我要到達的目的我們的人生就是通過自己的起勁來到達某一目的的,賓主是一個分條理的看法人人都知道日主為我那麼日干就是主他干支就是別人是我要面臨的是賓而其他干支的每個字又都有着自己特定的寄義日主坐下的代表配偶月上代表怙恃或兄弟年上代表祖上或怙恃時上代表孩子這些都是我要面臨的知道了這些然後再分條理日柱是我和我的配偶代表了我自己的家我的家又要面臨外界的器械有怙恃家有孩子家有兄弟姐妹家等等這樣日柱就是主他柱就是賓然後我和我孩子組成一個三口之家去面臨外界的器械這樣日時就組成了主年月就組成了賓而整個八字就是我的人人族大運流年是外來的從外面來作用於我的八字對我的八字發生影響這樣八字為主大運流年就是賓這些就是賓主的看法,好比說你要當官照樣要發家就看官在八字中的哪個位置財在八字中的哪個位置若是官在主位就是我的官要是財在賓位就是說你的財跑出去了看八字實在就是這麼簡樸最主要的是要搞清晰什麼器械是我的什麼器械是別人的搞清晰財官是進來了照樣出去了這樣你就會明了這些與日主的衰旺真的沒有什麼太大的關係,2體用的看法體用是十神看法即我們把八字中的十個神分為體和用體是什麼體是我自己以及我使用的工具或者說我操作的工具就象你幹活的時刻總得拿個工具才行好比日主印祿都是體是我們自己那麼用是什麼用是我的目的我的追求也就是我要獲得的器械好比財官是用是我們追求的器械需要注重的是這個用與傳統命理中的用神是有區其餘,然後要知道我們會用什麼設施來到達我們的追求和目的有什麼設施來當官又有什麼設施來得財若是官在那裡擺着我們怎樣才氣把這個官獲得有設施固然就可以當官沒有設施自然也就當不了官這就是表述人生照樣以官為例欠妥官的人紛歧定是命局中沒有官反而有可能是他命局中官很旺卻沒有設施把它獲得那自然就沒有設施當官了或者說官為害那這個官反而會示意有官災同樣的原理財也一樣擺在那裡看你用什麼設施把它獲得這就是體用的看法,3賊神捕神的看法這是盲派里常用的器械其原理是從賓主體用里演化延伸出來的簡樸說就是我主的器械或者說我體的器械要去制外面的賓或者要去取這個用就是我希望獲得一個器械若是這個主或者體稀奇旺賓或者用稀奇弱那麼這時刻我們就把它們叫做賊神和捕神就象警員抓小偷一樣警員稀奇多的時刻若是小偷稀奇少或者沒小偷警員就沒有用武之地他就希望小偷泛起一泛起正好就被他捉住就可以體現他的價值這是追捕的原理也是命理中經常要用的一個器械若是命局中是用體去適用合住了那就希望這個器械泛起泛起才氣獲得,4正用反用的看法這稍微龐大一點簡樸來說若是八字的主位是體賓位是用用主位的體去制賓位的用這就叫正用反用就反了主位是用賓位落了體為反用,5正局反局的看法這更龐大一點以後會深入給人人講,三八字的取象,盲派系統中除了以上判斷八字的工具外另有一個主要的看法可以說是盲派系統里最主要的看法取象的問題盲師很厲害他把八字明白為畫像有時侯盲師斷的事情許多很細的就是這個八字的象人人都知道六爻能取象什麼乾為天為父坤為地為母等等實在八字也是要取象的雖然八字的象對照難取然則卻稀奇主要,首先我們要搞明了象是什麼實在象就是把干支的符號釀成一個現實的器械把干支的符號和生涯中的一個現實事宜現實物品現實人物對應起來這異常難然則盲師就能做到這點他們主要用以下幾種工具來取象,1干支自己的象干支自己是帶象的好比說丙火可以類象為太陽之火媒體文化或者影視傳媒之類的器械這是干支自己帶的象,2通過刑沖化合的關係來定象好比某一干支看作橫坐標它所代表的每一個象都在這個橫坐標上其他干支為縱坐標這些干支的象在縱坐標上刑沖化合的關係可以看作是差其餘象限這樣通過干支之間的刑沖化合等關係的定位這個象就出來了而且一定是代表這個而不是代表其他的這就是一種定象盲師通過這幾種設施把象給定死了即通過一種關係來定象,3干支設置原理這也是一種定象的原理什麼是干支設置好比天干是丙地支是巳丙巳是一家的若是丙不太好定象那就可以看巳怎麼定象巳的象一定下來丙的象也就出來了即通過干支交流原理來找到每一個干支準確的寄義干支之間可以交流互代互用好比下面這個命造,坤辛辛己丙,酉卯丑子,一個女士拿女兒的命來問我想看看她以後是干什麼事情的我說這個女孩是干狀師這一行的而且還不是小狀師她說對的可能性極大由於這個孩子現在正在讀執法系的碩士那麼從八字中是怎麼知道她是干狀師這行的首先看辛金是食神食神有什麼寄義食神可以做先生也可以做醫生但卯酉一衝食神的目的就異常明確要去制官這就示意出它的寄義了有人會說食神制官可以當官為什麼她會是狀師呢這就要看食神是從哪來的日主下面坐醜醜是食神庫食神自然是從丑中來的身下坐個庫示意她有許多許多這樣的器械這就可以把它類象為執法文書執法文件之類的器械這個器械是干什麼的呢固然是制官的示意辯護就是行使這些條文去說服我的官那為什麼她自己欠妥官由於她這個食神太重了食神主自由食神太重的人是個喜歡自由的人不能能去受約束再加上子丑一合食神庫合了一個財示意她要通過食神的手段去取錢只要給錢就可以為一個犯罪份子辯護其最終目的是取財而不會去當官這就會去和公檢法對着干若是有人問能夠正當地和公檢法對着乾的是什麼人那謎底只能是狀師日主坐的是個庫照樣個開狀師事務所的不是單純的狀師丑庫可以類象為企業坐在自己的屁股底下是自己的企業搞執法的私人企業只能是狀師事務所通過這些關係基本上就可以定她的職業,此外盲師還講活用六親好比說財為父八字沒有財怎麼看父呢印為母八字沒有母又怎麼看母以是必須要活用活用也是憑證象來定的有自己的原則,宮位,盲師這一派對宮位看得很重宮位里包羅了許多信息盲派系統里是以宮位為主的稀奇是看六親的時刻更是以宮位為主星位為輔又以宮位辨賓主體用以是深刻明白宮位十分主要許多地方都要用到它,一六親的宮位,年月日時,OOOO,OOOO,祖上怙恃自己子女,怙恃兄弟配偶孫,怙恃宮既可以在年也可以在月年是祖上月還可代表兄弟宮日為自己日支為配偶時上為子女也可為孫看六親的時刻一定要以宮位為主星位為輔六親宮位按親緣關係遠近主要性排列是日支時干時支月干月支年上,如年柱為喜用得力則主身世家境較好祖輩有過榮耀之人若被月柱衝剋則祖輩遭受停業敗落遷變之襲擊多代表出生以前的信息,喜用神在月柱得力則主自己可受尊長庇蔭可承父輩的產業若被日柱衝剋則代表背祖離鄉六親緣淺同胞反面等信息,喜用在日支主妻賢夫貴中年可振興家業若被克破或化合為忌則代表好而不久婚姻中途拋離斷弦再續,喜用在時柱則主兒孫才氣出眾孝順自己被衝剋則好而不久或遠離自己若時柱為忌則代表子女不孝凶頑不尊晚景凄涼,二人體部位的宮位,年月日時,OOOO,OOOO,腿足肢體脊柱五臟六腑頭面手五官生殖器,一個八字中除了日主日支是最主要的代表人的五臟六腑心肝脾胃腎都在這個位置月令是提要代表人的肢體四肢脊柱時上為門戶是能與外界交流的器械代表人的頭面手五官之類年是對照次要的器械代表人的腿和腳,三地域的宮位,時為門戶年是遠方月為祖籍怙恃所在地坐支是家好比出國就要看門戶和年出遠門也看這兩頭要是看出門好照樣在家好更要看這些用的器械若是在坐支最好不要出去用的器械在兩頭一定出去好再如月日支一衝一定要背井離鄉脫離祖籍月日支一合自然就離不開了月為祖籍配偶宮合到月令找的一定是同鄉同硯同事之類,四其他的宮位,日支為日主的根可以代表家代表日主的屋子時上為門戶可以代表車買屋子一定要看日支有幾處屋子也會在日支上體現出來好比日支為寅又泛起一個卯這就是一家兩處或者又泛起一個寅也都是這個意思這內里有了關係日支就是他住的家那麼什麼時刻買屋子買的屋子的利害也都是看這裏而買車就要看時上命相稀奇富貴的他買的一定是轎車命相通俗的或者是以前出生的那可能就是買個自行車總之都是以時上來看要是丟了車子那一定是時上出了問題但這是個相對的看法若是是很有錢的人丟了輛自行車對他來說無關緊要紛歧定能看出來但通俗人丟了輛自行車就是件大事了時上就出了問題就能看出來,五宮位的時序,從年到時為一小我私人從早年到晚年固然這隻是一個籠統的時間順序同時宮位還示意年歲的巨細有的人找的妻子年數稀奇小或者稀奇大怎麼看出來的以年為大以時主小好比,坤壬癸辛己大運壬辛庚己戊丁丙,寅丑亥亥子亥戌酉申未午,癸酉年找夏先生算命時還沒娶親夏先生斷她怙恃離異隨母再醮婚姻還沒有動會找一個比自己大60明年6000里開外的老頭厥結果真到台灣找了一個86歲的老頭這就是夫宮亥與年寅合合到遠方大60歲的緣故原由是盲師有句口訣女犯重傷官找奇異婚姻娶親的工具有時大有時小但都不正常由於傷官是判道離經的和傳統的紛歧樣她一下合到年上以是找了個老頭為什麼是60歲呢取天生之數水主六,乾乙庚辛壬大運己戊丁丙乙,巳辰卯辰卯寅丑子亥,這是個官員找郝先生看的時刻自己能有30萬的流動資金郝先生斷他最後可管3000萬的資金一輩子離不開管錢由於他是木上財木主三最先是自己的錢有30萬厥後當了官能管3000萬省政府行政四處長行使的就是這個天生之數,總之盲師一派注重研究原局自己的設置使整個命理系統更簡樸了,

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