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變化的時機已經到來(推動 變化 變化 變化)

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易經入門口訣(易經入門口訣)

歷朝歷代的改造太多瞭然則樂成的太少究其緣故原由有許多有的時機紕謬有的是內部不穩固有的是既得利益群體的反抗性太大等等而易經中對變化有系統的研究通過同革卦的研究能夠給我們提供變化的流程,一先註釋幾個革卦的卦象,1大象曰澤中有火革君子以治歷明時,下卦是火上卦是澤相互都視對方為異己恨不能相互互掐這就是革命給我們最為主要的啟示就是要明白時機變化的基本在於應時火藥桶已經準備好只能焚燒了,2革巳己日乃孚元亨利貞悔亡,變化只要找對時機利益一堆若是錯過就是痛恨一切都竣事了,變化時機真的是太主要了早了響應的壞處沒有泛起會被視為異類晚了已經沒有時機了再有能力也不能扶大廈於將傾是做先烈照樣做先驅區別就在於時機的掌握,3彖傳曰革水火相息二女同居其志不相得曰革巳己日乃孚革而信之文明以說富翁以正革而當其悔乃亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎人革之時義大矣哉,革卦就是勢同水火不能協調矛盾到了不能協調的時刻或是人人的利益已經到了對立的時刻已經不能根據原有的利益分配機制在走下去了必須變化兩個女人同居究其緣故原由就是男子都不在了男子的失去無外乎戰爭和屠戮也就是社會動蕩這樣我想起了石壕吏內里的形貌吏呼一何怒婦啼一何苦聽婦前致詞三男鄴城戍一男附書至二男新戰死存者且偷生死者長已矣室中更無人惟有乳下孫有孫母未去收支無完裙男子都死了家裡只有女人這就是革命社會猛烈的矛盾匹敵變化若是堅守的是正義時機合適就不會痛恨大自然的變化促進了四序的更替商湯和周武王的革命都是順乎天下事態和人們意願的革命考究的就是時機和大義明白這個就能變化縱橫天下,二對於易經革卦的卦辭註釋,1初九鞏用黃牛之革,變化的最先是從穩固自己內部的焦點最先的任何的變化都必須確立在內部的穩固之上革命最考究的就是團結識別誰是自己的同夥誰是自己的敵人有了自己的焦點才具備變化的能力以是這個爻辭的意思就是在最先變化之前先把自己用牛皮繩捆起來弄牢靠的意思黃牛也是在隱喻用人要用穩固堅韌的人事實改造是個冒險的行為太過於圓滑的人會叛變,2六二巳日乃革之徵吉無咎,有了自己穩固的焦點團隊這時刻就需要選擇一個時機最先變化這個革卦的卦象強調的就是時機的選擇在對的時機最先不早不晚自動出擊是沒有壞處的變化必須在矛盾走向尖銳的時刻早了自己動用的氣力不足晚了時機被人家占走了,3九三征凶貞厲革言三就有孚,征是自動出擊的意思變化或是革命最先後並不能快速推進改造人人都有一個接受的歷程自身的方案也有一個不停調整的歷程若是快速推進就會帶來諸多的矛盾會讓改造或是革命的失敗改造就怕躁進這個階段重點就是做好宣傳事情把變化或是革命的利益宣傳出去這樣才氣獲得人人的信託支持,4九四悔亡有孚改命吉,改造或是變化深化之後新矛盾就會發作既得利益群體就會還擊這個階段大量的改造負面信息都市發作出來若是有一點退縮就很可能導致失敗有人人的支持對改造的壞處舉行微調這樣是很吉祥的說白了這個意思就是不停地調整響應的政策以順應新形勢,5九五大人虎變未佔有孚,沒有探索出有用的戰略方案時刻照樣忍着一旦所有條件都成熟后就需要虎變明白不明白就能強勢推進了這個事情不用展望都能夠看到一定會到大多數人的支持了改造走向樂成緣故原由就是有了穩固的焦點有對時機的深刻掌握和對老國民的宣傳有一個切實可行的變化政策一切做好了就能夠摧枯拉朽的大刀闊斧的幹了,6上六君子豹變小人革面征凶居貞吉,事態所趨有點熟悉的人都最先站隊了豹變就是快速的做出調整選在站在改造方許多利益被觸動的小人縱然心裏不爽然則也在外面馴服這時刻就需要穩固改造功效未便於再次出擊改造到了這個階段就是一個穩固功效的階段,三革卦對我們的啟示,1清晰的變化流程,從形成自己的焦點到選擇變化的時機然後從宣傳入手啟悅耳人的熟悉和信託不冒進不停微調響應的政策是加倍適合現真相形接着所有條件成熟后強勢推進擴大戰果到最後牢靠改造功效這個六穩固革流程成熟完善我們自己做改變也要按這個來,2強勢推進必須在條件成熟后,許多變化就是從上層最先的一最先就拿出一整套方案強行推進沒有一個好的執行團隊沒有做好響應的民智啟蒙沒有政策順應測試就最先強行虎變強勢推廣就會遭到多數人的否決從而好事情壞事然後變化失敗,3時機的選擇是變化的主要因素,變化就是到了穩固不行的時刻現有政策無法協調相互利益的時刻這就到了時機早了外部的環境不具備許多人不是迫不及待了是不想變的早了沒人支持失去基礎改變失敗晚了也沒有改變的時機了要麼被人家新事物打到要麼潮水被人家佔有,對於易經革卦的研究權術網以為對於改造紀律的流程熟悉能夠調整種種關係從內部的到外部的從政策的到輿論的另有種種人的反映無不具備有了這個工具能夠有用地指導變化讓自己的組織能夠不停地有用進化易經不能不說偉大至極,更多職場潛規則辦公室政治權術智慧權術手腕厚黑學權術治理學原創文章,請接見權術網或訂閱官方quanmouzhihui權術智慧,求助學習互動請接見漢謀書院最大的權術交流論壇,

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