朱高正先生大陸親友學者線上追思會於10月29日845分在網絡上舉行來自兩岸三地的200餘位朱先生生前密友學生加入了追思會,朱先生是朱熹第26代明日孫台灣區域前立法委員民進黨創黨元老之一厥後他因反台獨而退出民進黨德國波恩大學哲學博士著名的政治家社會流動家文化人人北京人文國學院總照料朱先生博覽群籍學貫中西向以弘揚優異傳統文化重修中國文化主體意識推動中國全方位現代化為己任堅定否決台獨擁護國家統一熱心弘揚中華文化起勁開展兩岸交流近年來朱先生多次到內地講學傳道足跡遍布大江南北影響偉大,易經64卦對照手機號碼解釋(易經六十四卦基礎口訣)
,加入本次追思會的主要職員有朱先生兒子朱尚志台北朱先生外甥北京航空航天大學教授楊登傑國際易學團結會前會長孫晶中國人民大學教授李忠尚台灣籍香港鄉議局議員廖書蘭武漢大學國學院院長郭齊勇北京中醫藥大學國學院院長天下政協委員張其成廈門篔簹書院山長王維生山東大學易學與中國古代哲學研究中央特聘教授林安梧西南政法大學前副校長重慶社科院前院長俞榮根台灣大學哲學系教授苑舉正唐明邦先生義女唐夢華國家開放大學教授孫福萬中國人民大學國學院教授韓星國家創新與生長戰略研究會中國文明和中國蹊徑研究中央主任謝茂松山西大學哲學系教授梅劍華中國社會科學院研究員趙法生福建省炎黃文化研究會常務副會長福建省委宣傳部前部馬照南中國社會科學院大學中文系教授於閩梅齊魯師範大學教授曾凡朝揚州大學哲學系教授樊沁永河南先鋒國學研究院任曉林本源人文公益基金會理事長本源社區書院院長楊冰安陽周易學會會長王志軒上海交通大學哲學系教授杜保瑞復旦大學中文系教授謝金良中華傳統文化誦讀工程秘書長北京人文國學院院長蔡恆奇泰山學者中國人民大學哲學院教授溫海明等來自兩岸的兩百餘名親友學者介入本次追思會配合想念,集會首先由蔡恆奇先生宣布正式最先全體一起向朱先生遺像三鞠躬默哀三分鐘,追思會由溫海明教授和蔡恆奇院長配合主持,
,溫海明教授,
,蔡恆奇先生,蔡恆奇先生致悼詞,維歲次辛丑月轉季秋驚聞訃告悲傷不已,吾兄少入台大術數以為津橋長赴波恩哲理以為港岸中研周易西學康德天人並究中西通貫沉酣儒理從容事功授學莘眾桃李天下尤憶照料人文護佑提攜諄諄傳道無厭無倦傳經上庠昭紫陽之堂構議政台島激滄海之清波力倡民主文促統一樸直而誅民賊耿烈以伐台獨弘毅以傳大易廓然以承朱子全心全意死爾後已,哀哉朱公既去吾等目望杳杳憶日旬之晨尚得致電相問以志規復國學尤期豁達再見德音復朗不意造物無情上蒼有負哲人其萎梁木其毀雁陣驚起群鶴舞空天地與悲兩岸同泣,嗚呼瞻靈幃而興嗟兮思道範之難忘德徽終古其不朽兮九泉淺笑而恆留音容悲告以文悼念高風敬奠椒漿聊歌薤露惟祈昭格伏惟尚饗悼唁者楊登傑孫晶李忠尚廖書蘭郭齊勇張其成王維生林安梧俞榮根苑舉正唐夢華孫福萬曾凡朝趙法生韓星謝茂松梅劍華馬照南於閩梅樊沁永任曉林楊冰王志軒杜保瑞謝金良蔡恆奇溫海明等率眾多至親密友學生在此繁重悼念,辛丑年九月二十四日,參會主要嘉賓,
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,參會部門嘉賓,朱先生次子在台北設立靈堂現場與台北舉行連線眷念,嘉賓們在追思會上沉痛悼念各自深切想念與朱高正先生來往的點點滴滴十分感人,朱先生是一位政治家是台灣著名的民主戰艦並一直致力於推動兩岸和平統一他隨身攜帶一張舊輿圖有人問他為什麼要帶這樣一張舊輿圖他說等到兩岸實現統一了這張舊輿圖就不需要了他的這樣一種真摯而深沉的愛國情懷與民族大義令在場的人無不動容,朱先生對中國文化篤信之至作為一位在西方留學的哲學博士回國后卻全身心投入到中國文化的學習和研究之中他以為西方的名著一本書不敵賢人一句話他將自己的大兒子起名為仰丘將次子的名字起為尚志尚志一詞源於孟子意思為追求和實現仁義可見他對中國文化的信仰已經銘肌鏤骨並希望子孫能以生命去傳承,朱先生勤學甚至50歲以後他仍將經典內容製成卡片放在衣服口袋裡行使碎片時間隨時隨地學習誦記可謂博聞強識令人佩服之至朱先生不拘小節喜歡放聲大笑為人真誠無私豁達激越至情至性人人在追思中無不欽佩朱高正先生治學之勤勉嚴謹,朱先生又是一位學者早年留學德國波恩大學主攻對康德哲學的研究出書過多部有影響力的關於康德的學術著作他退出政壇后潛心中華文化的學習和研究尤其對周易有精湛的造詣出書易學專著周易六十四卦通解及易經白話例題他以為近思錄傳習錄是四書的門路四書是五經的門路因此他又編寫了近思錄通解傳習錄通解為了讓人人能夠更好更便捷的學習他又編寫了四書精髓門路他的語言不僅優美而且精微而高明最能使人義明神會他一直在為中華文化的傳承做諄諄教訓的鋪墊專心至為深摯,近10多年來他輾轉兩岸數百次受各地之邀宣講中華文化足跡普及九州他的課打破了知識化的教條與學術化的藩籬以他政治家的氣勢和膽識文化學者包羅古風擲地有聲的言語加上取之於與人深切攸關的生涯細節與案例使他的課生動有趣充滿了生命的氣息再深的學問通過他的演講上至學者專家下至黎明國民都能喜歡讚歎,數十位專家學者與親友摯友從各方面回首了朱先生俠肝義膽樸直不阿英氣干雲傳道授業至情至性極富傳奇的一生尤其銘刻他希望儘快實現祖國統一和中華文化偉大中興之遺願,以下選摘部門學者的追思,楊登傑朱高正先生外甥北京航空航天大學教授對娘舅的眷念我想從這幅輓聯講起這幅輓聯有四個要害詞民主統一周易朱子第一點是民主娘舅可以說對我整小我私人生啟蒙的要害時期起到了異常重大的作用他誰人時刻推動民主運動以是也影響了我之後選擇讀法學而且在法學之中至少就那時而言可能今天對中國大陸而言選擇在法學當中相對對照冷門的憲法學和法理學我以為跟他當初對於民主的推動有很大的關係,第二點是統一我想朱先生對祖國的熱愛人人都異常清晰對我也有很深的影響我之以是會到中國大陸來包羅本科之後是大陸在北大攻讀碩士然後出國到德國去有一大部門也是受到我娘舅的影響,接着就是周易和朱子周易和朱子就牽涉到朱先生的哲學或者是國學頭腦這個面向朱先生晚年精研中國哲學然則他對於西方哲學也異常醒目他的博士論文研究與康德相關以是在台灣民主運動時代他除了在民主實踐以外在民主理論上很大一部門就是憑證他所學的康德學說在他的指導跟激勵之下我在本科的時刻就最先隨着他學習周易我以為學習周易包羅中國哲學除了對於我一樣平凡人生的輔助之外對於我做學問的歷程中也起到偉大的作用,最後談到朱子朱先生是朱子後人在他人生的最後這十年可以說是以繼續朱子的學問為志向關於朱子方面我自己印象也很深刻到現在為止我自己隨身都保留一張我娘舅送給我的朱子的玉山課本,我最後我想同樣用玉山課本最後引的詩經的一句話做總結高山仰止景行行止我記得司馬遷在史記內里引了這句話之後說雖不能至然心憧憬之我想我對我娘舅的情緒或者我未來希望做的就是雖不能至然心憧憬之謝謝,孫晶國際易學團結會前會長今天我懷着沉痛的心情悼念高正兄我跟高正兄熟悉多年在我擔任國際易聯會耐久間高正兄一直擔任副會長他和我一起配合事情我想說他異常支持我的事情每一次我不管是組織集會也好組織講座也好只要請高正每請必到而且高正只要授課我也是一定加入聆聽的他對我的影響異常大稀奇是對我在易學的研修上對我的促進異常大,我還記得一件小事有一次我請高正一起到延安去講學我們倆在去的路上他就跟我說你應該加入廈門的海峽兩岸的集會他馬上拿起電話就給王維生山長打電話推薦我王山長今天也到會了我跟王山長結緣就由於朱高正先生以是我異常感恩高正先生我也異常眷念他,記得有一次我在台北接見有一天晚上去台大周圍的一個小巷子內里用飯聽說是台大的師生都愛去的一個小飯館我的學生樊沁永今天也加入了先進飯館進去他馬上返身就跑出來笑着跟我說朱先生也在這真的把我驚呆了我進去抄起電話就給他打他說孫晶兄你在那裡他說我在台北我說我也在台北沒想到他一仰面瞥見我站在他跟前異常喜悅他把我抱着使勁的抱着我我們倆的兄弟之情令我十分眷念,高正兄一起走好,李忠尚中國人民大學教授朱高正先生留德念書時期的同硯相識41年高正與我是1980年到1984年時代留學德國波恩大學的同硯又是密友他不僅在學術上頗有造詣而且為祖國的和平統一事業也做出了怪異的孝順特此致以沉痛的悼念,今天的主題是追思會我想說一些念茲在茲的事情記得我們1980年在德國波恩大學攻讀博士研究生的時刻經常交流學習體會高正專門研習康德我專習馬克思我曾從大陸用飛機運馬克思恩格斯全集40餘卷遞贈高正配合研習馬克思主義在萊茵河畔他與我鑽研開辦中華社會民主黨的設想配合討論康德等哲學家的理想王國理想社會與馬克思主義的共產主義頭腦探討人類社會新的生長蹊徑頭腦,離德返華后1992年我們再次在北京握手我作為中國和平統一促進會的建會理事與高正等整體互助配合促進祖國和平統一我也曾在中華後裔雜誌揭曉李忠尚與朱高正兩博士共談兩岸和平統一等等文章1995年9月我與高正再次互助由我擔任團長率領大陸赴台灣文化接見團赴台灣接見,高正是民進黨首創人之一但反台獨退出民進黨組建社會民主黨之後自力奮戰他瀟洒率性敢說敢幹人稱第一戰艦後期研習易經繼續朱熹理學流傳中華傳統文化高正乃瀟洒之人來往豪義月夜長歌天馬行空喜歡太極拳本該有更大作為然而體力透支終因疾病仙逝我們老同硯老同夥不勝悲痛嗚呼哀哉,廖書蘭與朱高正委員有30多年友誼的台灣籍香港鄉議局議員今天是高正的頭七他信託有靈魂的以是我以為他正在看着我們追思他我以為很遺憾他走得着實太早了他很注重康健這10多年他天天都打太極他說要活到100歲要把身子養悅目到祖國統一然則異常遺憾他先走了,我最初對朱高正的印象與大部門人一樣一個在立法院耍流氓耍得淋漓盡致出言不遜氣走甚至氣死老國大代表的一個本省籍台灣人可以說恨不得由我來打他幾拳打得他趴在地上或者往後遠離立法院但這個印象在80年月末至90年月初徹底改變了事緣中國物理之父中研院院長吳大猷親口告訴我他很瀏覽朱高正我訝異地問為什麼他是一個流氓呀吳院長說每次到立法院接受立法委員質詢時只有朱高正委員的問政最有深度而朱高正也告訴我在那些年只有吳大猷院長瞥見他的伶俐才智在誰人由他引起的火紅火綠的年月許多人恨他恨得咬牙切齒能獲得吳院長的看重實屬不易,影象所及我寫過三篇朱高正問他你給自己一個定位你是誰他思索了一下寥寂的哲學家寥寂他把台灣立法院搞得云云不堪還寥寂無能否認他絕頂的伶俐也許是古來大智者皆寥寂吧朱高正手不釋卷喜歡念書博聞強記過目成誦聞一知十舉一反三學問是這樣逐步沉澱積累的他洞察事物剖析力極強一場演講聲如洪鐘談鋒犀利充滿激情言簡意賅找不到一句多餘的空話可謂句句精鍊甚俱熏染力和煽情力,朱高正憑證查族譜後知道自己是朱熹第26代孫並以此自豪引以為傲90年月以後他常住大陸我以為在台灣失去了的舞台在大陸找到了兩千三百萬人又若何面臨十四億人呢我指的不是利益的盤算而是他胸懷五千年中華文明況且中國是中華歷史長河中向來逐鹿中原之地阿正哥最令我動容的一句話是他每一次到大陸身上都揣着一張中國輿圖輿圖雖已破破舊舊問他什麼時刻不再需要身懷輿圖他說中國統一的那一天就不需要這張輿圖了,現在只記得阿正哥的種種好樂觀充滿戰鬥力他顯著說過要活到100歲要給尚志添個小弟弟他那帶着酒窩的笑容永遠是我心中不散的漣漪他的離去是我們的損失更是中華國學的損失今天是阿正哥的頭七我們願他一起好走在人世世我們有許多人都舍不得他的他走得太早了我記得冬天的時刻他來到香港我們都穿毛衣穿大衣他就穿了一件薄薄的短衫中式短衫褲然則他的手是溫熱的他一點都不冷他身體這麼好啊,好了我在這裏跟人人的分享就到這裏謝謝海明,郭齊勇武漢大學國學院院長高正兄是一個真性情的人我知道他豪爽激情他一年四序急遽忙忙來往於兩岸武漢大學的台灣研究所國學院各機構經常請他來講學多次的來往於兩岸之間來武漢大學講學對我們武大的師生特其餘友好他在我們這兒講過康德和易學康德和朱子的關係他很有激情很有學問而且善於表達經常是趣話連珠師生們都很喜歡,稀奇影象很深刻的是在鄭州的本源書院有一次朱高正先生我另有曾先生我們一起同台授課誰人時刻他講的是從近思錄到玉山課本講朱子弘揚儒學的學識歷程我講的是若何弘揚國學我還專門求證了本源書院的楊冰女士楊先生跟我說是在2012年8月8號這一切都成為往事了朱先生的吉光片羽極為珍貴,我記得也許是2017年他的傳習錄通解要出簡體字版他請責任編輯把全稿电子版發給我讓我給他寫序他把傳習錄的研究註釋從學術的層面提到一個很高的高度而且異常重視通俗化,朱高正先生也是一個豪爽真性情的民主鬥士同時也是兩岸之間的聯絡人穿梭人相同兩岸為了祖國的統一做了大量的事情他又是個學者學貫中西醒目康德和朱子陽明以是他對於中國文化中國哲學的明白異常深摯從康德到易經到朱子朱先生捉住了中西雙方的經典的文原本加以真徹地明白締造地轉化這一點值得我們認真學習,朱先生走了我們異常悲痛我代表武漢大學熟悉朱先生的師生們向朱先生的家人示意慰問向朱先生的英靈致敬我們要繼續他的學問人品做一個德業雙修的哲學史事情者謝謝人人,張其成國際易會團結會前常務副會長北京中醫藥大學國學院院長蔡恆奇先生代讀,尊重的朱尚志先生今悉朱高正先生逝世特致最深切的悼念不久前還蒙高正先生接招與台灣愛國名嘴黃智賢女士共商兩岸文化交流大事不意竟整天人永隔痛哉,高正先生是台灣第一民主戰艦是維護兩岸統一的堅定鬥士他開辦中國通雜誌推進祖國統一流傳中國文化他特囑我在中國通連載太乙金華宗旨解讀並推薦在台出書以中華文化助力兩岸統一,高正先生是著名的易學家和現代易學事業推動者上個世紀90年月他捐資支持我的恩師朱伯昆先天生立東方國際易學研究院又不懈起勁推動確立了國際易學團結會我有幸在伯昆先生和高正先生的嚮導下開展一些事情介入易學學術鑽研不僅親歷高正先生勤勉務實的事情作風而且眼見先生高明的影象能力和透闢的學術看法深為嘆服,現在先生駕鶴西去與恩師伯昆先生聚首仙界遙祝先生一起走好先生不朽先生千古,高士猶在文化匯通易學弘揚成其首,正道長存民族改造兩岸統一逝仙翁,張其成敬輓,王維生廈門篔簹書院山長今天是我們配合的好同夥好兄弟好師長朱高正去逝的頭七日在這個悲痛的時刻大陸的親友們舉行這個網絡追思會表達我們的哀思與不舍在此我首先代表篔簹書院和我本人對他的去逝表達最深切的悼念,高正兄的辭世令人深感痛心與不舍也許人與人之間尤其是好同夥之間真的存在心靈感應上周五黃昏我應邀加入一個流動在我到達現場后新鮮的事發生了也許650730左右我的手機一直無法使用多方操作仍然云云我的心情極為糟糕不祥預感極為強列果真在手機恢復正常之後一會兒也許是八點左右我接到台灣朱氏宗親總會朱茂男會長發來的信息高正走了我瞬間淚目我知道適才是高正兄在告辭與不舍,七天來我的心情一直很悲痛我們失去一位良師益友高正兄的人格魅力學識才氣政治名目另有江湖英氣等等都是代表一個高度令人敬仰十年前我與高正兄在台北相識實在之前透過電視早己知道這位赫赫著名的英氣人物以是第一次碰頭就異常投緣我真摯約請他到篔簹書院講學與加入論壇他異常爽直的應允往後我們之間的互動就很頻仍與親熱,十年來他對篔簹書院對海峽兩岸國學論壇給予了諸多的支持輔助除了他自己受聘為書院學術照料經常應邀到書院為師生為市民為企業家為幹部培訓講學之外他還熱心地為篔簹書院引薦了許多兩岸着名人士這樣信良先生孫震校長孫晶會長以及許多學者另有天下台聯嚮導等與書院結緣來篔簹講學或者加入論壇流動等他本人也延續加入了九屆海峽兩岸國學論壇竭盡全力輔助我們推介篔簹書院有用地擴大了書院和論壇的影響力大陸的許多學者亦是通過篔簹書院這個平台與高正兄相識並成為好同夥,就在10月4日朱茂男會長去探望高正兄倆人還照了一張合影發給我我看倆人的精神狀態都還不錯於是10月13日我還與高正兄聯繫告訴他今年的兩岸國學論壇會在台北與高雄設立分會場同時兩岸視頻連線並約請他加入台北會場流動他回訊示意云云放置甚好並詢問開幕的詳細時間原本十分期待在今年論壇的視頻連線中能看到高正兄無奈兄長不能守候了悲痛之情久難平息千言萬語化作一句高正兄一起走好願您在天之靈保佑我們繼續您未競的事業高正兄安息吧我們永遠會眷念你,謝謝列位,林安梧山東大學易學與中國古代哲學研究中央特聘教授我跟高正兄熟悉在上世紀80年月末期而來往最先對照多是90年月中恭弘=叶 恭弘以後稀奇是進入到21世紀來往就加倍多了,高正兄是台灣的奇人他才氣縱橫頭腦敏銳胸襟寬闊眼光異常深遠異常惋惜他已經脫離我們,上個星期五我聽聞高正兄過逝忍不住潸然淚下高正兄是政界的人物也是學界的人物他曾以全台灣區域第一高票選上立法委員往後之後朱高正最主要的稱謂就是朱委員朱委員有一個很主要的理想文化王法制國社會國這三個向度想要成就起來就要講理念講法制講社會要公民意識要民主共和也要有中西文化的融會互動讓人類的文明有更進一步的生長,高正兄課本氣有才氣酒量奇佳他縱橫時勢以及整個未來我們可以發現到他實在對人類文明有更深的期許他期待的是犹如孔夫子一樣平常的理想老者安之同夥信之少者懷之大道之行也天下為公我的同夥輩內里臨於孔老漢子對儒家的尊高尚正兄應該是理論跟實踐身體力行的典型從身心這個配合體到血緣人倫的配合體到政治社會的配合體都遵從孔孟的精神因此他給兒子取名仰丘敬慕孔丘小兒子的名字是尚志高尚其志信託尚志一定會依循着他父親所開啟的這樣的一個思索而繼續往前奮鬥,我在今年7月28日還去造訪高正那天我看他氣色不錯談性也濃然則那時由於防疫時代我們也不能待太久之後到9月多我們另有的聯繫以是我原本預想着高正兄會逐步的康復過來沒有想到10月22日上個星期五他脫離了我們今天是他頭七的日子我們今天在這裏懷着無比沉痛不舍的心情紀念高正兄高正兄一定可以體會到也可以感受到,我為高正兄寫了一幅對聯我想在這裏以很尊重的心來宣讀它也示意我對高正兄的敬意,高哉危乎念彼年拳打老賊無我無人任才任氣辟失路倒法統成就民主康德未康哀無提高,正也奇矣思今日筆誅群邪用志專心惟肝惟膽開王道建太平追求共和孔丘有孔盼有先機,辛丑霜降慟悉友人朱高正兄仙逝思昔過往潸然難禁爰取高正作為嵌名對聯敬輓之祈其一起好行登於天界永享太平,弟林安梧敬輓辛丑年陽曆十月廿六日,俞榮根西南政法大學前副校長重慶社科院前院長高正兄小我一輪也就是小我12歲以是他走得太年輕了格外令人傷心他人如其名高且正直在我的心目中他是一個有理想的人有情懷的人有風骨的人也是一個有學問的人他一向敢闖敢拼敢愛敢恨敢作敢當他愛台灣因此也一定愛中國他是朱熹的後裔他是一個炎黃子孫去年台大教授也是我的密友王曉波先生仙逝他是我的同庚同年的學兄云云連失了兩員支持統一的上將他們的弘願兩岸的和平統逐一定是要實現的他們的遺願我們在世的人要繼續起勁向他們學習繼續他們的事業謝謝列位朱高正先生千古,苑舉正台灣大學哲學系教授今天恰好頭七當我聽到朱委員過世的新聞心裏完全愣住了過了一段時間我才逐步感應憂傷悲痛甚至有一種不知道該說什麼的感受,朱委員最著名的事情是從政的履歷愛國的情操以及易學的專精早先我跟這三件事情都沒有什麼關係然而我很早對於朱委員就有印象那就是敬慕與讚歎我熟悉朱委員很早他熟悉我很晚在我出國前朱委員在台灣政治新聞是風頭最健的人沒有之一我留學的時刻我對於他跳上立法院桌子否決萬年國代倒沒有什麼特其餘印象然則我對於他演講魅力卻是肅然起敬那時朱委員的演講做成錄音帶這經由同夥輾轉寄到外洋我聽了以後感受聽他演講不着迷都是一件異常難題的事情這不然則演講技巧的問題也不純然認同他的政治改造我以為最憂傷的是他頭腦清晰絕不掩飾的把國民黨的失敗履歷說的讓人以為又好氣又可笑,三四年前我們一起在廈門篔簹書院加入國學鑽研論會大會放置我們在一起揭曉文章我就地藉機解釋我敬慕已久朱委員與我一見如故把我當自己人在這段來往時間我發現他有三項特質讓我讚歎不已,首先他的政治魅力不用我多說由於他全身充滿了政治細胞举手投足之間你都可以感受到他是有政治理想的這些理想對他來講似乎很容易實現的我深受感動跟他在一起的時刻經常以為中國的茂盛馬上就要來了,其次他的影象力異常好對於經典都能夠過目成誦同樣學哲學的關係我偶然跟他討教一些有關於康德哲學的問題他總是能夠提到原典朗朗上口做出異常直接而且精彩的點評,最後他基本就是一個奇人激情壯志讓人極端信服是典型的中國知識分子朱委員看所有的問題完全是以文化深耕為念以國家統一為重他以為中國走在未來的蹊徑上取得文化中興是國家樂成生長的要害,朱委員啊我們都還想隨着你學習但你已經駕鶴西歸希望你一起好走我最敬仰與讚歎的朱委員我們眷念你也會永遠記着你對於我們所留下的重大遺產,苑舉正泣上,唐夢華唐明邦先生義女聽聞朱高正先生去世的噩耗的時刻真的是扼腕惋惜眼前總是泛起他的音容笑貌在未曾碰面的時刻實在我多次聆聽我的導師唐明邦先生提起過他他老人家對朱高正先生的學識人品愛國精神都贊不停口尤其是在唐明邦先生的先生朱伯昆先在任社科院的國際易學團結會會耐久間朱高正先生對國際易會團結會的鼎力支持資助他都是讚美有加,第一次見朱高正先生的時刻是在配合加入安陽周易研究會舉行的海峽兩岸周易文化論壇與周易現代化國際討論會的集會上我跟他同在主席台相鄰碰面原來聽我的義父以及導師唐明邦先生先容他的時刻我原以為他是一位和我導師唐明邦先生歲數相仿的老學者沒想到見了以後竟然是一位意氣風發氣宇軒昂風度儒雅的壯年學者那次碰頭由於我們倆坐在一起一見如故一起聊了許多許多聊了配合熟悉的學者配合研究的周易文化以是我們相互就留下了聯繫方式,厥後很巧每次在安陽周易研究會上都有機緣相遇而且很巧合我們倆都坐在主席台相鄰的座位上而且甚至在配合組織的分會場上也是相鄰座位最讓我難忘的是在一次集會上在我演講完我自己的論文的時刻朱先生就有聲有色的給予了一段精鍊的點評真的是讓我受益匪淺現在我在授課或者是演講的時刻我也還會想起朱先生對我的那次點評,最後一次見到朱先生是2019年安陽周易研究會沒想到這一次竟然是永別了朱先生的音容笑容念茲在茲似乎跟他相知趣逢相遇聽他的一些教育似乎就在昨天一樣我異常佩服朱先生的學問通達性情豪爽朱先生千古唐夢華挽懷,孫福萬國家開放大學教授我和朱高正先生只有一面之緣似乎是2017年的炎天在北京外國語大學我曾經聽過朱先生的一個講座內容是關於近思錄的應該是中華炎黃文化研究會組織的一個流動記得任大援先生是主持人海明兄也加入了晚上人人還一起吃了飯,那是我唯逐一次現場感受到朱先生的風貌記得整個流動中朱先生始終精神豐滿趣話不停在晚上的餐桌上他也始終談興甚濃始終是人人關注的焦點記得那時他還向人人展示了口袋中的種種卡片上邊紀錄的都是中華經典中的句子說是為了輔助影象謄錄的他的這種治學方式給我印象很深前邊我聽到朱先生的外甥講到儒家的名言致寬大而盡精微極高明而道中庸我想這不就是這句名言的生動體現嗎,實在我早就知道朱先生由於我這些年關注周易文化家裡搜集的周易研究著作許多其中就有馬振彪的周易學說一書這是花城出書社2002年出書的這是張善文先生整理的馬振彪的遺著上邊有朱先生的序張善文先生在整理緣起中稀奇提到朱先生曾對該書的整理和出書給予了鼎力支持由於這本書的特殊價值此書出書不久我就購置了厥後我在撰寫論語易解一書時曾經借鑒了此書的看法和資料不少這本書至今我也還放在案頭時常翻閱因此若是說朱先生曾膏澤於本人也不算什麼誇張,謹此祝願朱先生一起走好,曾凡朝齊魯師範學院上周五晚上聽到朱先生駕鶴西去的新聞那時我正和海明兄一起授課心情異常繁重第二天上午海明兄就領着我們一起閱讀了朱先生的一些著作以及朱伯昆張岱年等先生對朱高正先生的評價,我和朱先生是密友我就從這個角度想念朱先生我是學哲學的研學周易和朱先生性格很相似打開朱先生的同夥圈他第一個同夥圈應該是在二零一六年的正月十四我印象很深刻那時他轉發了一篇文章放一盞夢想孔明燈促民主助統一傳易傳成朱子這也可以歸納綜合為兩大夢想中國統一文化鬱勃,朱先生的最後一個同夥圈是在2019年是關於文化的主題適才林安梧先生也談到了朱先生的幾個向度法制社會文化社會等等朱先生異常推許易經和中華文化的中這個理念他的易經白話例解六十四卦通解易傳通解以及他的六十歲自述允執其中都貫徹這種中的精神雖然朱先生為人性格異常豁達然則他本人照樣以為中最能夠體現他的頭腦他的精神以是他的六十自述用了允執其中,他是一個奇人是我異常信服的一位先生以是我今天在火山口用孔明燈在頭七之日祈願朱先生千古朱先生不朽朱先生一起走好,韓星中國人民大學國學院教授今天是朱高正先生脫離我們頭七也許2009年我還在陝西時又一次應邀去河南鄭州先鋒學校中和書院會講見到朱高正先生並很幸運與他一起會講在會講中他對經典異常熟悉談鋒很好慷慨激昂滔滔不停讓我佩服尊崇厥後經常在一些學術集會論壇上碰頭對他越來越熟悉也知道他是台灣雲林人台灣區域前立法委員民進黨創黨元老之一也是最激進地支持兩岸統一的台灣政治人物之一因否決台獨而憤然退出民進黨曾多次出任台灣立法委員是台灣起勁推動兩岸和平統一的代表人物之一,高先生這幾年在大陸很活躍學界有許多同夥社會上有許多粉絲被大陸人當成一位國學大師實在他的專業是研究西學的出書過多部有影響力的關於康德的學術著作厥後他學術轉向本土文化稀奇是儒家經典的研讀詮解以弘揚優異傳統文化重修中國文化的主體意識推動中國全方位現代化為己任,高正先生對我們做人為學的啟示有幾點,第一做人率性本真內外一致知行合一他說念書有三個階段第一階段把經典記誦下來是基本功夫第二階段憑證影象的經典隨時隨地地細思深思精思其中所含的義理第三階段是對經典所含的義理心悅誠服將聖賢的教育作為自己行為規範落着實生涯中這樣道即在我我即大道融二為一也就是知行合一這是復生了我們古代聖賢最基本的修養方式值得我們學習效法,第二在學術研究上中西融通中西對照如在易學研究方面朱伯崑先生說他的易學匯通中西融合古今開物成務以前民用朱子學研究上他把朱子與康德及其同時代的西方哲學家舉行對照和對照對朱子的解讀就和別人紛歧樣能言他人之所未言發他人之所未發,第三學術頭腦能夠捉住儒家焦點的人文精神如他的易學代表作周易六十四封通解駐足於孔子易傳傳承孔子解易的人文主義傳統以經證經會通論語修己安人修己安國民分析周易為修己治人內聖外王的主旨以古訓為基礎在傳承的基礎上創新將卦爻象與卦爻辭視為有機整體以此分析六十四卦中所蘊涵之人生哲理生涯智慧治世要道歸結為提高修養境界,第四注重分析朱子學陽明學儒學的現代轉型和現代意義如近思錄通解傳習錄通解從康德到朱熹白鹿洞講演錄就以康德哲學作為會通中西的橋樑對照朱子學與陽明學的聯繫與區別以為程朱理學尤其是朱子學是陽明學的基礎凸顯朱熹哲學的現代意義稀奇強調對現代人修身的意義這相符儒家希賢希聖追求理想人格立德樹人的為學主旨他也一定陽明以賢人之學的承繼者自任以致知己叫醒千萬萬萬念書人其精神情勢頗有聖賢氣象,第五關注現代中國運氣中國文化的現代轉型為現代中國文化的主體意識損失與重修探尋一條可行性的出路如現代中國的崛起中華文化與中國未來允執其中朱高正六十自述等著述在中西對照視野下以嚴謹的學理訓練深沉的現實關切探討文化主體意識的重修中國現代化的國家理想他還關注新儒學對中國現代化與重修國際秩序的意義,總之他不是一位純粹的書齋學者而是一位通曉儒家義理又率性真實才氣橫溢能知能行亦庄亦諧生動活躍可愛可敬的大儒他的早逝對海峽兩岸對中華民族是重大損失,梅劍西嶽西大學哲學系教授我和朱高正先生實在只有兩面之緣金岳霖先生說我和毛主席吃過兩次飯我和朱高正先生也吃過兩次飯有的人在一起吃過許多次飯留不下什麼印象但有的人一兩次就會留下終身難忘的印象2014冬到2015年夏我和朱先生吃過兩次飯第一次是溫海明兄張羅的飯局我記得有孫晶先生樊沁永先生幾位我們在教頭餐廳門口合了影留下了見證第二次是朱先生聯繫我他帶了一些同輩同夥都是在我那時和同夥合開的教頭餐廳,第一次朱先生碰頭就送給我製作的朱子陽明的語錄卡片說可以隨身攜帶隨時背誦那些卡片我一直放在錢包里有空就拿出來朗讀或吟誦我一下子感受到朱先生的學問不是單純的學理辨析而是和一樣平常生涯思索交織在一起朱先生是那種能直接影響到你的人那次我們喝酒聊到酣處他說最近一直在演習太極我也練一點拳術六十歲的他突然就伸脫手來和我推了起來毫無首次碰頭的任何客套朱先生真是豪俠式的人物,第二次再見朱先生他帶來了四書門路和近思錄通解送給我那次用飯遺忘詳細說了什麼但厥後我到匹茲堡大學訪學一年臨行前思量了良久只拿了兩本中文書就是朱先生的四書門路和近思錄通解在外洋一年海內諸多事情困擾我但掀開朱先生的四書門路那些曾經一度沒有若干感受的文字一下子變得生動起來讓我的心靈鎮靜下來我重新回到傳統中國頭腦朱先生為我提供一個契機去年我在山西大學解說論語中英釋讀課程也是受到了朱先生讀德文本周易的影響,朱先生的影響遠遠不止這些他是我們這個時代的精神風骨朱先生有許多稱謂適才主持人提到朱先生的一個稱謂社會流動家我們這個社會有許多為自己流動的社會流動家但朱先生不是這種小社會流動家他的社會流動對我們這個社會發生了主要的影響他是心繫國家民族心繫兩岸民生大計的真正的大社會流動家,趙法生中國社會科學院研究員我和高正兄的來往應該有十多年的歷史我熟悉朱先生是在2010年7月2號在吉隆坡舉行的紀念朱子誕辰880周年的國際學術鑽研會上這次集會是朱氏天下宗親聯誼會舉行的那時我在會上宣讀了一篇論文論朱子的鬼神觀茶歇的時刻一位紅臉男人過來跟我打招呼碰頭就說從來沒有人把我先祖的鬼神觀講的這樣透徹你這篇真是篇傑作咱們晚上好好喝一杯,我那時感應很驚訝由於我不熟悉這小我私人然後我就趕快問他討教尊姓台甫他說我是台灣的朱高正原來這就是赫赫著名的朱高正先生而且他還建議我說你要把這篇文章擴展為一本書而且那時正好華東師範大學的朱傑人教授在那裡就讓朱教授給你出書他說這是首次碰頭像這樣豁達爽朗的一個生疏人在學界異常罕有那次晚宴朱先生又專門把我請到他的桌上再次和我談起朱熹的鬼神觀他就是這麼一小我私人對學問極其執着充滿追求真理的熱情,高正兄寫了一本中國文化與中國未來余敦康先生給他寫了一個序是高正兄給我的第一本書我看了余敦康先生誰人序高度讚美他的這一文化理想厥後余先生迎面也說過他說朱高正的這個文化理想好有一次我請他到中國社會科學院天下宗教所講周易他講了一個事情適才那位先生也談到了他讀中文的卦爻辭多年讀不懂讀德文的卦爻辭突然開悟我想這也是朱先生從精神上匯通中西文化的一個显示,讓我們更難忘的是朱先生的為人朱先生英風豁達身上有股俠客的風範我經常說高正兄是我們現代人能見到的古代的俠義之士也就是孟子說的那種大丈夫人格現代文明我以為是文勝於質世俗主義盛行於全天下這個效果就是真正的男子漢越來越少我想上天派高正兄來就是讓我們見識作甚大丈夫作甚真正的男子漢,固然高正兄不是一樣平常的那種古代的俠客他對中西方的哲學有極高的修養由於這兩種氣質和這種修養連繫起來才使他能夠在台灣民主轉型歷程中施展臨門一腳的要害作用這種人格這種赤子之心這種以天下為己任的經受精神是我們這些厥後人還在世的學者所應該稀奇學習的學如其人儒學學中國哲學若是落實不到人格之下那這個學問現實上還沒有學抵家我今天就談這麼幾點感想,馬照南福建省炎黃文化研究會常務副會長福建省委宣傳部前部長高正先生和我熟悉多年他的一言一行深深的感動我我和他的來往在我的人生當中留下了異常深刻的印象我和許多同夥許多學界的同夥交流都深深的感應朱高正先生是我們這個時代一個偉大一個奇人一個異常罕有的融通中方西方文化具有中華文化聖賢氣象的一個大學者高正先生他是福建平和人他經常來福建他對福建有着異常深摯的情緒對家鄉的一山一水都充滿着深深的摯愛,第二我以為高正先生異常專註學術熱愛學術融會中西他研究朱子把朱子和康德舉行對照以為朱子的頭腦同樣是掌握了天下的真諦天下的本質天下生長的紀律而且在朱子的著作當中一點不輸於德國,第三我以為高正先生是一個異常熱愛生涯的人就像幾位學者講到的他是中國現代真正具有俠士氣概的玉人子高正先生的一個特點就是豪飲他在喝酒方面是異常慷慨的他是我的一個知己是我的一個兄長,第四高正兄他時刻關注着我們中華民族的生計和運氣他尤其關注兩岸人民的和平,高正兄脫離了我們人人都感受到異常不舍我也以他的名字作為他的一幅悼聯,高風亮節英邁蓋世駕風鞭霆鐵骨猙獰斥台獨,政學漂亮學貫西中力攬無餘智通匯融含精微,祝高正兄一起走好謝謝海明兄謝謝人人,於閩梅中國社會科學院大學中文系教授我跟朱先生熟悉有七八年了我們自從熟悉以後就一直沒有中止過聯繫他去世前個月我和朱先生之間問候出院事宜和安康他有新作及關注事宜還隨時告訴我我們碰頭時聊最多的是在廈門篔簹國學集會時代由於朱先生和我都是漳州人他是漳州平和人當過縣令的地方我們算是老鄉我們聊到田園的風物的相投的地方稀奇多加上台灣民進黨大多祖籍為漳州人我們由此談到台灣政治,之後我們在北京也常會晤2016年我請他到中國青年政治學院在我的古代文論課上演講近思錄與朱子學的意義講座稀奇受學生迎接由於在我看來朱先生的氣概是古代美學中所講的理事情三樣能合一的人我們聚聊易經時他說要把易經內化有一個很簡樸的設施就是天天找一個小事來占卜這樣子就是天天學習一卦我以為朱先生異常善於學習他知道怎麼樣把死板艱澀的學習落實到一樣平常生涯中這些對我啟發都很大,朱高正先生推薦給我天人合一起床時間表我堅持了一段時間就放棄了由於晚上睡得太遲了集會後期的某天早上我終於早起了早晨洗漱好也許不到六點我就興沖沖地跑到湖邊找他但現實上他前一天恰好有事情暫且到上海出差不知道我正好這天來學習觀摩以是我就落空了我那時還寫了一首打油詩發給他紀錄這件有趣的事情,朱高正先生通中西哲學尤精易學朱子學和康德哲學先生強調在全球化時代重修中國文化主體性先生也很關注性別同等和女性主體性的養成他曾經在國際婦女節致辭給我當指導先生的慧新社木蘭從軍女媧補天抗疫女神中華自滿祝賀三八婦女節向女同胞致敬祝福,哲人已逝空餘憂心與眷念正如魯迅最喜歡的陶淵明的那一句親戚或余悲他人亦已歌簡直親戚同夥或余悲他人亦已高歌這是人生最常有的境遇像朱先生那樣豁達的性格他應該是不喜歡我們恆久地陶醉在悲痛之中的我們應該起勁的做起事情來把他想做的事情發揚光大也許這是我們显示余痛的最好的方式,樊沁永揚州大學哲學系教授我和朱先生熟悉是由於孫晶先生2014年左右的的引見先後和先生有多次碰頭和請益傳說中的朱先生碰頭更是傳奇朱先生好酒豪飲其情志心力如火燃燒不已在學則有中西經典的深研在政則有文化中國一統的踐履進退出處之間渾然赤子,與先生的來往印象最深的除了孫先生提到的在台師大的偶遇另有一次是在教頭餐廳與溫海明先生梅劍華先生與先生的相聚就着酒的中華文化本位意識陰陽兼濟生氣勃發先生是一個理想主義者是一個身體力行的理想主義者流溢着尊貴的志行,先生的中華文化本位意識不只是擁護統一更主要的是先生的統一頭腦實踐有三個主要的淵源一個是中華文化的經受一個是現代文明的民主更主要的是對大陸幾十年來社會生長的一定,2017年回南方事情以後與先生偶然保持聯繫偶然也從孫晶先生的電話中不停獲得先生的信息為先生的病情頻頻心潮升沉也曾設計等朱先生身體好一點可以來揚州講學喝酒惜乎已經不能實現,先生的心火情志是名貴的精神財富會在兩岸華人子弟的起勁中繼續燃燒永恆不息朱先生千古,楊冰本源人文公益基金會理事長本源社區書院院長22日晚獲得高正師親友通告先生辭世的噩耗久久不忍信託928書院的釋奠禮尊師日之際尚與先生拜安問訊不想成最後的作別,高正先生是兩岸配合敬重的社會流動家及學界棟樑翹楚先生俠肝之膽正氣激情挑肩祖國統一先生忠恕仁心志聖弘祖心繫文化傳承中興他在我們心中從來是非同尋常之人志存高遠赤誠真性,我們異常有幸在十年前興辦人文事業開辦書院之始2012年即結緣先生那時的場景念茲在茲那時我們首在社區開辦了第一家社區書院4月的一天高正先生突然到訪令人人印象深刻先生那時動情地說在本源看到祖國大陸的希望與未來我願意把我餘生20年孝順與支持給你們先生的熱忱深深地激勵到我們這些初進中國文化中興行列的子弟們從那時起高正先生便最先不停地陪同率領列位文化人人來到書院這些先生在厥後都成為我們的精神導師昨日郭齊勇先生來訊配合回憶起這些往事2012年8月18日就在書院的人文課堂高正先生郭齊勇先生曾昭旭先生三位人人同台三位文化人人共聚社區那着實是我們書院的絢爛時刻由於高正先生突然辭世讓我們又重溫回望這些過往歷史一期一會時光定格着實令人感動而悲悼隨後十年來高正先生更是每年都在書院講學行履不停薪火以傳如師如親竭盡全力對本源同仁及本源事業認同護持書院同仁無不感念師之垂愛多年來唯有不輟前行莫敢相辜,在中國文化的傳承推廣層面高正先生對我們書院影響至深至遠在近百年的生長曆程中中華文化受到西方文化的影響變得駁雜難辨在中興傳統文化的路上即是要分清駁雜透出中華文化的本質讓中西文化各得其位以順乎人心而這其中的要害就是要有融貫中西醒目傳統的先生本源十年來有幸獲得兩岸三地着名人人的提攜輔助才得以撥雲見日見到本源時代便首有朱高正先生先生一生用功博文廣記融貫中西從康德到朱熹先生用一個更廣漠的視野來看待中西文化給本源帶來一個更寬闊的視角這對我們是極其名貴的文化財富,中國文化最重視家庭文化書院駐足社區高正先生便稀奇給我們開設解說朱子家訓中國文化是踐行的文化學以致用學以修身作為朱子後人先生更是身行身教先生講朱子家訓不只是講先祖和聖賢文化之家訓也是在講自己家的家訓而且完全是在踐行着家訓這是我們真正的身教之師中國文化是人的文化文化的中興是擁有傳統文化秘聞的人的中興其流傳的方式是己成人成非有一套理論一種模式去推廣以是一定是一小我私人的人格去影響和帶啟程邊的人朱高正先生以一個知識分子的經受踐行詮釋了一個士人應該若何存在斯人遠去但其垂範的一其中國士人的經受責任卻永遠也不會消逝反而融入到整其中華文化的血脈之中成為一種永恆,奇逸人傑志祖聖開張天岸允其中我們致哀高正先生的輓聯一方面表達高正先生的龍馬之志另外高正先生六十自述允執其中一書的書名是他請密友我們基金會提議人胡葆森先生所題寫亦以此聯紀錄這份珍貴的源緣,最後本源基金會本源社區書院全體同仁以至誠至感之心深切想念並永記傳承高正先生的道德文章大人境界祈願先生風骨長存乘願再來並懇請先生家人節哀珍重高正先生千古一起走好,任曉林河南先鋒國學研究院我和先生結緣一見如故對其為國家民族的統一大無畏勇猛精進的精神的佩服也對其做人坦蕩激情本真善友人和家人人品心性的佩服我們來往另有歲數的懸殊以是我以師相等,在我印象中異常深的兩件事第一件是先生90年月末剛來大陸的時刻先生多次和我商議約我一起去白鹿洞書院也許是2007年中秋我們為若何弘揚中國先賢文化來接續中華文脈談至深夜最後我們兩人亮相要窮厥後半生為中國文化做出我們的微薄之力那時性情談到極至我們兩人相擁見先生喜極而泣潸然淚下可見先生對弘揚朱子之學和先賢文化的懇切厥後由於先生來大陸結交的學人和同夥多碰頭就很少然則能一直感受到先生奔碌於兩岸之間為接續中國文化為重塑中國文化這種本體意識奔走於兩岸,第二點是高正師給我印象異常深的是對妻子友人兒子同夥溫情的一面由於他每次來大陸來河南我們多次相聚先生學太極也勸我學太極他說我學太極更多是對師母的一種感恩和眷念希望師母的在天之靈有所欣慰,我也為先生寫了一幅對聯和人人分享,學貫中西近思致用勇猛智斗抨惡政,業精理學遠追程朱東風沐雨啟後生,最後祈祝先生一起灼爍高正師一起走好,謝茂松國家創新與生長戰略研究會中國文明和中國蹊徑研究中央主任前幾天在海明的里看到朱先生仙逝的新聞我那時不敢置信由於我記得前幾回見朱先生的時刻他的身體異常好以是基本不敢想象朱先生突然就仙逝了,我對朱先生最大的印象是他在學術跟政治之間找到了一個平衡點由於朱先生早年在德國受到異常好的德國哲學訓練回到台灣之後投身政治厥後我們知道他在政治上的事迹由於台灣政壇的龐大性朱先生又從政壇中退出朱先生經常往返於兩岸對於兩岸的統一對祖國的國家戰略生長偏向重大理論都有異常深刻有前瞻性願景性的思索這些都讓我異常感佩,朱先生是一個傳統的中國念書人他一方面在德國受到西方哲學西方政治哲學的訓練另一方面朱先生自覺意識到作為朱子後人要有中華文明中興的使命感責任感以是他有雙重的視野來思索中國未來的遠景中華民族偉大中興是一個文明的中興就像孟子講的充實而有絢爛的遠景朱先生是少有的在學術跟政治之間找到平衡點也是中國傳統的道統跟治統之間到達平衡的念書人能夠由學術通向政治這也是中國傳統念書人的使命感這點我自己體會也稀奇深,第二點是朱先生對年輕後進的提攜朱先生之前囑咐我一個事我一直沒有去做現在他去世了我以為稀奇內疚我第一次和朱先生熟悉的時刻他在中央黨校做講座我把我那時研究王船山的大臣之道心性之學與理勢合逐一書送給朱先生第二天上午朱先生給我打電話他看我研究船山政治哲學說孟子誤我三十年為什麼他這麼說他以為孟子實在是道德的理想主義由於他看我的這本小書大臣之道裡頭討論什麼是一個及格的政治家朱先生作為一個學者對政治有異常深的思索以是他說孟子誤我三十年就是思索學者的政治成熟問題,朱先生看了我那本書他建議我應該出一個普及本給政治家看給嚮導幹部看還建議名字應該更普及一點之後再見的時刻他都希望我三年之內能夠把這書做出普及本他也把我這本書推薦給一些他接觸的官員他每一次都跟我說這個事因此我感受到朱先生對年輕後進的提攜我想這一點像海明兄登傑兄都市有體會朱先生對年輕後進的這種提攜和熱忱讓我異常感佩但我以為很內疚朱先生很多多少年前就希望我把大臣之道出一個普及本然則事情忙碌着實沒有時間希望以後能夠把普及本寫出來,第三點對朱先生印象稀奇深的是朱先生跟他同輩的情緒很親厚這也讓我異常感佩在兩岸學界里朱先生買通了學術跟政治的關係買通了古今對於天的中國學者若何以自己的古今中西學術支持來深刻明白中國的政治中國的文明未來的想象朱先生有許多以中西文明史為支持的戰略思索也讓我感受跟朱先生有許多契合之處,但我沒有想到朱先生突然仙逝哲人已逝但他的頭腦會存在我們的精神當中昔人講三不朽朱先生在三方面都有他特其餘孝順他的思索事業和精神我以為人人會繼續傳承下去,王志軒安陽周易學會會長今天我懷着萬分悲痛的心情加入朱高正先生追思會請允許我代表安陽周易研究會和全體會員沉痛悼念我們的老會長好會長並對尚志先生及其支屬示意最真摯的慰問,10月22日22時01分令我印象深刻這是一個新鮮的時間数字正看反看都是一樣我於此時接到台灣中國五術學會聲譽理事長劉棟義先生髮來的新聞安陽周易研究會信用會長著名周易學者朱高正先生於19時因病不幸去世我的心臟似乎受到一記悶錘重擊身不由己一屁股蹲在沙发上許久不能語言家人看我精神模糊急遽追問情形我才回過神來立刻上網查找有關新聞發現台灣媒體當晚8點半已經播發了新聞幾位朱會長的親友也通過自媒體宣布了悼念文字我馬上通過網絡通知了安陽周易研究會全體嚮導並於22日深夜通過安陽周易研究會宣布了想念文章沉痛悼念朱會長安陽周易研究會這一篇悼文迅速被騰訊網易搜狐等媒體轉載在網絡上引起了較大迴響,朱高正先生是一位曠世奇才在多個領域都取得了凡人難以企及的成就這是人人公認的下面我僅從自己的角度來講朱會長作為一位卓越的社會流動家和享譽海內外的周易學者多年來堅持出席每年在安陽召開的海峽兩岸周易文化論壇暨周易與現代化國際討論會並對安陽周易研究會的事情給予極大的支持和激勵他的不幸去世使我們失去了一位真誠的老同夥和極具小我私人魅力的學術首腦這是安陽周易研究會的重大損失也是天下周易學界的重大損失我們深感悲痛,2019年9月的安陽周易大會終結后朱會長還拉着我單獨合影現在回憶起來他的放置應該是有所預感有某種深意的之後我們雖然再未碰面但時常保持通話聯繫令我印象深刻的是他對周易小象傳的新明白以及他對洛陽建設文化特區的雄偉設想,10月17日晚2021海峽兩岸周易文化論壇暨第三十二屆周易與現代化論壇舉行開幕式朱會長仍是線上嘉賓不意論壇剛剛竣事就傳來朱會長駕鶴西去的新聞我想朱會長一定全程關注了今年的安陽周易大會看到大會受到各級嚮導和海峽兩岸社會各界的鼎力支持看到老中青學者雲集學術鑽研功效豐碩並圓滿落幕他一定會意生歡喜並淺笑九泉的,朱會長我們將不辜負您堅定否決台獨擁護國家統一熱心弘揚中華文化起勁開展兩岸交流的遺志繼續做好相關事情您的音容笑貌將留在我們的心中您的學術功效也必將傳世不朽您安息吧,杜保瑞上海交通大學特聘教授我代表來自台灣的同胞向所有大陸的學者示意感謝之忱這也說明晰朱高正教授他在大陸結緣結交的樂成,青年時期知道的朱高正離經叛道之人誰承想竟然也成為了好同夥這也都是拜大陸之賜,我2016年有一次寫社論提到朱高正先生當天在廈門篔簹書院開會正好碰着我說我今天的社論講到您他說我在飛機上看到了顯然很喜悅之後就成了好同夥,2017年我來交大跟朱先生髮了我九月一日受聘上海交大特聘教授辭去台大刻意在大陸弘揚中華民族傳統優良文化他要我告訴他我的轉折的心路歷程原本就以為退休厥後大陸繼續教書以是只是提早緣故原由在武功練得差不多了可以過來了更主要的是上自層峰下至國民公然提倡國學而我自己這幾年來四分之三的周末都在大陸開會或授課既然云云我應該待在這裏了,厥後一直在在線做國學講座也都發給他他看到認真地做這件事情對我示意讚許以為我的選擇需要很大的勇氣和刻意祖國大陸走好了台灣才氣隨着好轉起來你決非只是個坐而論道的人而已為你點贊為你喝彩記着凡事不要操之過急我謝謝朱先生示意會節約精神做主要的事情只做經典教育謹守分寸,朱高正已經走完了他的一生後面在大陸的這段時間可以說都是為了兩岸關係而做的作為台籍的學者面臨兩岸關係另有很艱難的蹊徑要走我們都還要繼續起勁朱高正為了理念而脫離民進黨主張統一而來到大陸在人生的後半場又有了這這樣的絢爛這就是他的視野名目凡我念書人都有自己看事情看歷史的視野但名目若何就人各差異了重點是你所體貼的是小我私人自己的利害照樣國家民族的是非朱高正以朱熹後人自居在大陸弘揚傳統文化不談政治只談經典教育這就是為了民族這就是他的名目值得我小我私人認真學習在此向朱先生敬禮我眷念您杜保瑞叩頭,蔡恆奇中華傳統文化誦讀工程秘書長北京人文國學院院長我是2009年最先熟悉高正兄的十多年我們相聚了幾十次他的為人深深影響着我他耿直豁達奇情高誼英氣干雲善於結交海納百川每當跟他在一起都是嘉賓滿座與各界同夥來往融洽處久了以後會發現他真的是政治家和國學人人的心胸他和我們相處至情至性讓我們感受到他的赤子之心是從孟子書內里走出來的誰人大丈夫以是他為人至情至性在今天這個浮躁的世俗的社會中我們要深深向他學習,朱先生來大陸之後談到最多給我印象最深刻的是兩件事一個是他真摯的愛國情懷我們在一起不管是談文章照樣觥籌交織的時刻他都希望國家統一第二件事那就是他在一樣平常生涯之中始終離不開我們中華文化,從2013年我們人文國學院開辦到現在他一直關注支持護佑我們在2016年最難題的時刻他更是幾回蒞臨國學院照料關切每個細節他都想領會到然後輔助我們走出逆境我們所有同硯先生都異常喜歡聽他的課他的課和其餘學者先生紛歧樣除了他政治家的胸懷走遍天下的渾重更主要的是他打破了知識化學術化藩籬真正回歸到了文化本體他的每一堂課都充滿了人性人情異常溫暖生動每一堂課他都市用眾多栩栩如生的案例諄諄教訓地教育他先後到我們國學院指導上課講學近十次,他篤信勤學守死善道我先講他的篤信,2009年我在主編人類文明網我們請了許多專家學者一起討論2009年熟悉他之後我就約請高正兄到我那裡去指導他走進我的辦公室看到辦公室後邊一排書柜上面擺滿了我們商務印書館出書的天下漢譯名著400多本他指着書櫃跟我說恆奇這些書你都可以不用看了我心領他的意思然則我為了想獲得他讓我想找到的謎底就有意問為什麼他說這些名著一本書不敵我們賢人一句話可見作為康德哲學博士他對中國文化云云篤信認可,第二個故事我們從他給自己的兩個兒子起的名字可以看出一個叫仰丘體現出他對賢人的敬仰釀成對孩子人生銘肌鏤骨的追求一個叫尚志他告訴我取自孟子中的尚志在孟子中齊國王子向孟子討教說士何事士人是干什麼事的孟子回覆說尚志又接着問何志孟子說仁義而已矣士人是干什麼的孟子說是追求理想的尚志追求什麼理想仁義而已也就是要把仁義釀成我們的人格讓我們的社會都充滿仁義以是從他給兩位孩子起的名字我們知道他對中國文化對我們中國的聖賢是何等敬仰已經落實到了家裡落實到後裔用生命傳承這樣的自願中,另有一次我請他加入相約論語夏令營一個千人大會記得那次他演講完了以後有一個互動環節我們有一位校長向他提問說朱教授您是康德哲學博士康德哲學在今天全天下的哲學中是處於最高的那麼你以為康德和孔子相比他們哪一個更偉大朱教授語重心長的說若是康德是小學生的話那麼孔子就是博導人人看他是一個學貫中西的人是研究康德哲學的卓越的學者回過頭來對中國的賢人何等仰慕這就是他的篤信,再說他的勤學我們今天也有學者講到他勤學每一次到大陸來稀奇是剛剛最先過來的時刻不管炎天照樣冬天他都穿一件單衣由於他會氣功打太極他口袋內里常裝着一些卡片在我們交流的歷程中或者閑下來的時刻他就會從口袋內里拿出一張來看上幾眼然後又放回去厥後我就問他我說高正兄你看的是什麼卡片他拿了一張給我我一看上面密密麻麻打印着的是經典的語句他說這樣把各個經典內里最主要的頭腦最主要的語句打印在這內里我就可以背誦了高正兄不管走到那裡不用PPT不用書籍全憑他深摯淵博的影象但這個影象剛剛有同夥說是他天生影象超群的显示我更以為他是勤學所致這是他的勤學,然後是守死善道這兩年他在台灣由於疫情很少到大陸來然則我們每一次通電話都在談若何中興中華文化記得在9月27號我專門致電給他交流了半個小時我向他討教他跟我講了許多對我啟發很大到10月12號上午他專門打電話過來那時我由於上課沒有接到我下完課以後專門回電已往他跟我講他的一個學生現在是河南洛陽的嚮導說能不能到洛陽去弘揚國學他希望我儘快拿一個方案由他出頭來交流我還沒有成稿未想先生就溘然仙逝,高正兄最大的理想和遺願一是實現祖國統一我們剛剛一位同夥講到他口袋內里的那張輿圖對我們着實太震撼了他另有一個最大的遺願那就是中興中華文明讓我們中國傳統文化能成為我們中原子民生命的歸宿讓我們沿着他的足跡沿着他的遺願攜手起勁,高正兄一起走好,溫海明中國人民大學哲學院教授適才好幾位先生都說到朱先生隨身帶着輿圖已經爛了還帶着可見他為了兩岸統一奔走呼號全心勉力中華後裔的繁榮與和平是他一生最大的心愿他致力於中興傳統文化中興中華文明讓中原民族由於文化而能夠屹立於天下他一生的起勁我們都有目共睹,10月22日夜裡收到國際易學團結會前會長孫晶先生轉告的朱高正先生離世的噩耗我正在尼山聖湖書院與學生們討論大畜卦上九爻辭就地無法掩飾自己的悲痛之情連學友們的提問也無法聽清沒法想象一直期待重回祖國大陸的朱先生往後再也回不來了講完課模模糊糊走出書院跟朱先生的親人和密友們通話在電話里兩岸三地的親友們一起放聲慟哭有些師友已經擺起靈堂放着哀樂或者帶着學生們一起祭祀尼山的聖湖邊上深秋的夜透着徹骨的寒意一群學生知道我神情模糊牢牢追隨我在湖畔徐徐散心同情着我的哀慟許多師友專程過來陪我一起排遣先生離世的苦痛不停疏導我人人一起回憶和朱先生對酒當歌的昔日情形他酒量驚人一生豪爽樂天知命同四海師友一起縱情歡歌從來都是他在人世生涯英氣衝天的底色,10月23日上午我帶學生們學習朱高正先生的周易著作易經白話例解周易六十四卦通解易傳通解通過領讀張岱年先生任繼愈先生朱伯崑先生的序言學生們明白易學先進們的差異看法更好地明白朱先生強調學易必須體會太極頭腦的主要性從而通達易道繼續聖學朱高正先生以為周易不愧為兩千年來源代知識菁英對話之論壇與焦點以是中華學人都應該學習周易他一生闡揚易道從未懈怠他的著作直解經文卻嚴守易傳解經之體例以求通為要不做繁瑣的訓詁考證輔助讀者直接融會周易頭腦的精髓朱高正先生的一生可謂在兩岸之間穿梭旅行雖然他脫離了我們但他的精神之旅仍然沒有住手他從少年時代樹立的振興易學再造中華的偉宏願向已然為新一代學人所繼續生長配合再造中華文脈,朱先生留學德國在康德哲學方面有很深的造詣他致力於買通康德哲學和易學以是出了許多著作寫了許多文章這是他了不起的學術成就2018年天下哲學大會的時刻他在易學與對照哲學圓桌集會上主講的問題就是康德與周易關於革命頭腦的對照在他的感召和起勁下再造易學被推動為中興傳統文化的一個主要維度也為儒家哲學頭腦進一步天下化作出了主要的孝順朱先生把康德和周易買通很不容易這方面他的學術成就也需要年輕一代去繼續和發揚,朱先生一生為推動周易研究和普及作出了偉大孝順他從九十年月末最先贊助國際易學團結會的流動為國際易聯開展流動提供了有力支持國際易聯在沒有經費沒有辦公地址的艱難條件下靠朱先生的捐錢不停搞流動出書辦雜誌在逆境中堅持下來可以說對於國際易聯的生計和生長朱先生居功至偉由於我和朱先生都曾留學域外都把周易看作儒家頭腦和中國文化的中央以是他把我推薦給他的密友國際易學團結會孫晶會長他們一起提攜我做了一屆國際易學團結會的秘書長兼學術部部長已往的幾年中朱先生為我在北京大學出書社出書的周易明意作序推薦為我主編的易經明解孔學堂書局出書一書擔任學術照料介入和支持周易明解群等學術流動多年以來朱先生給過我許多支持激勵和輔助我們曾設計2019年去德國朗宓榭教授處開會惋惜他由於康健緣故原由最後沒能和我們一起再訪德國原本設計一起偕行的香港廖書蘭女士異常明白他重訪德國的心愿這對朱先生來說可能也是終身遺憾,他一輩子在兩岸穿梭奔忙著述宏富可以說高山仰止他的人格風範是我們晚輩的標杆他為了天下蒼生一生前進不止奮鬥不息其生氣與天地同在大畜卦上九爻辭是那時我在尼山帶同硯們念書的時刻正在讀的爻辭聽到他噩耗的時刻正在讀的這個爻辭的象辭說何天之衢道大行也我們希望朱先生的易道昌明有朝一日能夠大行天下我們都信託他看着我們希望他能夠看到祖國統一的理想實現,這些年來朱先生對一陽來複和生生之意有深刻的體驗在廈門成都等地開會見到他時他都生氣蓬勃對生命生氣生意一如他對於兩岸的未來總是持樂觀的態度有一年在廈門開會我們在篔簹湖岸邊閑步的時刻夜色中一艘灼爍透亮的船開過來那是劃破漆黑的一道灼爍朱先生和友人們說那是一種讓黑夜之海瞬間明亮的感受明意立刻顯化出來朱先生給我的周易明意作序而他的意從來都灼爍光耀永不用逝,嗚呼痛哉草作一聯以致哀思,成性存存易道繼聖統乾坤吟曠世華章,行天健健玉帛止干戈兩岸悲醒世豪雄,,追思會的最後朱尚志代表朱先生的家人答謝加入追思會的所有嘉賓密友朱尚志說小時刻我問我的爸爸你到底是做什麼的他給我的回覆讓我銘刻終生我信託這也是以後我的終生事業他給我的回覆是振興中華傳統文化促進兩岸和平統一希望以此共勉之人人也對朱尚志致以真摯的慰問希望他節哀順變保重身體,之後人人向靈堂和遺像告辭,
,朱公雖去音容猶在死而不亡永垂不朽讓我們繼續他的遺志和精神以弘毅的氣力傳承我們偉大的中華文化中興我們民族無與倫比的文明,追思會由中華傳統文化誦讀工程孔子研究院易學研究中央北京人文國學院廈門篔簹書院河南先鋒儒學研究院團結舉行,20211029,泉源中國教育科學,責編楠楓,
櫸樹在風水上的說法(常用戶外園林植物中)