“風水”一詞，源於一千六百多年前的晉朝郭璞所著《葬經》一書，經雲：“氣乘風則散，界水則止，故謂之風水”。中國風水起源久遠，從三易至河圖洛書，數千年來源代地理大師不停湧現，其文籍著作汗牛充棟。厥後逐漸成為兩派，即形勢派（巒頭）和理氣派，形勢派重山石水砂來龍去勢，理氣派重流年飛星行運轉換盤算其中得失。,發財樹要澆透水嗎(發財樹種的時候要澆水嗎)
,葬經,現在盛行楊公風水為人尋龍點穴，聽說唐僖宗時的國師金紫光祿醫生，掌管靈台地理事的楊筠松在黃巢攻破京城后，盜出宮中由87個風水名師搜集寫出的精髓，來到贛南的興國三僚村定居帶徒教授，堪輿學才最先逐漸撒播民間，最先僅撒播在江西省的南部，以後逐漸擴展到閩、粵、桂、湘、浙等省，進而撒播全中國。,
,唐領土,其中有一件趣事，聽說唐玄宗深知風水術數的厲害，但那時唐王朝萬國來朝，有外國番邦請求上朝給以風水葬經，玄宗頗為頭痛，於是便命高僧僧一行撰寫另一本名為集風水大全的書《銅函經》（滅蠻經），僧一行於是着手著作，半真半假，真假雜陳，寫了一本以八卦方位為主導的風水書。,風水學碩士(床頭方向風水學)
,高僧知命,《滅蠻經》以巨細游年，器械四宅為主，斷事釋疑，判斷休咎，其它皆可，要害處稍誤，番邦人士得之大喜，以為真經。厥後國勢興衰無定，《滅蠻經》迴流中國，有人不知真偽，學習后撒播。,幸好那時有明師賢哲們力陳批偽，唐朝風水大師曾文辿在《青囊序》中一語道破:“三才六建雖是妙，得三失五盡為偏。蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編。以謠傳訛竟不明，以是禍福為胡亂。”從而，將其稱為《滅蠻經》並再度使其失見於市。,
,山清水秀,誰知天數難料，《滅蠻經》在幽靜數百年後再度復燃，當是時，風水界已偽學雜出，魚目混珠。古文籍的秩失，使眾人對風水學理無所適從、無法分辨。到了明清兩代，八宅派的經典著作相繼問世，又假託楊公之名的書籍正被註解成現代版的風水書脫銷於市，讓人真假難分！善惡莫辨。,
正宗三合古法風水書籍(正宗三合古法風水書籍有什麼)