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為什麼易經越看越恐怖(易經為什麼越讀越恐怖)

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中國易經大師排名廖墨香(天津市老年俱樂部國學專委會新書首髮式暨頒發聘書儀式舉辦)

易經難明卻越來越被人推許的緣故原由一是學術界一直公認易經是群經之首再就是占卜展望的功效其神聖的職位和神秘的作用正是人們爭相推許的動力現代文化的普及為民眾領會易經也締造了空前的條件周易是中國傳統頭腦文化中自然哲學與人文實踐的理論泉源是古代漢民族頭腦智慧的結晶被譽為大道之源,易經為什麼閱讀越恐怖,易經難明在那裡許多人都用博大精湛來形容一個博大就把人們搞得不知那裡是重點了重點都找不到何談精湛,融匯了天人合一精髓的易經是一部不朽的大智慧打開這扇智慧的大門窺視洞悉萬物生長紀律着實令人感應恐怖你知道易經為什麼越讀越恐怖嗎融會其中的真諦才發現老祖宗的智慧太神奇能推翻陳舊的視角給你指明重新看待新天下的偏向生與死對與錯成與敗原來天下萬物之間蘊藏着云云妙不能言的關係,道家首創人老子將易經的頭腦融入到自己的著作道德經中締造了一個以辯證頭腦為焦點的哲學系統萬物負陰而抱陽沖氣以為和陰陽相抱這一頭腦在易經那裡照樣一目瞭然的符號圖到了老子那裡便有了種種詳細的事物形象的剖析其間撒播後世對中國哲學影響最大的命題莫過於禍兮福之所倚福兮禍之所伏了孔子深得易經之道最顯著者有二一是關於正名這一政治主張二是關於聞一知十類推頭腦,在易經的推論規則中有一條是關於陰陽爻與陰陽位是否一致的當位律這條規則要求每一爻的陰陽屬性必須與所在位置的陰陽屬性舉行對照凡陽爻居陽位或陰爻居陰位即當位示意相符事物生長紀律倘若陽受居陰位或陰受居陽位則欠妥位即此不相符事物生長紀律孔子把這條推演紀律擴大到了社會政治領域提出了正名學說在他看來人與人之間的位置關係也要當位這樣國家才氣秩序井然事態穩固否則名不正言不順言不順則事不成,易經為什麼越讀越恐怖?,孔子像,易經的要點簡樸形貌基本是法於陰陽和於術數,陰陽轉變貫串易經的始終陰陽也正是現代哲學中的對立統一的矛盾術數術指方式技巧數是指数字從八卦到八八六十四卦陰陽爻的組合所有都是現代盤算機運行中使用的二進制這個二進制也正是發現盤算機的布萊尼次受到易經的啟發而確立起來的,哲學以及盤算機的原理離人們的生涯太遠學校里都學過但險些都是不接地氣的應試教育直接造成了面臨廬山幾千年不知廬山真面目至於展望什麼陰陽五行體用生克互卦變卦世爻應爻等等曲里拐彎又燒腦的規則也使許多人望而卻步展望的準確率不是很高應該說是易經提供應人們遊戲的副產物但也正是這個副產物才使這個幾千年的精髓得以傳承下來,易經對人類最大的孝順一個是哲學一個是盤算機為什麼人類只有在哲學中才氣找到社會生長的準確偏向即從社會矛盾的絕對鬥爭甚至戰爭中逐步走向真正對立統一的自然協調的狀態社會矛盾的實質是貧富之間的差距這個差距的過大或過小都市危害社會經濟的正常生長這是哲學發現的自然界的客觀紀律盤算機給我們帶來的巨變不用多說量子盤算機不遠的未來就會晤世那時展現在人類眼前的將是排山倒海波濤壯闊的嶄新天下,膜拜我們的祖先穿越時空幾千年給我們留下了經世致用取之不竭的財富謝謝那些為往聖繼絕學為萬世開太平的仁人志士一步步走進人類世代祈求的美妙願望,朱熹在周易本義中深入探討以為易經的焦點是講事物內部矛盾的對立統一即陰陽二字對立統一是事物生長的普遍紀律明清時期的王夫之在周易外傳中將哲學研究和易經研究更進一步他以為一樣平常原理存於詳細事物中而不是詳細事物依存於一樣平常原理矛盾雙方相反相成相互轉化因此在推理時要掌握相通之理又要存其變即因時因地因人而天真推論這種相通之理才是易經特有的頭腦方式用以指導行為必無往而不勝,本文最後用孔子的一句話來竣事學習易經就是要通天下之志定天下之業斷天下之疑,

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