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此心不動隨機而動,,王陽明心學告訴我們的最大真相是我們基本沒看到天下的真相每小我私人與世間之間都不自覺的隔着一堵牆,由於當我們面臨這個天下時我們的心理流動會一直處於活躍狀態會一直在行動想象或思索心從來沒有留下清閑而只有當我們的心理流動能夠停留下來我們的心才氣感應到天下的真實存在,對於這個原理王陽明用八個字做了歸納綜合此心不動隨機而動這八個字堪稱王陽明的八字真言乃陽明心學的最高精髓其背後則是一種世間最高明的心理學,致虛極守靜篤,,王陽明是中國歷史上最偉大的哲學家之一他還可以當之無愧地被稱為偉大的文學家政治家和軍事家他的哲學絕非是書齋里的夢想而是實着實在的可以學以致用的學問用到政治上王陽明成了最高級的政客用到戰爭上王陽明則成了最恐怖的軍事家,他提出此心不動隨機而動的八字真言時正值江西的寧王造反而他作為當地的最高官員認真平叛那時他的一個下屬抱着一腔愛國熱情想與寧王奮掉臂身地作戰王陽明問他兵法的要義是什麼這個下屬答不上來王陽明隨即講了他的兵法要義就是這八字真言,這八個字到底告訴我們什麼此心不動更偉大的哲學家老子有最富有詩意的表達致虛極守靜篤隨機而動捕捉到事物的本質而在適當的時機行動要做到隨機而動條件是此心不動先讓你的心清閑下來,我們的心經常處於妄動狀態一個念頭接一個念頭像滾雷一樣不停地在我們心中炸響絕大多數人卻對自己的妄動沒有覺察能力套用精神剖析的術語這些沒有被覺察的妄動就是潛意識我們以為自己是憑證意識層面的某種想法去行動的但實在是我們沒有覺察到的潛意識在驅使着自己這樣做,未經開發和修行的潛意識是雜亂的其運作機制是以維護自我為中央而不是原理和紀律以是充滿矛盾頑固和狹隘以是當我們被潛意識所控制時我們就會處於水平差其餘失控狀態妄動就是這種狀態,這時我們看到的天下就是被我們的心念加工過的被我們的偏見扭曲過的而偏離了真實我們的行動就有點像是瞽者騎瞎馬夜半臨深池不能阻止地犯一些低級錯誤甚至滑向深淵,,寧王就是這樣一小我私人以是他厥後犯了許多戰略和戰術上的錯誤作為對手王陽明的心卻可以不動於是他的心就是一面空明的鏡子寧王的妄動會清晰地映照在這面鏡子上其致命缺陷會被王陽明一目瞭然效果王陽明可以隨時捉住寧王的破綻隨機而動不僅可先發制人也可后發制人,寧王這種問題縱然在強人中也極為普遍譬如二戰時代納粹德國突襲蘇聯前有無數情報被透露給蘇聯但斯大林抱定一個念頭希特勒不會愚蠢到攻擊蘇聯以是對這些情報置若罔聞而且在戰爭發作前一天氣急鬆弛地下令槍斃了一個叛逆到蘇聯的德軍士兵甚至當德軍的大規模閃電戰最先後斯大林仍以為這是不能能的以是沒有實時下達還擊的下令效果讓蘇聯紅軍在戰爭最先支出了極為慘重的價值,伊拉克戰爭時代薩達姆也是認定布什會像老布什那樣發動戰爭就是為了教訓他一下當美軍攻到巴格達時就會停下來此外他還故布疑陣讓美國和團結國情報職員嫌疑伊拉克果真有大規模殺傷性武器從而有所忌憚效果人人都知道了,斯大林和薩達姆就是此心已動對自己的念頭過於執著效果就不能能實時看到事實的真相,在此心不動隨機而動的理念指引下王陽明成了最恐怖的軍事家他一生接觸無數未嘗敗績他去世前一年兩廣再次叛亂其他人無法平叛朝廷不得已再請王陽明出山孰料叛匪一聽說鼎鼎台甫的王陽明要來立刻就投降了,試着去領會一下你的心裏你一定會發現你的頭腦中有着似乎永一直歇的念頭若是你想發現天下的真相你想真正看到別人的存在你的心就必須要有清閑,心中泛起了清閑就會自然而然地感應到對方的真實存在這時就是王陽明的此心不動而心一動你瞥見的就只是你的妄念在對方身上的投射而不是對方的真實存在了,至人之專心若鏡不將不迎應而不藏,,若何做到心不動謎底就是讓念頭自然流動,而我們平時都是怎樣的呢念頭起來了要麼隨着它走被念頭綁架要麼是對欠好的自己不認可的念頭自責和壓制這就與自己的心裏發生了匹敵無論哪種人往往都是不自覺的這就是執迷的癥結所在,這兩條路都是不歸路被念頭綁架的效果是在不停做作中加固着自我的執念壓制念頭的效果是堵塞情緒出口積累負面能量恆久必會發作和潰逃,怎麼才對看到自己的念頭而且不做任何抵制讓心中的念頭自然而充實地流動心的澄明不是沒有念頭一念不生而只是不住以是禪宗壇經里六祖慧能說道須通流何以卻滯心不住法道即通流心若住法名為自縛,這種念頭的流動王陽明用明鏡照物舉行了比喻賢人之心如明鏡只是一個明則隨感而應無物不照未有已往之形尚在未照之形先具者賢人的心就像明鏡清清顯著任何事物來了都可以照見等它們去了也不留下任何痕迹莊子也曾說過一樣的話至人之專心若鏡不將不迎應而不藏,因外境而起的念頭也是云云心裏因已往留存的執念而生的念頭也是一樣超凡脫俗者心如明鏡念頭的流動則是平時人到達心如明鏡狀態的唯一途徑,無數相互矛盾的念頭以及圍繞着這些念頭的種種起勁組成了我們的小我也即心理學家們所說的自我通常當你說我若何若何時你實在說的都是這個小我我們很容易執著於小我中這時小我就會成為一堵無形的牆阻礙我們心裏深處的真我與外部天下確立直接的聯繫,每小我私人的小我都是差其餘有人喜歡追求快樂將快樂視為最主要的事情有人經常淪落在痛苦中視痛苦為一定有人視助人為絕對原則有人則將索取視為理所應當總之我們都在小我之牆所圍成的院落內過着自以為是的生涯,但不管這個院落內所推行的規則看起來是何等美妙或偉大它們都是我們與其他人其他存在甚至世間萬物確立真實聯繫的障礙,,許多人起勁修鍊自己的盤算或技巧目的是為領會別人掌握別人并行使別人看起來這是異常有價值的但當這樣做時卻忽略了最主要的自己若是自己心中充滿種種妄念那麼無論我們掌握若干盤算或技巧在使用這些器械時都市事倍功半由於心妄悅耳就妄動事自然也妄動,以是將焦點集中在自己身上監視自己是最有價值的事情對一小我私人輔助最大的從來不是他所受的教育哪個大師或哪本書而是對自己的反省和熟悉而且當焦點集中在自己身上時就會感受雙腳紮實地踩在大地上心裏會安寧許多,當焦點集中在別人身上效果就只能是不停地預測和焦慮男子會說他的成就感來自於能否獲得更多人的認可女人會說她的幸福在於找到一個什麼樣的男子媽媽會說孩子好勤學習她就快樂孩子會說若是怙恃給他包容與認可他才氣輕鬆這些想法都藏着一個配合的寄義我的人生不是我認真而是另外的人認真的,真相卻是人只能自己對自己認真佛不渡人唯人自渡除非我們將注重力放回到自己身上否則我們的人生將永遠處在虛妄和悲痛之中,生命真正的境界,,心的閥門買通了所有我們曾明白的原理就會如墨水入水擴散至無限無盡一應俱全世間萬物皆可看個通通透透純凈無垢的瀟洒心境該是怎樣的呢那是一種很慢又很快的狀態身心合一更從容更專註更有氣力我們所有的頭腦所有的行動訓練有素卻波濤不驚中規中矩卻無招勝有招,就如王陽明這邊雲淡風輕地講學育人那裡指揮千軍萬馬剿匪平定藩王叛亂這些費腦的事情就如幼年時他在飯桌上用果核排兵布陣一樣平常一通百通,所謂此心不動隨機而動約莫也就是此種境界吧,八字箭台好用嗎(十字道口神秘的將軍箭)
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