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風水渙卦變風地觀詳解戀愛(“渙”卦與古代“風水術”)

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渙由否卦演變而來是天地二氣交感的一種效果上乾之四爻與下坤之二爻相互交流成為上巽下坎氣是生命的一種特殊狀態它雖看不見也摸不着但卻無處不有無時不在我們稱生命之竣事為氣絕將怯懦者稱為缺乏勇氣云云等等我們生涯的時空自始至終都與氣有關,“渙”卦與古代“風水術”,氣有吉有凶我們把對生命發生起勁作用的稱之為生氣把對生命起着消極影響的稱之為死氣而渙卦上為巽為風自動下卦坎為水也自動是將天地不交否卦的死氣通過交感轉化為相互流通的生氣由此可見渙卦與古代風水術的聯繫,葬者乘生氣也夫陰陽之氣呼而為風升而為雲降而為雨行乎地中而為生氣生氣行乎地中發而生乎萬物郭璞葬經,“渙”卦與古代“風水術”,渙卦三陰三陽寓意風水術要以陰陽為本以陰陽平衡和陰陽辨證為基本原則,昔人風水術中的陰盛則陽衰藏於涸燥者宜深藏於坦夷者宜深等理論都是由陰陽大道分析而來,渙卦內卦坎為水為體為重外卦巽為風為用為次這與昔人氣乘風則散界水則止聚之使不散行之使有止故謂之風水風水之法得水為上藏風次之的風水觀不約而同,“渙”卦與古代“風水術”,渙卦上互艮下互震艮為山為墳地為高峻修建震為龍為深坑為大道而古代的風水術中異常考究來龍與朝山現代都會風水則更考究高峻修建與大道的影響此絕非有時,渙卦內坎為北外巽為東南按風水大游年訣二者互為生氣場以是正北坐山正房東南開門的建宅習俗在我國北方村鎮沿襲至今,

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