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道家風水學也是一門辯證的學問，它論述的辯證內容是祖先卓越的先見，在生活感悟中發現的大自然對立關係――它的名字叫“陰陽”。
陰陽者天地也，陰陽者日月也，陰陽者男女也，陰陽者生死也，陰陽者呼吸也，陰陽者上下也，陰陽者內外也，陰陽者大小也，陰陽者高低也……易曰：一陰一陽謂之道，其言不虛也。
風水學的內因是室內“門主灶廁”――陽宅四要的佈局，風水學的外因是室外的高低虛實，內因是陰，外因是陽。風水學重視外局對房子的影響，正如人們的日常生活一樣，影響最深遠的均來自外環境社會關係，例如你是個白領，那你上有領導，下有員工，你們之間的合作關係直接影響公司的運作與你的事業前途；如果你是老闆，你最大的財富來源是外間的經營環境，國家制度，客戶之間的關係，員工的能力等……人的金錢財富絕對是從家庭以外的管道得來，而非打老爸腰包或老婆私己錢的主意而來。
每個家庭內部環境沒有影響力嗎？肯定地說有，例如你有個富有的爸爸，你的成功之路走得輕鬆，但你還是脫離不了家庭以外的社會關係網的支持；你有一個相夫教子的賢妻良母，回到家裡會給你一種舒暢的感受，使你明天的工作更加精力充沛；例如你有個吸毒的父親，你的家庭負擔會使你意志消沉；你有個多病的妻子，會使你多份牽挂，工作不能專心，投資就有後顧之憂；你的家庭不和，你上班就會心神恍惚，操作机械就多了份危險……我常對風水愛好者說：天理，地理，人理，皆同一理。弄懂人事，也就弄懂地理――風水學的真義。
風水的外環境起著舉足輕重的作用，一間房子如同亘河一沙，滄海一滴而已，外環境的錯綜複雜的組合就是風水吉凶的表像，作用在人事上就是生老病死貧富貴賤的反映。辯證法認為，內因起決定作用，外因起推動作用！內因與外因如同戰爭的里應外合，起到事半功倍的效果！
記得在易家人論壇有一位廣州的女士發帖子，要我看風水，我結合八字看，北面有水不好。特別是葬水更不行。可偏偏她家外面，北面是廣州一條什麽河，好像是很不乾淨的。這就造成了她無法懷孕。一個居住社區，北面都是葬水河，肯定也有很多人八字北面不能見水的，咋人家沒出問題呢。這就是一個串聯現象，或者說內因外因勾結問題。這個女士家裡，室內北面就是一個由風水大師設計的大魚缸，養著熱帶魚。室內室外，構成了一個外有葬水河，內有大魚缸的大小呼應。她家就把外氣的凶信息引入了進來。
好比看衛星電視，你家不安裝接收器（我們這俗名叫“大鍋”）。你家電視就看不到衛星電視節目。雖然衛星信號就在你身邊，你不接受就是看不到信號。
道家風水要解決的就是，把外面的凶煞資訊趕走，把好的資訊引入。但是室外如果沒有好的外因，你室內內因再好，也不能出現大富大貴，只能做到平安順心就是。道家的神通來自天地萬物，來著陰陽五行。誰也不能脫離五行，造神故事是作家的事情。
萬靈總殿風水大師白龍王許少鋒