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易海金鑒道易地理風水

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2016-11-11 21:35 上傳


一、易海金鑒道易砂的種類

  1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜動不宜靜,要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之狀,或三峰五峰相拱峙,必主出大貴人,如朱雀砂衝心,歪斜,散亂,無序者大凶。
  2、玄武砂:在穴場後面來龍人首處,如星峰園靜疊起,一台高過一台,有三台以上者,必主青雲及第,如倉庫重重,必主堆金積玉,如端正肥圓,定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭,不宜反背,不直露頭,宜靜不宜動,如反背亂動者主凶。
  3、龍虎砂:是在穴庭的左右(左為青龍,右為白虎)相互呼應,環抱低平,左右不交合,此砂對穴位尤為重要,但亦有穴星無龍虎砂而吉者,亦有穴星有龍虎俱全者而我凶的。
  4、案砂:在穴庭前橫欄之星峰叫案砂,它成几案,成筆架,成馬背,成筆直尖頂之狀,一層高過一層,直立排列在朝山之下,此砂最貴,主產出文武之貴人。
  5、朝砂:在案砂的後面,比案砂高,排列有序,有情,有如下屬官員站在前面聽令一樣,有情峻秀,高大完整者吉,無情殘缺破敗,草木不長者凶。
  6、印砂:取官印之名,印砂最講究方位,在穴庭前朝山處,巳方印砂聳起,為最貴,名曰”赤蛇繞印“,其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆鍋一樣才為印,但反背反弓而去也主凶。
  7、侍砂:從來龍後面兩邊擁護送迎的砂,如衛兵持立兩側,能抵擋外來四風吹射,聚集內氣,此屬吉砂。
  8、迎砂:環抱於穴前,左右,排列有序,圓潤清秀,象朝着穴作揖打洪狀,關攔着去水,此砂大吉。
  9、人丁砂:指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀麗,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主後代人丁興旺,發達,如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。
  10、水口砂:此砂為最重要之砂,其砂要交扦緊密,此砂分三大類:砂體肥、圓、正為富局;砂體尖銳秀麗,為貴局;砂體歪斜腫為殘局。
  11、禽獸砂:飛禽走獸之稱,象飛禽走獸,守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒,叫華表,左邊圓,右邊回落下砂嘴邊,為獅象,左邊做長帶回,右邊山低。屈曲的叫龜蛇,山高聳帶欹斜,分數高山而下,左右高圓者為鼓,欹斜者為旗,兩山裡峰對峙。左右兩山開面相對,為捍門:一山徽高而圓,一山略平而圓,叫羅星;圓而長而前拱為龜形,長而直為游魚,長而屈為蛇形,等等。凡觀察禽星,必須先觀察水口是否凝聚,后觀察禽獸砂是吉是凶,有用無用,一般原則禽要清秀而回頭,獸要特聳而能回顧,砂之形態非常複雜,在操作時全憑靈巧觀察應用。
  12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,護持穴場,主出背面撐者是,橫落者要鬼,直落者不要鬼,有孝順鬼主家道福壽康寧,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,鳳尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公訟,等等。
  13、官砂:官星是指前案背後凸起拖出的山峰,隱生在案外的叫暗拱,若在龍虎兩砂生至穴前作案的是”現面官“,但是不要太長,要回頭環抱有情,所謂官要回頭,鬼要背就要這個意思。在穴前龍虎上同時突出兩官星,叫卓筆文星,主父子同科,兄弟同科,文章蓋世,出狀元、神童。在穴前龍虎砂后突起一星峰,叫見面官,還有穴前龍虎砂外,有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
  14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最貴的亦是最難辯認的,楊公曰:“龍真穴真若無耀,穴有星峰重疊照,縱繞積玉與堆金,兒孫終主登科少”。什麼叫耀星呢,楊公又說“問君何為是耀星,虎龍走後出尖形,虎有爪牙威始壯,龍生奇角物方神,奇角爪牙形體現,秀麗鍾孚不凡人。”還曰:“曜星如槍或如劍,順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉,不知內有真龍骨。”
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  現在我們已知道耀星是從龍虎砂上生出來的,從頭嘴所出的叫“明曜”,而且尖利和刑煞相似,唯一的區別是看對穴位是否有情,逆水,橫在穴前的叫曜星,直射入堂沖穴位的叫刑殺。曜星有進田筆,主富但不貴,牛角耀星;主出狀元登第,家富貴,按劍耀星,拖槍曜星,拜龍耀星,伏虎耀星等等。
  二、易海金鑒道易杏砂三十三格
  1、四神全:乾坤艮巽四神位,皆有峰巒高聳者主貴,缺一亦減福力,故曰四神全。
  2、八將備:艮丙巽辛兌丁震庚曰八將,亦曰八貴,如有星峰齊起相應,主貴,如果得四神八將,都應位起,龍真穴的確無疑。
  3、三角峙:艮巽兌曰三角,有峰對峙,主貴富,“奇峰列筍有三角,黃金白壁尚華侈”。
  4、四維列:四位列即四神,有峰高秀,主貴,低而重疊,主富,“催官之砂維四方,雲宵屹立官爵強,四維低峰疊疊起,千倉萬箱耀州里。”

  5、三陽起:巽丙丁為三陽。
  6、八國周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八國,皆有峰戀高峰周密極貴。要八位具全,若缺一、二位,則不合格。
  7、四勢高:寅申巳亥曰四勢,皆有高峰,主貴。
  8、日月明:離為日,坎為月,故子午有峰對峙,名曰日月並明,主貴,火星少起日月明,亦主其家生貴子,或有午峰而無子峰,若得子水來亦吉。
  9、祿馬聚:祿馬之砂,其例不一;有正祿,飛天祿,正馬,又有借祿、借馬,若得諸般祿馬相聚極貴。
  (1)正祿:子午卯西艮官樣,丙壬庚甲癸回鄉,乙辛丁癸陰處眠,十二神來坤上當,寅申巳亥乾為錄,坤艮巽官山宜強。
  (2)飛天祿:子午卯西在乾宮,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得為官便立勿。
  (3)食祿:巡 山游祿要君分:乾兌搜求坎是尊,震巽尋乾為正路,坤離欲向巽宮論,要知坎艮推坤求,福德排來最可珍。
  (4)亞馬:乾來用甲為真馬,坤來尋乙最為強,艮從酉上尋其位,巽向辛峰是馬鄉,若得雙峰連不斷,兒孫兩府佩金章。
  (5)驛馬:申子辰山馬艮寅,亥卯未山巽巳尋,巳酉丑山乾亥上,寅午戌山在乾坤。
  (6)借祿借馬:丙借巽為祿馬場,壬借乾為祿馬鄉,申借艮為祿馬地,庚借坤為祿馬方。以上各方位,有山峰簇集謂之“祿馬聚”主貴,亦不必全俱有,只有數位亦吉。
  10、子息宮:坎坤震為三男方,若多峰巒主人丁大旺。

  11、子女高:巽離兌為三女,若是其方有高秀星峰,主女貴。
  12、財帛豐:艮為貨財之府,若其位有高大山巒且豐厚叢簇,主多財帛。
  13、壽星崇:丁為南極老人星,其位有高峰,主多壽考。
  14、金馬上階:乾在天為天廊,是為蓄馬之所,午為正馬故乾為金馬,午為天馬,二位有馬,更得兌高聳,謂之馬上金階主貴。
  15、赤蛇繞印,巳為赤蛇,有印居之主貴,“赤蛇繞印如圓平,腰懸平印才縱橫”。
  16、太陽升殿:房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太陽金星四面相照,謂之“太陽升殿”主極品之貴傾國之官妃。
  17、太陽入廟:心危畢張四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太陰金星又四面相照,謂之“太陰入廟”主男為駙馬,女作官妃。
  18、五氣朝元:火星在南,水星在北,木星居東,金星居西,土星結穴坐北朝南,謂之五氣朝元,又曰五星守垣,主極貴。
  19、三火併秀:離為天干火、丙為地祿火,丁為人爵火,三方位有峰並秀,極貴,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳張三宿在此,故曰火星宜起應天宿也。
  20、尊帝當前:丙丁有峰雙峙,是也,主貴。
  21、祿馬拱后:艮祿乾馬二位有山高聳,主貴。
  22、更點明:巽為更點有峰聳秀,主貴。
  23、天鼓振:卯酉艮巽為陽鼓,丙、丁、辛為陰鼓,有峰方圓主貴.
  24、文筆秀::巽辛二方有尖秀之峰,謂之真文筆,主貴顯科名,“天乙太乙真文筆,秀入雲宵狀元位。”
  25、魚袋塞:庚酉辛方有魚袋砂,謂之“金魚袋”主貴,宜居水口(此為水口砂之一),主貴。
  26、玉帶現:辛巽有帶曰玉帶,庚兌曰金帶,有此砂宜為正案最貴。
  27、金印浮:酉兌庚巳辛乾有印,皆為金印,主貴,必在水中為真,故曰浮:“印浮水面唱,喚其有文章”。
  28、赦文起:丙丁庚辛之位有秀山,謂之赦文星,主其家永無凶禍。
  29、判筆攢:庚兌辛有峰或立或卧曰判筆:“判筆庚兌辛為艮。”
  30、馬上御朝:巽位有馬山,兼有巽山來朝,曰馬上御朝,主近帝王,“馬蹄踏破御朝水,秀才出去狀元回”。
  31、貴參天柱:乾為天柱,若貴人之峰,高聳乾位,主極貴,“璣入雲宵生宰輔,也登要路重璣峰”。
  32、官國圓:子山官國在戌乾,丑山在亥壬,每間位是也。若有圓峰者主貴。
  33、谷將高天倉起:子山,谷將在未,天倉在酉,丑山谷將在申,天倉在戌,每順一位便是,若有高山主貴。
  三、易海金鑒道易凶砂二十五格

  1、五星受制:火北、金南、土東、水居四庫,謂之受制,縱吉地亦無大力量。
  2、四殺擅權:辰戌丑未四位,若有高壓惡山帶殺迫穴。
  大兇惡逆大資誅夷,有赦文照者,可減其凶。
  3、八門缺:乾坎艮震,巽離坤兌八卦之位,若是凹陷,謂之“八門缺”。
  4、四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,“四金砂陷風一人,翻棺覆槨人遭殃”。
  5、三火低:丙午丁三火低陷,主小貴,“火星不起官不顯,不握重權或閑散”。
  6、四神朔:乾坤艮巽之砂在有點剝,主凶,“四神鳥石生點剝,家道終須見消條。”
  7、魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高壓逼宅,“魁罡高聳壓家宅,出賊乞丐沿街埋。”
  8、陽關陷:“申田陽關,不宜低陷,主兵厄,陽光山陷困陣亡。”
  9、子宮虛:坎震艮三男之位。凹缺曰子宮虛,主人丁不旺,女多男少。
  10、祿地缺:祿位見面,又巳、午、艮、亥亦曰祿位,若無山,主不貴,“祿位缺陷,馬空倚,催官貴人山低傾,雖有文章不顯達,祿馬不起金階平。”
  11、金階平:乾兌低隱也主不貴。
  12、文星低:巽星為文星,低陷不吉,主貴而無祿。
  13、天柱折:乾為天柱若凹陷,謂之“天柱折”主夭亡,有戌乾風吹尤緊。
  14、壽山傾:丁為壽山,若低缺謂之壽山傾,主夭亡。
  15、天母虧:坤為天母宜高,若低陷謂之天母虧,主寡母,損陰人。
  16、賊旗現:辰戌有旗曰賊旗,主出大盜,“賊旗斜側位魁罡”。
  17、趨刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠劊劫財。
  18、回碌來:寅午戌三位有缺陷,風吹穴主災,胃四祿之氣隨風而來。
  19、衡星壓:卯為陽衡,忌有高壓,主名利蹬蹭,“陽衡高壓,福祿獃滯”。
  20、倉庫倒:辰戌丑未四墓之山斜側,破碎斜倒,“謂之倉庫倒,主貧窮。”
  21、財帛散:艮為財帛,其方之砂山散亂或曲缺,謂之財帛散主貧乏。
  22、橫屍見:魚袋砂在坎癸曰橫屍,主客死。
  23、隨胎生:子癸丑有墩埠謂這墮胎山,主墮胎。
  24、馬不上街:雖有馬山而無御朝水來向,謂之馬不上街,主不貴,不貴,甲祿在寅乙祿在卯,丙戊祿在已,丁已祿居午,庚祿在申,辛祿到酉,壬祿在亥,癸祿在子,此八位之砂,宜端正來朝,決不可缺陷,有水流破,如此必敗。
第五節覓水的方法
  陰陽風水,一定要有山和有水,“未看山先看水,有山無水休葬地”,“山管人丁水管財”,還有:“水是龍之血脈”,“砂交水會,陰陽交合”,“水是山家血脈精,利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
  山和水是陰陽一對,有山沒有水,不能稱之胃龍,沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴,所以天地自然的原則:即是山隨水轉,兩山夾一水,兩水夾一山,陰陽相依,山水會即龍止,水飛走即生氣散,水融注則內氣聚,所以不管水大水小,遠近、深淺,急緩,動靜,一定要來者屈曲,去要盤桓,橫者要環抱,匯聚要融瀦,澄清,不要直衝穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地傾瀉,不直來直去,不割不穿,一定要和穴位有情環抱,依依不舍之狀,才是水之吉格。
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