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東西四宅的理論比較直觀和便於把握的，所以我在八宅理論方面下的功夫較大。越是直觀和簡單的東西就越近似於“道”，所謂道就是真理或者事物的發展規律。所以我追求簡單的和最基礎的東西。越是直觀明了也就意義更大。所以從東西四宅的理論下手去分析風水的好壞是很有意思的。但這還不算最直觀的東西，真正最直觀的東西是看“氣”，因為一切陰陽五行不過就是一種氣。所以我現在慢慢的把自己的重心轉到直接看氣上，這個是最直觀的，看好“氣”想看錯也很難。但這不是很容易看到的，需要訓練，也可能訓練也訓練不出來。還是那句話，最根本的東西最重要，當你一個問題怎麼也想不明白的時候，要退回來，想這個問題產生的根源和它的最基礎理論，這樣才是正確的學習方法。那麼我還是普及基本的風水常識吧！ 東四的水木火五行是同心一氣的東西，他們組合在一起就會沒有矛盾很團結。即使是水火的組合也是無大妨礙的，因為水火有即既之功。但純水火的組合也是有缺陷的，因為水可以乾涸，火也可以燃盡，這是兩種五行自身的局限。水火從組合看是延年，延年為金，而水火對延年有克泄的負面作用，所以好也不久。想要長久，必須還有其他五行參与其中。土金的西四格局更是同心，兩者相生而無不利。正是因為東西四宅兩組五行是同心的，所以每一組五行之間相互的組合必然是吉星，因為團結就是力量。目標又一致，當然應吉。（當然東西相混的必然是凶星。）但是也不能太過了，例如很多土去生金恐怕就不行。過猶不及啊！不僅不能生金還會埋金。假如說金主呼吸系統，那就可能有呼吸道不好的問題（現實中這樣的格局還容易癱瘓，古人論述過的，土金是靜態的，不能動啊）。中國人講的“中庸”就是這個道理，不能過了。五行要平衡，陰陽要平衡，那才是好的。
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說到陰陽平衡，住宅有自己的平衡系統。例如廚房屬火，火為陽性的東西，所以廚房屬陽。那麼廁所和水密切相關，那麼水是陰性的東西，廁所就是屬陰。卧室呢，人睡覺休養生息的地方，要安靜，這是五行屬陰。住宅的大門，人每天進出，而且是通向外界的通道，屬陽，這樣住宅本身就有兩組陰陽平衡，所以一般的住宅組合自身的系統本身就是平衡的。假如說你的廚房基本不用，那麼就有問題了，因為這個陽氣最旺的地方沒有顯現火的特性，就可能整體上有失衡的顧慮了，因為你不可能不用廁所。這一點需要注意，哪管沒事用用微波爐也是有一定作用的。 在所有凶星中，性質最激烈的就是五鬼。五鬼屬火，這符合火的特性。在五行的變化中土金的變化最緩，木火水比較明顯。木可以生長，水可以流動，但木的生長也相對緩慢，水流呢，不一定了，有時很急，有時也不動。唯有火最明顯，它直接就是動態的，肉眼可以觀察到變化的。所以五鬼應吉或者應凶特別明顯。所以考察一個住宅的好壞我們一般會從五鬼下手，一旦五鬼格局形成，吉凶的作用非常突出和容易判斷。當然五鬼格局沒有形成，那就要找別的明顯的起到實質作用的“星”了。為什麼這樣說呢？因為有的雖然很明顯，卻沒怎麼顯現出作用。例如天醫的格局，是天醫星嗎？對，肯定是，但是卻因為氣流以及其他各種因素使天醫的氣場有名無實，根本沒有顯現天醫的特性，這種住宅還不少見呢！我們可以稱之為“假天醫”。假的有假的的看法，這個不說了。
還要補充一下，吉星應吉，凶星應凶，這個是基本思路。前面我提到凶星也可以應吉是建立在這個基礎上的又一步深入的推理。我們還要最牢固的把握吉星應吉，凶星應凶的最根本道理，否則我們判斷吉凶失去了根本的依據和基礎，一切都會陷入混亂中。永遠也學不會，也學不通的。如果那樣陽宅三要和各種古書中論述的吉星凶星還有什麼意義，人家是在說廢話嗎，不是的。古代不管是雕版印刷還是活字印刷都是很不容易的，所以古人不會多說一句廢話。就到這裏。