熱門測算
自我介紹一下吧，我2008年上大學，當時家庭情況相當差，我媽自己帶着我住在一個小縣城裡，她打零工供我，始終沒留下什麼錢，上學還是在學校和親戚的幫助下才湊夠上學的錢，家裡還欠了債。
2011年在一所二流大學二流專業畢業了，主要對自己的專業不喜歡，畢業了什麼證也沒有拿到，感覺非常對不起家人和幫助我的人，真的非常慚愧，也對當前的就業環境很不熟悉，總是抱着很大的希望。畢業之後拿着簡歷招聘會什麼的到處找，憑着那可憐的實習經歷，到處碰壁，無奈生活所迫，只能先做份工作，最後進了一家房產銷售公司，主要通過打電話找客戶，剛剛進入社會，社交能力差，想賣出一套那真是比登天還難啊，期間偶爾運氣好，賣了2套房子，之後業績也沒了，只能拿拿底薪過日子了，還好沒有女朋友，也沒有什麼娛樂，因此也能勉強度日，之後做了大概2年左右，終於結束了房產銷售工作，想想真的感覺很窩囊，很無奈很心酸，這工作可能根本不適合自己吧，但是又根本就不知道自己能幹點什麼，心裏特別迷茫。
我家裡媽媽是信算命的，聽說我過得不順，就建議我去找個算命大師給自己起個卦看看八字。可是我上哪兒找厲害的算命大師去？想想不由苦笑，自己找了很久，在各大算命論壇上問，後來終於有人告訴我，一.玄.堂的張師傅算命特別准，你可以去找他給你看看。我充滿期望地加了張師傅（ 張師傅微信號：Q836923872），一聊后發現他果然有水平，能把我的事情說得很清楚，都是我不可能跟其他人提起過的。根據我的情況，張師傅給我提了一些建議，我按照他說的去做，現在已經又找到了一份特別滿意的工作，剛剛追到了一個很好的女孩，打算和她結婚，真是太謝謝張師傅了！
===
======
=========相關文章推薦
昨天，一同事60多歲的父親在老伴去世一年多之後，與一位50多歲的喪夫阿姨好上了，要求結婚，其兒媳都強烈反對，但不反對和那阿姨同居下去。丁丁問同事為何反對父親與阿姨結婚而贊成與阿姨同居。同事說自從母親去世之後，我們三姊妹都輪流帶着父親，可父親在他們三個子女家裡總過不習慣，一方面我們三個子女都在不同的城市上班，害怕父親外出走失，而父親呆在家裡就象害病了一樣，整天這裏不舒服，那裡疼，看醫生又看不出結果，他也堅決要求回老家，另一方面父親無論住在哪個姊妹那裡都寂寞，因為平常我們在外上班，就他一個人在家裡，沒有人和他說話，而且如果讓他一個人回老家，過去都是老媽伺候他，他連飯都不會做，怎麼辦。但由於父親堅決要求回老家，我們三姊妹商量決定試着讓父親回家。沒想到父親回家之後，不但開心了，而且身體也好了，而且竟然和同一個小區的阿姨好上了，吃也吃得好了。我們看到父親高興，所以，不反對和阿姨就這樣好下去，但父親現在提出結婚，我們當然反對，主要原因是我父親的房子很大，按照目前的市場價格那在100萬以上，而且父親的退休工資比較高，如果和阿姨結婚了，那這些不都歸阿姨了？我們三姊妹肯定反對。
中國子女為何不反對喪偶父母“同居式養老”
中國子女日益不反對喪偶父母的“同居式養老”方式。
聽着同事反對父親與他人結婚而不反對與他人同居的觀點，丁丁突然意識到這其實是比較普遍的社會現象，也是許多家庭要正視的現實問題，而且子女不反對喪偶父母與他人同居的問題其實就是德國比較流行的“同居式養老”，而且這種現象在中國已經很流行，丁丁身邊就有許多這樣的老人，在喪偶之後實行“同居式養老”，他們的子女不但不反對，而且一般都贊成，開明的子女在過年過節或父母過生日時還會買些禮物送給和父母同居的對象，並且有可能帶着他們一起外出旅遊。
其實，子女反對喪偶父母再婚而不反對“同居養老”，根本原因是經濟問題，同事說得很明白了，結婚涉及到父母的財產，按照中國的相關法律，夫妻財產那是共同財產，將來如果離婚或一方去世，那至少一半的財產都是另一方的。而“同居式養老”既解決了喪偶父母財產的問題，也解決了喪偶父母孤單寂寞問題，因為子女平常有自己的事，很難很好的照顧喪偶父母，而且也不可能那麼周全的伺候喪偶父母，同時也解決了一些年老的喪偶父母的性需要，現在條件都比較好了，越來越多的老年人同樣有生理需要，老年人piaochang現象日益普遍就充分說明了這一社會問題的嚴重性。
中國子女為何不反對喪偶父母“同居式養老”
中國子女日益不反對喪偶父母的“同居式養老”方式。
也正是因為以上原因，越來越多的喪偶父母也樂意“同居式”養老，一方面不給子女添麻煩，免得子女天天惦記着他們那些財產而生意見，另一方面也是好聚好散，一旦性格合就繼續下去，如果性格不合就各回各家，避免了各種麻煩，如果一方去世，另一方就回自己的家。如此看來，西方國家流行的“同居式養老”已悄然在中國開花結果，並且逐漸成為了中國老年人流行的一種生活方式，這或許就是魯迅先生提倡的一種“拿來主義”吧，“同居式養老”應該會成為突破文化界限日益成為未來全世界都流行的一種養老方式。