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2017-12-18 13:05 上傳
若貴神當位，諸煞伏藏，三元旺相，豈專神煞。命中用煞，以五行為本，如五行得地無貴，煞而亦貴。雖有惡煞，無害於事。若五行不得地，縱有吉煞，亦發不久，如冬月中花耳。納音者天地之舞數也，驛馬學堂居長生之位。才能官職在旺相之鄉，文章富貴處印庫之地。如逢衰敗則滅三分之一，更遇死絕則去十分之半。切忌空亡衝剋，不宜刑害吞食。故同源相成，則天地舞全基本強壯。【同源相成質數為上應數次之】同類相傷，則支神氣散理無複合。【同類相傷如丁未刑丁丑之類】管輅曰：五行互旺，雖沖氣完。五行相剋，雖合氣散，此之謂也。
或問人生？有始終功名富貴，有一旦崛起忽然驟興；有始終剝落而中間奮發，有半世淹寋而晚年成就。其故何也？答曰：莫非命也。其始終富貴，乃柱中身主專旺，其所用吉神或官印財食，俱各帶祿得令，不偏不黨，無刑衝剋害。出門行運步步皆吉，故能成材能振耀。紹前人之基業，立當代之功名。不招讒謗不致傷害，保其終始，是命運生旺，體用俱得故也。
其一旦崛起忽然驟興，由柱中所用貴神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主無力，不能勝任其福，所以勞困堰寋。倏逢好運，生扶日干，得其強健元命，用神方為我用。我因乘之，虎嘯風生大發富貴。是偏氣乘和，衰以遇旺，故迎吉而發，前後迥異。
亦有日主強旺，五行煞純不雜。奈根本原無制伏，富貴不成。惟待運來制伏煞神，化為權柄，功名顯達出類超群，制神力旺發福非常。所以驟興。由貧賤而至，全由行運得地方見其興，如運不至即常人耳。
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財官太多身弱，元犯七煞身輕：如丙丁日干，年月時庚辛，加酉運或庚辛年必死。甲乙日干，庚辛月時夾雜，年運見庚辛必死。若有救則吉，無救定凶。五行神煞：金多夭折，水盛漂流，木旺則夭，土多痴獃，火多愚頑；太過不及作此論。一不可拘，二須敢斷，求其生死，決定無疑。至若五行生死：如壬日生在二月，行申運即死。生在七月，行卯運即死。乃遇生怕死，即死怕生。造化與人事一也，須並看之。嘗謂人之生死，年月日時俱皆前定，姑舉一二。如定興張易金，嘉熙二年仲秋，以兒婦馬睦閣臨盆，乞靈寶泉寺當境神夢，金狗、玉雞、黃羊、青犬次第而至逮生勇九。淮王則戊戌辛酉巳未甲戌八字，果應淮王雲孫壅七公相。
亦占嗣於江文通祠，夢始出疲赤犬，再見肥黃狗在路傍，及白馬立平地木左，復睹赭豬聯咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌戊戌庚午丁亥年月日時成化。歲次暮秋朔后夜半甫生子果驗。
又元文式五師生大德，丁未歲正月十七日壬午申時，至明洪武己未元旦，夢中得黃羊觸數七十有三至斯際果逝。其子式敬籌六老，夢數白兔入內，姜沉閨懷，及順帝十一年仲春甲辰眛爽產淑，正求二者四柱皆辛卯，後人有記雲歷周，追憶古人心，仰止高山，直到今睆兔兩隻生夢兆，四重辛卯又逢陰。又白雞、銀鼠應辛酉、庚子之祥，白雞在酉值太歲不起之兆。由上數事觀之，人之生死信前定矣哉。