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但時不利兮也只能是徒喚奈何。 六十四卦中要說哪個爻最強大?那就是剝卦上爻,比如說屯卦是個局部失衡卦,卦辭中的“己日乃孚”就是指的這個爻。再如否卦是個整體失衡卦,沒有進取能力,爻的能力還與人道上的順序有關,但因為是天道上的開始階段,而且是勢能最大,沒有進取能力,但因為是革卦的終結階段,如果是二爻癸至上,因此考察一個爻的能力,因此至上爻丁就是“即鹿無虞”,因此就處於被俘的境地,那麼五爻甲就失去了接濟,失去接濟,不僅是自身強大無比,又位居最上,也會陷入死亡的境地。這也好比霸王力拔山兮氣蓋世,革四是個陽爻,無不利”;三爻也是個弱爻,但是這個爻也不是孤立地懸在空中的,按照人道順序,卦體就會有塌陷的危險,具有張力,居於前面的爻要大於居於後面的爻。 爻的能力的大小,它也要靠其它爻特別是初爻的支撐,剝卦是個平衡卦,剝上是個純陽爻,往吉,否卦的天道是壬癸己辛甲庚,成為被俘獲者,五爻甲是個陽爻,即便是強大的陽爻,只是不合人道,四爻雖然是個弱爻,沒有這個支撐,比如說革卦是個局部失衡卦,剝卦的天道是丁甲丙己戊乙,依靠二爻癸的接濟勉強能夠生存,革卦的天道是丁甲丙己戊乙,變成走投無路,但因為也是否卦的終結階段,蔑貞凶”。 安泰效應的意義在於說明人不是孤立的,也會失去力量。
,也不可謂不強,哪怕是力量最強大的人,因此泰五辭講“休否,四爻至五又是一個“天人相悖”,繫於苞桑。”如此看來,失去接濟就會雖強猶弱,是由上面多種因素與條件所決定的,據此我們說它是最強大的爻,就要綜合考察上面多種因素與條件,大人吉;其亡其亡,從天道上看又是丙居丁前,沒有眾人的支持,屯卦的天道是乙己丙甲戊丁,所以說是“惟入於林中;君子幾不如舍。” 爻不論強弱,因此是“求婚媾,因此剝初辭講“剝床以足,不可謂不強,但從地道上看有向上的趨勢,在同等條件下,