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源遠流長，風水與敬奉神靈之說，更是幾乎滲透到每個人的日常生活裹;研究風水的歷史悠久，始於黃帝時代，即已運用風水學於建築皇宮之上。但時移勢易，古今房屋結構變化甚大，所以有些傳統的風水理論與時代結合才可。
要相信風水學可以助人改運，風水學基本是利用外在環境及佈局來改運，但有時亦不得不藉助神靈，中國人一向是信仰自油，而且更是崇拜多神主義，所以各式各樣的神靈都有人信奉參拜，如果你能留心觀察，神靈現今卻是越拜越多，有時你問他們到底拜的是甚麽神靈，就相信連他們自己都不知道。
勘測風水的時候，往往發現有很多人家地方雖小，但安放著滿天神佛。可惜的是拜神的方法卻錯漏百出，甚至安錯神、拜錯佛。有些人將祖先與大神一起平排恭奉;有些將門口土地吊高離地;有些更將「福祿壽」三星也搬上神台恭奉。
其實奉神是有一定的規矩，不能任意供奉，或除意亂放，而奉神所用的金銀衣紙、元寶蠟燭、甚至連平日燒的香，也是需要考究的，不過會有些堆實人連衣紙名稱都不認識，便隨意亂用，這非但不能得到神靈的庇佑，反之可能會引致家宅運蹇、多病痛、夫妻不和及個人運氣反覆等不良效應。
安奉神靈首先必須留意以下事項：
（一）安奉神靈（神壇）最好有神櫃或神台擺放。
（二）神壇放置必須要方向開陽，但不一定需要向正門口、或視窗。
（三）神壇不可置於狹窄的空間，或放置神靈面向牆壁。
（四）神壇靠背一定要穩實，不能搖動或經常受到碰撞。
（五）神壇不能正向房門或廁所門;也不能背靠睡床或背靠廁所。
（六）神壇大忌為無根而離地吊起。
（七）神壇擺設用品應以莊嚴、簡潔、實用為原則，不可隨便亂放雜物。
（八）神壇之高低、闊窄、深淺，應用「丁蘭尺」量度取數，以取其吉數來建造。
（九）如需要同時供奉祖先，則神壇應設上、中、下三層，上層為供奉大神用，中間為供奉祖先用，下層則為供奉地主用，切忌大神與祖先同一層擺放供奉。
萬靈總殿風水大師白龍王許少鋒