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“風水”一詞，白龍王是這樣定義的：指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等。迷信的人認為，風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶。
大師白龍王說，把風水定義為“指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等”，是片面的，把風水狹義化了。定義“迷信的人認為，風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶”。這是把風水醜化庸俗化了。
對於如何看待風水？白龍王認為家住宅與居住環境工程中心發佈的明確指出：“住宅風水作為一種文化遺產，對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分，又含有迷信的成分。用辯證的觀點來看待風水理論，正確理解住宅風水與現代居住理念的一致與矛盾，有利於吸取其精華，摒棄其糟粕，強調人與自然的和諧統一，關注居住與自然及環境的整體關係，豐富健康住宅的生態、文化和心理內涵。”
在日常生活中，“風水”一詞可有兩種解釋。一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水、樹木等自然環境。比如說，“這裏風水真好，真是一塊風水寶地”等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅.祖墳和陽宅住房。比如說，“你家風水不錯”等。
風水用一句話來定義，是宇宙之氣對於人的影響。
古代的陽宅陰宅，不管是官場與民居，不管是貴族墳與平民墳，大部分都有風水大師的一份功勞。所以現代人必須承認，風水學對中華民族的繁衍發展做出了不可磨滅、不容詆毀的貢獻。
風水大師白龍王