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人稟天地造化而生，生而有其命，其命決於天時。生於何時，此即所佔天時也，決其一生吉凶悔吝貧富壽夭。設若生於戰亂年代，欲謀一安而不易，卻也多出英雄；生於昇平盛世，欲奮英雄之勇而不易，卻也常能一安而足；生長逢於十年動亂，望求學博識而難成，生長逢於文化復興，順勢而為皆易。春種夏耕秋收冬藏，四時而異寒暑，適時而作其事盛行，逆節而為其事乖悔。嬰幼少青壯長老殘，八期而異增減，適齡而行其道益彰，逆年而求其功難奏。貪狼巨門祿存文曲廉貞武曲破軍左輔右弼，九星而異興衰，適值而舉其運亨通，逆元而發其勢困窮。此難易成敗決於天時。
人稟天地造化而生，生而有其運，其運決於天時地利。運者與其命密不可分，此運從其天命也。運者與其出處密不可分，此運從其地利也。運稟先天造化，此命之大端，不可更改也，而又可擇時、擇地、自行創造，此命之小倪，擇良時良機而動，處良地良位而轉，借良法良人而造，此合其時因其利為其人也。天時其大而不由我，此日月運行，代有所興，不可悖逆；天時小而可從我，此適時而動、順勢而為、事在人為之處。所謂地利，因地制宜，地靈則多出人傑，居佳而運盛。凡命運，身家所稟五行之與天干、地支、星象相契合或相違逆，吉凶壽夭而有所別。居山清水秀之地，人多靈心俊意，處山惡向劣之宅，人多困苦險難。東西南北中，五位以異五行，刑衝剋害生扶拱合而吉凶有數。上下左右中，三維以定三才，高低平側斜正而成敗有因。內外府仰明暗向背，二儀以定陰陽，去留得舍執棄而得失有術。此大、小環境對人之影響可知。
人稟天地造化而生，生而有其行，其成敗決於道。行者與天時地利密不可分，逢時得勢，則事半功倍，失時背勢，則事倍不得半功。設使天時地利皆在而不付諸行動或方式方法不當，徒有其時地而不奏其功也。此成事在天，謀事在人之理。上天不會掉下餡餅來，世皆知也。只有順天時因地利且不懈努力，才能得天獨厚，才能得地獨衷，才能有所為。
常見人多戲語：“察天時、曉地利、運其可轉、其事可謀，豈非善易者自能發達無限？”此言謬矣！凡人皆不出天時地利人和之範圍，凡人皆有其命運所限，皆有所宜之事所能之處，善易者、善風水者亦不能突破此限而強為也。人慾口吞日月，此痴妄之心。人慾發達富貴，視其命中有無，有者，發其運而合於道，其命中所有而能盡享也。實踐證明，命中雖有而不知時、不知機、不曉地利、不得做事要領，命中所有十而只能得其二三。有暗合天時、地利又行事合其道者，十之可得七八，富貴可享，地位可居，然亦需知天時動轉不休，地利亦雖隨時而換，欲持盈保泰、三代乃至後代不至衰落，亦需明天時、曉地利、知人情世故、合其法要方成，不可恃一時之得勢而不計其後之失勢也。是故，窮通皆需知時、得地、能行也。
易經、風水，宏者可扭轉乾坤利於家國，微者可趨吉避凶、化險為夷利於人事。易經、風水可以指導人們在正確的時間、正確的地位、用正確的方法、實現正當的理想，將天命所賦予的福祿壽禧盡可能開掘出來。