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如果氣不聚無界水而不止則不可以葬，氣乘風則散，界水則止，最忌受凹風之射，吹射則生氣不聚，更水之界則生氣不止，惟尋無風有界，生氣始止聚處為真龍穴的，故聖人創術源於自然萬物之理，求生氣觀風望水，觀風者，察四周巒理，青龍白虎居穴四周護衛情況，望水者，詳細審察來去水彎曲直衝情理，四周無風吹自然八國不缺，護衛有情，得水者來去水彎曲回護有情，此佳地也。外氣水也,外無水界止，則內氣散於地中，既無水蔭生氣不蓄，先骨葬之多十幾年必腐化所剩無幾，祖術所傳生養水朝堂骨白凈，後代多子多孫，臨旺水朝堂骨發黃，而後代發富發貴，病死朝堂，骨黑如炭，而後代橫死之應，絕胎朝堂，棺泥水浸棺或白蟻食骨，一吉一凶水朝堂，骨多一白一黑，而後代多半吉凶吉，有的房分應吉有的房份發凶。噫氣風也，受凹風吹則生氣散，暖氣所散，所葬之處寒冷而棺骨易敗，後代多退敗田產，退敗人丁。如左吹而敗長房，中吹而敗中房，右吹而敗小房。生氣何以乘風則散,故生氣溫暖，風氣寒能散其溫暖，生氣潤澤之氣，風氣燥能散其潤澤，此所以風吹而生氣散，故生氣乃天地陰陽正配水火交濟之氣，而風乃天地不和之氣陰陽不交水火不濟之氣，大家可以實地觀察，如見山及脈倍受凹風射處，其土石鬆散其草木焦枯，文首已做過講述
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