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日本的郭中端先生說：“中國風水實際是地理學，氣象學，生態學，規劃學和建築學的一種綜合的自然科學”（引自[英]Ermestl稥itel伊特爾，《風水是古代中國神聖的景觀科學》1883年）
查理Chately在《中國的科學與文明》一書中說：“中國內外水是使生者與死者之所處與宇宙氣息的地氣取得和合的藝術。”
孫保羅（Paulsun）在1982年《紐約太陽村會議》上報告說：“風水世界觀可溯源於對天文地理的仰觀俯察，也包涵着深奧的精神感應。這是一種堪天輿地，與大自然和諧，協同的方法，從而使居住者及其子孫能在其聚居處擁有平實的生活。”
說來可憐亦可悲，我們老祖宗對人與自然的科學發現與論證，今天卻要利用國外學者的著作說明，才能收到“名人效應”，對此，國人之有自尊心者，亦當“感慨系之矣！”
當然，也不能否認，風水學曾被企業迷信色彩，氣流，氣場，磁場這些自然科學的東西，被神鬼妖魔所代替，一斤醇香的好酒，裝在一隻標有農藥字樣的瓶子里，以致許多人不敢享受它，這也是些不肖的炎黃子孫們的可惡之處。在科學發達的今天，應該還給風水以本來的面目了，讓老祖宗的文化遺產，給我們帶來居住上的安適，精神上的和暢與身體上的健康，能如此，也堪慰老祖宗們的在天之靈。
年老的人都記得，舊社會時，多是私人住房，有的幾代流傳，數十百年不改，故 地的風水頗受重視。新中國成立以後的住房改造，和相當長時間的住房政策，很多人都住公房，隨時都可能搬遷，所以也沒有人去注意什麼風水。20世紀末，隨着經濟的發展，中國人終於又能重溫屬於自己的房子夢，中國迎來了大興土木的時代，房地產的發展方興未艾，每一个中國人，終將擁有或大或小的一座私人住房，有個永久安身之所。於是，也就很自然地要注意到這房子的通風採光，磁場、氣場、綠化環境，傳染來源，但是，環境是可見的，磁場、地場、氣場則是視而不見，聽而不聞的無形之物，如何找到理想的住所，是每一個有積蓄者時刻所關心的問題。何況，媒體時有報道，街頭巷尾常有所聞，某地有凶房，某地有鬼長，言者繪聲繪色，聽者毛骨悚然，人就是這麼奇怪，不信迷信的人，往往也怕鬼，誰願去住鬼宅呢？歷史上就有這麼記載，說是健康（今南京市）有一塊空地，被視為凶宅，劉宋王朝的大臣王僧綽，常以豁達自許，不信風水之說，主動請求在這塊地基上建房，結果房未建好，就被政敵殺死，人們都認為他是不信風水的惡果，消息傳開，那些不信風水的人，為了生命不致過早結束，也不敢去步王僧綽後塵了。面對着可能危及本身的事，人總是寧可信其有，而不願去做“暴虎馮河，死而無憾”的蠢事。唯其如此，故欲購住房者，是不可不知風水之學的，這是一個方面。
另一方面，從事房地產開發者，更沒有風水方面的知識，一幢大樓做起來，幾家搬進去一住，大人頭常痛，小人常鬧夜，話一傳開，好事不出門，壞事傳千里，誰還來買你的房子呢？據說浙江湖州有個房地產開發商，建房控地基時，將地下幾窩蛇挖死了，招來了蛇的報復，房建成后，住進去的人，這家叫着抽水馬桶里有條蛇，那家叫着蛇在被窩裡纏她的腿，常常是睡到半夜裡整個樓層一片打蛇聲，蛇從什麼地方鑽到屋裡來的呢，雖百思不得其解，但家裡跑進來蛇卻是事實，結果，剩下的房子，連鬼也不進去住了。
中國有句俗語，日圖三餐，夜圖一宿，一幢風水不好的房子送給人住尚且沒人敢住，何況要人掏腰包！因此，實際一點，學一點風水學問，對於自己，對於自己下一代人都是非常必要的。中華風水