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現舉例說明如下：《金鎖玉關》之經文，本身就有局限性：
前高后低難長久，后高前底廣田莊，東低西高名逆地，
水流震宮不相當，雖然流去無妨礙，亦主人丁竄遠方。
“前高后低難長久”實際上坐空朝實，在中華大玄空理論上講，只要把零神排在山上，正神排在向上為合局之陽宅。反之則反局為上山下水，破財敗丁固中華大玄空有水纏玄武之局。
“后高前低廣田莊”此為大玄空的坐實朝空，挨星的正神在山上，零神在向上，反之如果零神挨在山上，正神挨在向上，為之反局，不但不會廣田莊，反而破財傷人。
“東低西高名逆地，水流震宮不相當”此種情況在大玄空上元地運為反局，但在下元不為反局，與地運相符。“雖然流去無妨礙，亦主人丁竄遠方”此水法在不合局時有災，合局時也主旺財但水直流主不聚財。經文不明，有其含義。
再如：“營后池塘最不宜，定主兒孫四散離，凶災破敗傷人口，早請地師擇地移”。
“營后池塘”經文解釋為坎上池塘，在上元地運不合元運，在下元合運，這隻是中華大玄空元運死板的說法。《中華大玄空》挨星妙法是非常的靈活，依地勢而定向，把周圍的山水細細勘察，可用三元收山出煞，而定局，定向。只要不反局可住。
如：壬山丙向，房後有池塘，上下元挨星圖如下：
1 6 8 3 7 5
9 2 4 4 2 9
5 7 3 8 6 1
此陽宅，下元六白星下水，六運，男主人四十幾歲，害病而死，死後長子分家另起新宅，次子出外打工，家裡只剩女主人一人。此例也應合了，但上元能住，且人丁興旺。
從以上可看出《金鎖玉關》之經文比較呆板，有相當大的局限性，故在實踐中有應驗有不應驗的，雖是《中華大玄空》的知識範疇，但沒有一個完整，系流，嚴密理法，故而業此法的準確度就可想而知了。願後學者以大玄空為主。此術可視為一般的基礎知識，用大玄空的理則指導此術補其不足，不至於被逐漸淘汰。