熱門測算
我們知道，現在在很多建築類、設計類院校，都會開辦易學基礎之類的風水學課程。風水學說並不能算是一門科學，它是一種傳統的中國文化，和西方的科學體系是兩種不同的思維方式。西方的科學體系是建立在微觀的實證分析上，將研究對象的局部單獨分離出來進行研究。而中國文化的思維方式是一種整體式的思維方式，將事物的各個部分綜合起來分析。風水學，或者說易學是東方人整體思維觀念的產物，不適於作為科學來理解。
中國的風水學中，只有一部分是長久傳承下來的東方文化，此外也包含着很多封建迷信說法，帶有明顯的主觀臆測成分。這就需要易學專家對其進行研究分析，取其精華，棄其糟粕。風水學的根源是周易文化和陰陽五行學說，以五行學說為主；但在我們的文化中，還有很多巫術元素也融進了風水學中，這與科學就是完全矛盾的。東方文化的優點是整體性，但這同時也是它的缺點。譬如風水學里不可能將居室的細部獨立出來分析，而只能以整個居室空間作為一個事物整體來運用這一學術。這時就需要採用西方科學，雙方互補，才能形成更加完整的研究體系。
建築中的風水妙用
在風水學說的應用上，我們結合了中醫陰陽五行的觀念。醫易同源，陰陽五行學說在天為星象學，在人為中醫學，在地即為風水學。我舉一個例子，在進行室內設計時，如果房子的主人患有肝病，那麼東側的房間就不適合他居住。因為肝屬木，方位學上東方也屬木，如果住在東側的房間會造成人的肝火過大。如果一定要住在這樣的房間里，就必須要注意調整自己的情緒，尤其是在春天，情緒不可太過激動。從五行的角度對建築環境進行設計，是有一定的道理可循的；而那些所謂的巫術、辟邪方法，我個人是不認同的。
我曾經仔細研究過杭州大廈的風水布局。杭州不象廣州、深圳，隨處可以看到風水布局裝修調整過和窗戶外有“化煞物”的房子。但每個杭州人都知道，杭州大廈是杭州市商品最名貴价格最高、生意最興隆的商場，年銷售額達二十多個億。商場坐西向東，是旺山旺向。前東是武林廣場，花園正中是音樂噴泉，廣場四周是車道，左是環城北路東西向，緊挨平行路是河流。右是體育場路東西向，前後二條連接環城北路和體育場路的南北向大路。整個廣場如四合院中的天井，正是風水學中的“四水歸堂局”。
此外，該建築設計中對風水不利的地方也進行了彌補。大廈B樓商場前，東朝廣場開了左右二大門（意喻“左右逢源”）供顧客出入，由於商場一樓地面比外面高有六個台階，懂風水的人都知道大門對着下坡是不利財的。所以大廈又在左右大門前一米多處設置了兩塊很大的屏障，堵住大門使財不外傾泄，讓所有的顧客從左右二個很狹窄的小巷門進出，使左右大門又成左右逢源之局，合起來是四面來財。在左右大門進去一米八的地面又分別設計了一個大風車一樣的圓玄關（財源滾滾來），使之形成旋渦氣場使財氣滯留不往門外泄。這些設計有效地形成了一種“旺財”格局，促使大廈業績興旺。
風水學影響力尚無定論
目前，風水學說研究中有兩種不同的觀念：一是風水學“全息說”，即一個局部信息可以反映一個整體的情況，這種學說認為風水可以決定一個人禍福吉凶；還有一種是風水學“綜合說”，即風水學只是人生命運中的一部分，人的個性特質、生活環境等與風水一同形成影響命運的綜合因素。這兩種說法都具有一定的理論依據，但哪一種更加準確，目前還沒有定論，仍需我們研究探索。