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蔡天獎
龍，穴，砂，水，向五者。被風水術師稱為‘地理五訣’，龍俗
稱龍脈，即地脈之行止起伏說龍，土之乃龍肉，石乃龍骨，草乃龍之毛，因此尋覓龍脈，對陰宅，陽宅都極為重要。我們如果論龍首先要知道中國發祖龍始於昆崙山的龍脈，昆崙山發祖有五脈發出，風水學者必須知道，知天文識地理才能論龍。比如中國有四大名山，是昆崙山，須彌山，終南山，天台山。有五嶽，是泰山東嶽，華山西嶽，衡山南嶽，恆山北嶽，嵩山中嶽。還有五湖，是江西番陽湖，岳州青草湖，鎮江丹陽湖，岳州洞庭湖，蘇州太湖。這是中國的歷史地理名脈與歸庫。龍即山脈，而不稱山脈者，藉龍字以形容其活潑而有生氣。蓋山脈之起伏盤旋；有如龍飛鳳舞，取其變化之莫測，所謂神龍也，見而在於田，飛而在於天，躍而在於淵，故山脈有時高聳雲霄，卓撥萬丈，有時伏於平岡，高者不過數
十尺，有時落於平洋，蛛絲馬跡，若隱若現，皆比喻神龍之飛躍也，山脈發脈處渭之祖。“有始祖，有遠祖，有宗祖，有太祖，有高祖，有少祖，近穴處則謂之父母山也。行龍因情勢不同，又變萬端，故其種類亦多，但總分之可有‘生，死，強，弱，順，逆，進，退，福，劫，病，殺等之名，並以生，強，順，福等為吉龍；以死，弱。逆，退，病，劫，殺為凶龍。
凡來龍之出身，又分為干龍，枝龍，但干龍有大幹，中干，小干三種。所謂大幹者，即為干中之干，其龍祖極為高大，而出脈分行之時氣勢宏大，聳撥雄偉，擁從遵重貴格全備，有如王者駕出，文武追隨，大將赴敵，三軍聽令。所謂干中干者，亦與大幹同一龍祖，只以氣勢行度稍次於大幹。所謂中干，小干者；有等與大幹同祖，有等於大幹分出，其氣勢度又稍遜於中干也，而其來龍皆有長達千里，數百里，或百餘里者，力量甚大，凡遇此等龍穴，主必出帝王，公侯將相之大富貴！而發福悠久，但非易求，而必待有大福德之人始能獲得。而為明師者，應守口如瓶！以候天意而為之。枝龍；余分大枝，中枝，小枝三種，所謂大枝者，即為枝中之干,其龍皆在大幹之中,亦相當高,出脈分行之時,亦帶諸般貴格,前呼后擁,氣勢行度,星辰磊落,其遵貴與小干龍相同，故配合完美者，亦有主出公侯將相之應,所謂中枝者，即是枝中之枝,其龍皆在小干之中,或在大枝之中,如其氣勢行度遵貴者;亦主出市長,或縣長之應,總之無論干枝其主之富貴大小,固有定數,但亦有例外者,必須要視其實際情形而判定之始可也。所謂貴龍；‘脈要來得遠，有穿帳過峽，賓主護送，出身有護從，形體有情，五
行相生。（沒有凶砂惡石，祖宗回導）。出身活動，其行之間，開帳穿心，星峰秀麗，橈阜枝腳，起伏頓跌，剝換轉變，過峽束氣，擺布悠揚，屈曲奔走可愛，下手有力，明堂平正，前案特達，四勢有情，其入首穴情明白，皆合法度，天造地設，生成自然之妙。