在玄空風水學里有兩種三般卦，即父母三般卦與連珠三般卦，本文先講解父母三般卦。
風水書籍《天玉經》有雲“江東一卦從來吉，八神四個一；江西一卦排龍位，八神四個二；南北八神共一卦，端得應無差”。
popup alt="玄空風水中父母三般卦的用法及注意事項(圖文)" src="/public/uploads/article/images/201906200036/40bafa70366854badcb540c0/img_1998870437_1229.jpg">
此三句有千古之迷之稱。按照中州派觀點，此三句古訣中前二句是講替卦，后一句是講父母三般卦。一卦之內同陰同陽者不替，陰陽互異者用替，比如：坎卦之內子癸同陰不用替，不管起下卦還是替卦都是按照起下卦方法排星；而壬與子陰陽互異用替，起下卦與替星各異，有二種起法。以此類推可以算出八個卦二十四山共十六山因同陰同陽而無論下卦或替卦都是一種起星法，而其餘八山在一卦之內因陰陽互異而下卦和替卦都有二種起法！上面這句古訣的前部分是講替星的起法要分同陰或同陽，而後半句是講的是父線三般卦。
“南北八神共一卦，端的應無差”講的是父母三般卦。句中“八神”指八卦，“南”為離卦，“北”為坎卦！書雲：“經四位起父母”即是此意！按洛書方書來推算如何“經四位”。
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按洛書從離卦（離9），數四位是乾卦（乾6），從乾卦數四位是震卦（震3）按洛書從坎卦（坎1），數四位是巽卦（巽4），從巽卦數四位是兌卦（兌7）
而艮8、中5、坤2，則不數四位，是固定的起法！
以上便是父母三般卦的三種數序！和前節論述的七星打劫的數序一致。但如何來識別星盤中的父母三般卦的星盤格局呢？
原來父線三般卦的格局在星盤中很容易識別。即星盤中九個宮位，每個宮位里山、向、運星，全部是一四七，二五八，三六九。這三種數序。排星盤時見此種星曜布置便就是父母三般卦了。
如果看遍全部星局，便可發現父母三般卦的出現條件是在二運，五運，八運中立艮坤卦宮的山向時才可出現如此格局。而其它六個元運無此格局。如果要靈活記憶只要把握住一個原則，即全星盤九個宮位全是一四七，二五八，三六九的數序排列即可！下面例舉幾個父母三般卦玄空飛星盤，以觀察九宮內山、向、運星的分佈情況。
1二運艮山坤向
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2八運寅山申向popup alt="玄空風水中父母三般卦的用法及注意事項(圖文)" src="/public/uploads/article/images/201906200036/40bafa70366854badcb540c0/img_1998878041_4149.jpg">
3五運坤山艮向popup alt="玄空風水中父母三般卦的用法及注意事項(圖文)" src="/public/uploads/article/images/201906200036/40bafa70366854badcb540c0/img_1998880251_6623.jpg">
以上三局即是父母三般卦的星盤。如果細心的讀者看了后，可以發現父母三般卦全是都是上山下水的格局。父母三般卦星局的性質：
1、父母三般卦一個最主要的性質就是旺財，主出巨富而不主顯貴，或富大於貴。特別利於作經商之用。
2、但因為父母三般卦的星盤全部都是上山下水的風水格局，所以只適合坐空朝滿的房子！即建築物的向首要見高山或較高大的建築物，而在坐山宮位內不能見高山而要見有情朝拱的水路，此即為合格。如果坐滿朝空的房子非但不會旺財，而且會出凶！所以理氣與巒頭需互相配合，始能見吉。
3、父母三般卦一般來說只能用於一個元運，即只能用於當元，若運替而不改造或另選新居，主人財敗絕，凶不可言。
4、父母三般卦數的應用：除了全局為父母三般卦的應用外，其父母三般卦的卦數可運用到水法中。如父母三般卦數的一四七這組數序，七運中七即為當旺星，八白是生旺星。而一和四分別為父母三般卦的數序，所以同樣也可以取用，但多用於向盤水法上。特別是在水法及水口的運用上，要水從向盤生旺處來，得從七赤、八白、一白、四綠皆為旺水主發財，書雲：“水到御街官史至，神童狀元出”水從生旺處來即為旺水！但無論如何，一白與四綠的功效作用絕不可能比七赤運星及八白生氣星的大，而且在運用時還要考慮到山向二星的作用，不如當運旺星可隨意布置。所以此父母三般卦的卦數只可用於一個元運，運退則敗。如八運之二五皆可用，但至九運則轉為不吉的性質了。