再論風水“經典名局”
歷史流傳下來的所謂風水名局，就是歷史上在多如牛毛的風水布局之法中，一些極為個別的、稀有的風水布局的“成功”案例。
歷史上，風水“名局”很多，大家熟知的如“日進斗金”、“黃袍加身”、“穿金戴銀”、“滿載而歸”、“寅葬卯發”等等，不勝枚舉。
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如此多的風水名局，為什麼都沒有被大量運用，以更多更好地改善人民的生活呢?
現在，筆者就來試着分析其中原因，如有不妥，請權當笑談。
“黃袍加身”之局暫且不論，畢竟，一個國家能黃袍加身的只能有一個人，就算放到全球，也就200多個人能做到。
對於其他利於物質生活的風水名局，如“日進斗金”，為什麼也沒能得到推廣，也沒能更多、更廣泛地用於改善民生呢?
難道風水布局存在唯一性?這不符合風水的普遍適用性，失去了風水的意義。
難道這種布局失傳?也不太可能，畢竟，布局這個“日進斗金”的大師本人，應該也會給自己或親朋好友布這個局，也會將這個布局之法作為成功案例講授給自己的學生，否則，這個“日進斗金”也不可能成為婦嬬皆知的“經典名局”。
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包括現代很多大師在內的歷史上若干大師，肯定也將同樣的布局用於更多案例，以期改善自己和福主的物質生活，但效果如何呢?真的都日進斗金了嗎?或者說大部分的福主都能日進斗金嗎?事實卻並未如此。
到底是什麼原因導致同樣的布局卻只有一個有效呢?
筆者在與若干大師聊到這個話題時，大師們認為：
1、與福主的命理有關係。可能福主的命中財量本就不多。但布局“日進斗金”局之後，其經濟、物質收入應該有所改善才對呀，事實呢?卻並非如此。
2、福主福德不夠。既然能請到大師布“日進斗金”之局，從自然場能的運作、推動和信息同步的理論分析，福主已到享受這種待遇的時空，才會請到大師布如此之局。但很多福主卻並未實質享受到此局帶來的物質上的改善。
若干個完全相同或者說理論完全相同的布局，為什麼只能有一例或極少數的幾例能真正達到“日進斗金”或“滿載而歸”或“寅葬卯發”等應有的功效呢?
鑒於此，筆者斗膽以為：這些所謂的風水“名局”，其實很可能只是一種特定地理環境下的巧合，純屬偶然!它們之所以能成為“經典名局”，最大的原因是僅此一例!再無其他!也可能是一些故弄玄虛之徒刻意臆造，以迷惑世人。畢竟相當一部分古人“寧願帶進墳墓，也不傳與後人”，更不乏故意漏傳、錯傳、反傳之舉。
歷史上這些所謂的“經典名局”，其實根本就沒有資格進入經典之列!因為，真正的經典、真正的名局，應該是經過大量實際案例驗證，並已經且正在大量應用，廣泛地為人民帶來福祇，讓更多人受益的、經久不衰的布局!
我們已知的這些“名局”，有這樣的功能嗎?歷朝歷代的大師們，為何將那些未經大量案例驗證的案例奉為“經典”呢?其中原因，值得業界大師們深思……
風水是環境對人的影響，環境中對人影響最大的，當屬宇宙自然的能量信息或者說是宇宙輻射。而這些宇宙能量信息，並不是大師們放幾件所謂的風水吉祥物或布個什麼局就能隨意改變的!
因此，愚以為，無論什麼風水布局，如果不具有普遍適用性，不能得到大量實際案例的驗證，不能廣泛地發揮其功效，都應慎!慎!慎!