元運是一種時間的劃分方式，有三元九運，也有兩元八運，有20年一運的，也有其它的劃分方式，而且關於元運是否對陽這風水構成影響及影響的大小，這在風水界並沒有統一的說法，有些門派非常重視元運的因素，有些門派並不重視，並且各自都能列舉出大量的實例來證明自己的觀點是正確的。
民間普遍也有“風水輪流轉”和“三十河東三十河西”的說法，說明大多數人也都認為風水的好與差會隨着時間的推移而發生變化，但是否是三十年就變一次則不能肯定，因為古代的“三”很多時候做為概數使用，與我們今天所說的“幾”和“多”的含義比較接近。
為驗證陽宅風水的好差與時間是否存在某些必然聯繫，筆者走訪了大量的地域進行考察，既有比較大的區域，也有一些單獨的住戶，既有鄉村，也有城市。因為城市的發展日新月異，內部外部的環境變化比較快，故列舉兩例內外環境都沒有明顯變化且長期居住於此的農村住宅風水的案例。
例一：這是一個比較少見的村莊，村莊後面的山體基本是巽山乾向（艮坤走勢），村民先輩在百餘年前由他處遷入此地，自此一直旺丁旺財發文秀。解放前其村民普遍比附近村民富裕，空降產生一位地主（突發橫財），一位大秀才；解放后40多年間，出了十幾位國家工作人員（大多因學歷獲得鐵飯碗，這部分人全部遷入城市居住）。
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據鄰村老者所說，此村莊百餘年前為另一家族所有，此家族也曾經長時間發達，後來卻急速衰敗（因年代久遠，旺衰具體時間不能確定），后將此地賣予現住者家族。在此例中，該地在數百年間並沒有遭遇地質災害和自然災害，地形地貌並無明顯變化，但前後兩個家族都經歷了丁財兩旺到丁財兩敗的發展趨勢。
由此例可見，在一個較大的區域，即使該區域的環境並未發生任何改變，其陽宅風水的好差也可能發生較大的變化，從而導致該區域的大部分家庭具有一些相同的特點，但其變化的時間規律卻並不符合元運的軌跡，而且也不表示該區域里每個家庭就一定會出現某種狀況，這具有一定的偶然性。
例二：這是一個約70年的老宅，子山午向，壬山來龍，乾亥來水，巽方出水，星盤風水格局如下圖。
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70年間，居於此屋的祖孫三代一直財旺，任何時候都能在村中數一數二；雖第一代因身體原因（先天因素）並未生育，但後代有子有女，從未有損丁夭亡之事，可算旺丁。
在此例中，房屋的格局大小與外部風水環境均未發生明顯變化，居住者的狀況雖然每年都略有不同，但在大方向上卻能保持一致。除此例外，筆者還考證過許多居住四五十年且格局不變的農村老宅，大多數居住者的狀況並無太明顯的變化。可見，對於單獨的家庭，元運未必就會對風水構成較大的影響（當然，筆者所驗證的案例中，時間最長的也僅70年，在更長的時間段是否有影響就不得而知，因為即使在農村，百年老宅而且有人長住的房屋已經很難找到了）。
在現實生活中，也有許多長期住在某一屋宅的人，出現大起大落的情況，據筆者調查，這類人大多在好與差交替的時間更換了床位或座位。因為風水是以人為本的，即使是同一住宅或辦公室，每個房間、每個床位、每個座位所接收到的大自然的場能信息都是不一樣的，對人也都有千差萬別的影響。而對於沒有更換床位和座位的，其個人情況大多沒有隨元運的改變而產生較大變化。
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