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陽宅風水有外局和內局之分，外局的吉凶主要參考形巒與山向的配合，而內局則主要參考室內動靜物件的布置，玄空風水認為，外局從大方向決定房屋的吉凶，而內局起輔助作用。對於室外形巒與山向不相符合的房屋，一般有以下三種情況。
第一種是可以調整的凶局，一般可以通過改門改向來實現，在向星的生氣、旺氣方位開門開窗。
第二種是無法調整的凶局，如坐大小空亡騎縫線或其它一些無法改門改向的凶局，此類格局則只能搬遷。
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第三種是小凶的格局，大多數格局都可歸於此類，也可通過合理的室內的風水布局來進行調整（本文主要講述內部布局的方法和原則）。在玄空一派，室內布局需要結合三元九運、年月飛星等問題，因為每年飛星的方位都不同，致使許多人產生了一個想法就是每年都得對室內進行重新布局。如果真是這樣的話，玄空風水就真的是一無是處了，因為不具備可操作性。而事實上，每年僅需進行部分調整即可，到底哪些需要調整，而哪些不需要調整呢？各玄空學者都有不一樣的認知，本文就從動態靜態方面來着手進行講解。
室內的物品有三種分類：一是動態類，二是靜態類，三是移動類。
一般在某個元運進行了布局后，室內動態類與靜態類的傢具與擺設是不用去調整搬動的，而隨着年月飛星的加臨，則用可移動類的擺設在室內進行調整。
室內動態類的物品有：電視、空調、電話、冰箱、鍾、電腦、飲水機、供香火的神位、健身器、洗衣機、魚缸、風水吉祥物等等。在玄空風水的挨星盤上，處於動態的星是向星，也就是管財的星，所以在室內布置上可以將上述那些動態的物品放在向星飛臨的生氣位與旺氣位（如八運子山午向，向首的生旺方則位於坤兌兩宮）。
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室內靜態類的物品有：高大的衣櫃、書櫃、貯物櫃、壁櫃、沙發、床、大的擺件、餐桌等。在玄空風水的挨星盤上，處於靜態的星是山星，也就是管人丁的星，所以在室內布置上可以將上述那些靜態的物品儘是放在山星飛臨的生氣位與旺氣位（如八運卯山酉向，山星旺方為乾宮等）。popup alt="玄空風水應用中陽宅內部布局的動靜法則(圖文)" src="/d/file/201907/7cd07a2aa824b7cf3d0ee9740b713b12.jpg">
但是山星與向星飛臨的總有煞氣位、退氣位，我們利用了好的山向飛臨之位，那麼山向飛臨的不好之位又怎麼處理呢？風水上有句話是“山上龍神不下水，水裡龍神不上山”，就是說山上的龍神（飛星盤上的山星）只在山上管用，到了水裡就發揮不了龍的威力與作用了，而水裡的龍神（飛星盤上的向星）也只在水裡有無上的權力與神威，到了山上也只能望洋興嘆了。山上的龍神（山星）是管人丁的，山星飛臨的旺氣位、生氣位剛好又有高大（陽宅室內，高一寸為山，低一寸為水）的傢具擺設在此位，那麼山上的龍神則為上了山，就可以發揮它摧丁助運的作用了，將有煞氣、退氣位的山星飛臨方放低矮的動態物或讓此位空，就成了山上龍神下了水，也就發揮不了山星的凶性了；同理，向星飛臨的旺氣生氣位，剛好有動態的低矮的物品擺設在此，或者是空地、室內通道（虛水），那麼就是水裡的龍神下了水，就可以發揮它摧財的作用了，向星飛臨的煞氣位、退氣位則擺放高大的傢具，那麼水裡龍神上了山，也就發揮不了它的凶性了。動態、靜態物品一般在一個元運內擺設的位置可以不作大的調整，因為它們在大格局上是布在了摧財旺丁位的，除非改變了元運，比如2024年立春后就進入了九運，有些旺宅吉宅也會成為衰宅，那麼可以通過換天心，對室內進行重新布局，這時就需要對室內的動態靜態物進行調整。
一些專門用來化解五黃大煞、二黑病符等的物品稱為移動物品。玄空風水中，本身山向上都有五黃大煞飛臨，在大的布局上我們會進行考慮（山向上並不是只要有五黃大煞飛臨，便都有極不好之事發生），但每一年的“流年五黃”、“殺人太歲”、“二黑病符”飛臨之位則一定要加以防範，五黃飛臨之位最好安靜，用塔形風鈴或六枚乾隆銅錢或五帝錢泄其土氣，可以隨着年五黃飛臨之位將塔形風鈴或六枚乾隆銅錢、五帝錢一年換一個地方。
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總結：玄空一派用於陽宅的風水理論體系最為複雜，除了依元運和坐向排布的星盤外，還有年月日時飛星，講究也最多，操作也最複雜，港颱風水師大多都屬玄空一派，但在實際應用中，其准驗率卻並不高。