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什麼樣的風水格局的房子才能稱的上是旺宅?(圖文)

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什麼樣的風水格局的房子才能稱的上是旺宅?
旺宅,簡而言之就是既舒適、寧靜、安全,又對人的財運、健康和整體運勢有幫助的房屋,想要興建或選購這類房屋,一般需要從以下幾個方面着手。

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1、外部環境:

旺宅的房子,在整體上應當具備以下條件:

藏風聚氣:因為氣隨山脈走勢而行,遇水則止,所以,房子最好建於山水環抱之地(背山面水),後有靠山,左右的護砂,前有明堂(水),則旺氣聚集於屋宅;不宜建於四處風吹之處,風吹則氣散,如山埡口之地。

向陽背風:向陽可使房屋陽氣足,現代科學也證明,陽光中的紫外線能殺菌,背風可使人體不受寒氣侵擾,這兩點都有利於人體健康。在古代,中國北方的建築大多坐北朝南,其主要目的就是向陽背風,這類房屋還具有冬暖夏涼的特點。

除此之外,房屋周圍的生態環境也很重要,青山綠水、鳥語花香、乾淨整潔……

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2、朝向:

形法派主要以房屋周圍的砂水形勢來選擇朝向,一般有以空為向、以水為向、以陽為向、以低為向等;其目的,主要是通風良好、採光充分、視墅開闊等。

理氣派則認為,不同的方向,吉凶不同,它們一般以固定的方向為吉向;有的門派認為,吉凶會隨時間的推移而發生改變,有的則門派認為,吉凶不隨時間變化。

金鎖玉關:以四高四低中的四低方(6789,西北、正西、東北、正南)為吉向,具體到24山,則更為細緻。

玄空風水:既強調零神正神(上元以1234為正神,6789為零神,下元以6789為正神,以1234為零神,一般以零神為向,即正北、西南、正東、東南),又強調四大格局(旺山旺向、上山下水、雙星會向、雙星會坐,一般宜選旺山旺向)。
部分風水門派也強調形理兼顧。

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3、建築格局:

先賢們認為天圓地方,以方為厚重、載萬物,故主張房屋形狀中規中矩、方方正正,老北京的四合院即遵巡此理;忌諱歪歪扭扭、缺角凸出、形狀怪異(三角房、手槍房、T形房、梯形房、U形房等)。

如果不考慮風水的因素,房屋的形狀以方正為佳,能更好的提升空間的利用率,更方便擺放家私、物品等;但現在城市的高層住宅,幾乎無法滿足方正的要求,絕大多數都有缺角或凸出,除了些許不便之外,並不見得就對風水有多大的影響。

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4、內部風水布局:

內部布局紛繁複雜,除了一些通用的常識外(如門對灶、門對廁、門對窗、門對門、背後有靠、橫樑壓頂、中宮受污、門對床等),各派的理論又各有千秋,往往令人莫衷一是、無所適從。

八宅風水:重視門主灶之間的關係與方位,如乾門震主被稱為鬼入雷門,傷長子;八宅的各分支中,有的又要求宅命相配,即東四命住東四宅、西四命住西四宅,有的則不論東西四命。

金鎖玉關:重視開門、開窗的方位與室內物品高低的擺放方位。1234四高方不宜開門、開窗,室內應擺放高大物品;6789四低方宜開門、開窗,室內應擺放低矮物品。

玄空風水:室內物品的擺放一般要求遵巡零神正神的原則,所謂“正神正位裝,潑水入零堂”,在當前下元八運期間,正神方為西北、正西、東北、正南,這幾個方位要求擺放高大物品,不宜開門開窗,零神方為正北、西南、正東、東南,這幾個方位地求擺放低矮物品,宜開門開窗。

……

可見,各派理論多有相互衝突之處,不僅如此,即使同一派系,在許多關鍵的問題上,也各有說法。

拿確定太極點來說,有的主張以整套房子的幾何中心為太極點,有的以客廳的中心為太極點,有的以主卧的中心為太極點,有的以床的中心為太極點,有的以枕頭為太極點,有的以人的胸口為太極點……

拿卧室的方位來說,有的主張以八卦所代表的六親為準,有的主張以各人的八字喜忌為準(五行生克)……

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風水之學,神秘莫測、眾說紛芸,大多從業者都是人云亦云,從驗證的結果來看,即使以上幾點俱佳的房屋,住在裏面的人也未必就能順風順水,而有些房屋並不符合這幾點講究,住裏面的人卻富貴逼人。

為何?

因為對人生命運產生根本影響的,是人的位置所接受到的宇宙能量場,是人所在位置的風水,風水是以人為本的,並非以房為本。

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