人類為了滿足社會和生活需要，通過利用物質技術手段，並運用一定的科學規律、風水理念和美學法則創造的人工環境。
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所以建築風水是順應自然，人與大自然的和諧來形成。也是建築物與構築物的總稱。
中國古代建築理論三大支柱之一
建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代已在其基礎上發展為現代建築風水學說：時空環境學，傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地應用。
現代社會的建築設計均自覺或不自覺地涉及現代風水理論：即地球物理學、水文地質學、天文學、氣象學、環境學、建築學、生態學、人體生命信息學、以及：美學、倫理學、宗教、民俗等多種學科綜合一體的科學理論。
風水學是中國古代建築活動的指導原則和實用操作技術。
風水學是中國傳統建築的靈魂。 風水學與中國營造學和中國造園等構成了中古代建築理論的三大支柱。
風水實際是地理學，氣象學，生態學，規劃學和建築學的一種綜合的自然科學。它是關於“理”、“數”、“氣”、“形”的理論體系，這一體系遵行如下法則：
1、自然的法則。
2、自然的數值比。
3、自然的氣息。
4、自然的外形。
關於建築風水，包括建築風水選址禁忌、環境與建築風水的關係、建築風水學的流派、建築風水禁忌等，下面由我來簡單介紹一下建築風水注意事項和相關禁忌吧。
建築風水禁忌
建築風水學其內容包括很多，其注意的地方也將很多，不僅得注意建築形狀、周圍環境，同時還得注意其大門、卧室、客廳等方位。
1、房屋如建在斜坡上，要特別小心，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩，而斜坡則頗多兇險。房屋大門如正對一條很陡的山坡，那便不應選作居所。一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。
2、如果大山的後面又有山形躲藏，為一般建築所忌，這種風水被稱為探頭煞，為風水中的大忌。
3、忌建在懸崖邊上，懸崖邊上險象環生，不宜家居的道理已經過不斷的佐證。
4、住宅大院大門忌面臨絕山，風水上一再要求明堂要廣闊明亮，這一點無論是在家居內部還是在辦公室風水中大家都是非常有同感的。
5、廠區餐廳伙房，一定要在辦公樓前，忌在後方，防後院起火，火燒屁股煩事多。
6、開工建設前一定把地基清理乾淨，把草根等去除乾淨，不要埋下雜亂。
7、圍牆貼屋甚不吉，事業困頓不順利。 大橋口旁犯沖煞，橋沖大門常破財。圍牆大門忌高低，屋主減壽妻別離。 圍牆地基應低房。高出屋地必大凶。
8、屋西側向忌池塘，白虎開口顯凶像。 屋東池塘不相宜，反光照窗人難安。
9、圍牆屋子院種榆，可避邪氣遠邪崇。 門前不宜種楊柳，絮花飛飄家運衰。屋子西邊可植松，能助財運生興隆。
10、屋東屋南蔭勿濃，日不進屋陰氣重。 屋周果樹多不宜，地氣被奪家不利。
11、門前樹枯早清除，老人不吉家中落。 竹林圍屋享平安，疏竹當門卻不吉。
12、屋前路格要考察，凶形對門大不吉。 宅西馬路平行過，大吉之局家道康。屋前路不對沖門，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。
13、線桿或樹對大門， 俗稱一箭穿心煞，易生意外事故。
14、長石當道如虎卧，不利家屬及子孫。 門前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
15、彎弓直箭屋前過，居家常臨大奇禍。 屋前叉路兩池塘，居家患病生禍秧。
環境與建築風水的關係，要懂得因地制宜
北方的人住磚瓦房，南方人蓋吊腳竹樓。每個地方都有每個地方的特色建築，這是當地的地理氣候所決定，由此可以看出環境對風水建築的影響。本期建築風水帶你了解環境與建築風水的關係。看看那些因地制宜的建築。
1、風水與自然
風水的宗旨是理氣，即尋找生氣。生氣是什麼，就是有山有水，山水環抱是好風水的宗旨，人在尋找住宅的時候，都會選擇有生氣的地方，既避風向陽，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，鶯歌燕舞，鳥語花香之地。這些與生態建築學的理論相當吻合，因此，人類建築風水與自然生物共生關係是有密切關係的。
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2、磁場與風水
在風水學的研究中，超微離子和磁場對人體會產生明顯的正負影響，這些能量隨環境的變化而改變，我們在考慮磁場問題的時候也要注意，也隨人體自身的場態信息的變化而改變。正面影響的磁場使人心情愉悅、思維敏捷、健康長壽，而負面影響的場態使人精神恍惚、思維遲鈍。
3、古建築與風水
從我過古代我們就可以看出風水與建築的關係，因為古代的建築常常都是根據風水而建，我們可以看出，中國古代的風水觀念無疑籠罩着一層神秘的封建迷信面紗，但當我們拔開這層神秘面紗，以人與生態環境之間的審美關係來重新審視它時，則發現其中蘊涵了難得的生態美內核。很多都是根據科學理論來設定的。所謂的宜忌，都從科學理論出發，根據人體所需而判定的。
所謂“風水”就是察天觀地，從現在的家居市場來看，我們的建築風水可以說是風聲水起，人們對風水的認識逐漸的科學化，所以也願意把風水運用到自家的家居環境中，風水與建築就是家和環境的關係，這二者在現在品質的生活中是分不開的。
建築風水選址禁忌
建築風水中方位、取材、布局、顏色、採光等，都應遵循順應自然、利用自然的法則。我們在幫別人挑選房子或自己挑選住宅時，以及房地產開發在選擇開發地段時要注意避免些什麼呢？下面一起簡單了解一下。
1、城市的立交橋和鐵路旁的住宅
當自己選擇買房位置時，如果不是特別的需要，建議您不要在立交橋旁邊買房子。我們可以客觀的分析一下，在立交橋旁邊買房子一般都是交通不方便的，因為立交橋和鐵路旁往往道路縱橫，車輛往來頻繁，容易發生阻車和交通事故（血光加口舌官司，醫院和法院同時發生關係）。
2、高速公路的住宅
高速行駛的車輛會產生噪音和螺旋氣流，粉塵夾雜着地面上的細菌及其有害物質很容易進入住宅，大大增加了患病機率，產生的噪聲使人很難進入深度睡眠，對人的身心健康會產生十分不利影響。
住在高速公路等地方容易得神經衰弱，腸胃疾病，肺、支氣管疾病，易發生腦中風、流產、意外傷害等。
注意：從風水上來講，立交橋和鐵路旁的住宅普遍帶有煞氣，典型的就是音煞和沖煞，“氣場”極不穩定，所以在這種環境中生存必定是有損於身心健康，難免久則成凶。
3、發射塔附近的建築
現代社會通訊業十分發達，發射塔隨處可見，信號塔的發射功率很強，有的發射功率很小還可以。
4、變壓器、高壓電線旁邊的建築
變壓器和高壓電線在強電流通過程中會產生強大的電磁場，這些電磁波容、電磁場很容易引起失眠、免疫機能下降。
5、煙囪旁邊的建築
煙囪則是顯而易見，排放有害物質污染空氣。在這種環境下居住易患皮膚病、白血病、精神分裂症，嚴重的還會引起類似癌症之類的其它惡性疾病。
6、避免犯沖煞
煙囪、高壓電線桿和信號塔正對於大門，且距離很近，煞氣尤盛，這種情形除易發生上述問題外還會引起血光之災。所以一般住宅距離大型鐵塔、電線桿等凶煞至少在300米以上，否則還是早日搬遷為妙，以免發生不測。風水上稱之為：“門前立桿，必出凶災”。
7、瀑布、水壩、陡坡等險境附近
風水的根本法則是順應自然、利用自然，而不是改變自然，大規模的改造就是破壞自然。風水的其本原理是力求陰陽平衡，而大規模改變自然環境必定會打破自然界的平衡，其後果是無法想象的。築壩形成的瀑布、大堤、高山陡坡附近，以及前無摭攔（無案山）的海邊建造房子，近山近水看似環境優美，但卻是危機四伏。
此類環境一但遭遇惡劣氣象或自然災害，危害首當其沖，風險巨大；如汶川地震，泰國海嘯，山體滑坡等等，已經很好的說明問題了。此外，近水必是濕度大，細菌蚊蠅之類易生，大的流水聲在風水上會有口舌官司之應，山高坡陡之地則必帶煞，故此類凶地宜避之。
8、火葬場、公墓、屠斬場旁邊的建築
火葬場、公墓、屠斬場與死亡有關，發出的往往是悲痛的信號，這種無形之氣在風水上統稱為陰氣。
9、醫院旁邊的建築
醫院也是如此，醫院和屠斬場還會產生大量的細菌、病毒之類，在這種環境中居住風險可想而知。
10、加油站旁邊的建築
現在汽車多了，加油站也多了，也許有人認為與加油站相鄰加油就比較方便，故而選擇離加油站較近的位置居住。其實油裏面含有大量的有害物體，比如鉛等，對健康危害極大；另外加油站旁邊的車輛停泊和啟動噪音非常大，噪音也是風水學上的煞氣。
11、執法行政部門旁邊的建築
國家行政執法機關執撐生殺大權，如處決罪犯的公檢法部門，這些地方在風水上都是暗藏煞氣，所以此類環境也應盡可能遠離。
12、高樓最頂層、大路盡頭旁邊的建築
一條道路到盡頭之處風水上稱之為“路盡煞”，特別是深入市井村莊之中，又無其它旁通之路煞氣尤盛；而高樓的頂樓與路盡煞是異曲同工，氣場上升至頂端已經無處可走，便形成“灌頂煞”。如果說路盡煞對人身體健康理論上尚不充分的話，灌頂之煞則十分明顯。
（1）空氣對流將有害物質帶入並聚集於頂層。
（2）頂層大氣壓力相對較低，類似於高原環境。
這兩種因素長期作用於人體的話，不對健康產生危害是不可能的，我曾在寧波高層住宅頂層看到過一位三十幾歲的女士，她搬家還不到三年就患上了癌症，這不能說與住宅中的“灌頂煞”無任何關係。
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13、大面積玻璃幕牆對面
在大面積玻璃幕牆對面居住則容易產生“光煞”，也就是光污染。有時寬闊的水域也會形成光煞，長時間的接受光煞會對健康產生影響，容易患青光眼，眼睛脹痛，白內障、慢性結膜炎、角膜炎等，還會易患皮膚病，神經性疾病等。
14、四面高牆圍困的環境
四面高牆圍困的環境風水上稱之為“落陷”，有“永無出頭之日”的寓意。可想而知，四面高牆圍困的環境通風自然很差，濁氣長年聚集於此，長期居住必對身體構成危害。
建築風水學的流派有哪些，側重點在哪裡
風水學，本為相地之術，是一門古老的漢族玄術。在幾千年的歷史發展中漸漸有了不停的分支，不同的分支還有這不同的流派系別，本期建築風水就帶你了解一下關於建築風水學的流派有哪些。
中國的風水學源遠流長，自從河圖洛書問世，數千年來歷代地理大師不斷湧現，其典籍着作浩如煙海，汗牛充棟。
中國風水術在長期的歷史發展進程中，形成了諸多的流派，各個流派的理論、術語、操作技術等各個方面都有不同的特點，看待和剖析風水的角度各不相同。在發展過程中，風水學逐漸形成了兩大宗派，即形勢派和理氣派。形式派注重巒頭方位組合上的信息，理氣派堅持時運生克方面的原理，兩者互為表裡，各有所長。
主要流派
形勢：
（1）巒頭派
（2）形象派
（3）形法派。
理氣派：
（1）八宅派
（2）命理派
（3）三合派
（4）翻卦派
（5）飛星派
（6）五行派
（7）玄空大卦派
（8）八卦派
（9）九星飛泊派
（10）奇門派
（11）陽宅三要派
（12）廿四山頭派
（13）星宿派
（14）金鎖玉關派。
形勢派
一提起形勢派，人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派，但實際上這三個小門派是互相關聯的，並沒有完全分離。
1：巒頭派
巒頭表示自然界的山川形勢，自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈；砂，是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘；山，是指穴場外遠處的山峰。
2：形象派
形象實際上是風水中一門高深的學問，因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其他物體。例如某個山的形狀象一隻獅子。有關形象的名稱很多，如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉。
3：形法派
形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則，主要是論述形象與穴場配合的法則。例如有一條道路與穴場對沖，在形法派中稱為“一箭穿心”。
4：宋氏風水派
宋氏風水屬於形勢派，兼采理氣之長。宋氏風水注重風水的實用性，源於魯西南地區風水大師宋代業的風水觀點，博採眾家之長，自成一派，以實踐、客觀、尊重傳統為特色。
總之看形象的，離不開山體（巒頭）：看山體的，也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢高崇的地方，由於其山勢影響大，很多風水師都重視山勢形象與巒頭。
理氣派
由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分複雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜，才分出許多小的門派。
關於建築風水就介紹到這裏，希望能夠幫助大家。