在我們論三才五格之時，我們要知道三才是天才、人才、地才，五格是天格、人格、地格、外格和總格。取名的時候利用三才五格也是一種說法。那麼我們在取名的時候利用三才五格是好是壞呢，大家不妨一起接著看下去吧，或許有你需要的知識！
取名三才五格好壞
有人說人的姓名只要講究五行就行了，三才實際上是虛妄的東西，可以忽略不計的。持有這種觀點的人，恐怕還沒有搞清楚易學上的“三才”，是一個普遍的真理，這樣一個事實。因為任何事物，都是由三才而組成的。不清楚易學上不僅有二，也就是陰陽;還有三，也就是三才;當然更有四，也就是四象;最后才是五，也就是人們所說的五行。五行是建立在二，三、四的基礎之上的，絕對不是空中樓閣;沒有作為二、三、四這樣的基礎的五行，才可能真的是空中樓閣。這個過程，是絕對無法跨越的。
因此，姓名學上的三才，肯定是重要的;對于三才配置，肯定是姓名學一個非常嚴肅的問題。不能因為姓名學是日本人發明的，就棄之不用。
有人問，既然三才如此重要，那麼，怎樣的三才配置才是恰當的呢?
易經上說：“極數知來謂之占，通變謂之事，陰陽不測謂之神”。因此，占用姓名，分析姓名，首先的問題，還是要極數。對于三才配置的分析，尤其如此。故此，一個姓名中停當的三才配置，必須認真分析其中的數理奧義。
姓名學上的三才，對于漢字來說，姓為天格，名為人格，字為地格；從數理上來說，姓氏筆畫為天格;名與姓最末一個字的結合為人格；姓名共同的組合為地格。從姓名的角度來講，一個恰當的三才配置，是姓名學的基礎，乃為重中之重。
取名必須滿足以下幾個條件：
數卦需要吉祥
這個是個好名字的關鍵所在。大家知道，任何事物，都有一個定數;這個定數就是事物的本質特性，暗含著事物本身的命運。所以姓名學上三才配置的前提，是要就數理代表的卦象，就需仔細分析。選擇含義吉祥的數卦最為緊要。
不過，需要說明的是，不僅數理三才需要數卦吉祥，而且姓名漢字三才的數卦也要吉祥。這樣的名字才是真的吉祥。為什麼數卦的吉祥為第一位，就是因為，有些名字可能由于天格不好，而選不到符合自己五行要求的人格、地格數理結構，只要通過其他的途徑比如，總格來實現。即使如此，由于數卦吉祥，也不會有多大的災禍;甚至暗藏著喜事降臨。
三才的互動關系良好
一個好的姓名，三才之間的互動關系必須良好。所謂良好的互動關系，就是指三才之間必須互動有情。有情就是他們之間具有互生、互助的關系。人格為其中心，人格與天格之間的關系，是生助的關系，無論是人格生助天格，還是天格生助人格;人格與地格也是同樣如此。不過互助不要過旺，比如，水、水、水這類組合，過旺也不算佳配。
另外，需要說明的是，有些三才配置，雖然相互之間有克戰，但是因為符合天道、地道的規則，也是屬于吉祥的配置，比如：木、木、土的配置，因為木旺還需要土來培植；水、木、土的配置也是一樣的道理。
因為，任何人都只有在和諧的環境中，才能發揮出作用。如果環境不能和諧、共生、互助，再大的本事，也有難以彰顯其功的嘆息。
取名不易，需要注意的地方太多，但是最終目就是想要一個好聽簡單又有內涵的名字，希望本篇文章能夠幫助到你。