姓氏最早起源于部落的名稱或是部落中首領的名字，它的作用主要便是為了辨別部落中不同氏族的后代，而姓氏發展的現在，體系已經非常龐大了，其中最具代表的莫過于百家姓中的姓氏了。那麼這麼多姓氏，哪些姓氏最有詩意呢？下面一起來看看吧。
最有詩意的姓氏一：姬姓
傳說黃帝降生在一條稱做“姬”的河邊，于是形成了姬姓。而周朝的貴族是黃帝的后代，所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬發。周朝結束以后，周朝的王族后代就以國名為姓。在唐玄宗時，為避皇帝李隆基名諱(姬與基同音)，開始改為周姓。后來一部分人恢復姬姓，因此，周氏和姬姓是同族人。
在古時的中國，很多人都非常注重長子嫡孫，也就是嫡系子孫，黃帝的嫡系后裔長期以來保持著“姬”姓，其他的非嫡系子孫就不姓“姬”了。根據《說文》的記載，起初黃帝居住在姬水，因而姓“姬”。在遠古時代，黃帝是姬姓(一說公孫姓)軒轅氏部落的首領，他與炎帝都出自少典氏，這兩個部落經過一場坂泉之戰，炎帝被打敗，合并為炎黃部落。于是中華民族稱為“炎黃子孫”了。
最有詩意的姓氏二：阮姓
據史書記載，殷商時有一諸侯國阮，位于涇渭之間，也就是現在的甘肅涇川一帶。后來，阮國被鄰國周吞并，阮國子孫為緬懷故國，紛紛以國為姓，由此，便產生了阮氏”。《詩經》中有一首詩：“密人不恭，取拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒”。
最有詩意的姓氏三：柳姓
據《廣韻》所載，春秋時魯國有展禽，食采于柳下(今河南省濮陽縣城東柳下屯鎮)，其子孫后代遂以邑名為氏，稱為柳姓。又據《元和姓纂》上的記載，周公的裔孫魯孝公的兒子叫展，展的孫子無駭，以王父字為姓，稱為展氏，傳至展禽這一代，食采于柳下這個地方，子孫就以柳為姓，世稱柳氏。也就是說，柳下惠是周公之后魯孝公的后裔，原來姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳為姓。春秋時，楚懷王之孫心，秦末大起義時被各路義軍共推為首領，號義帝，建都于柳，其子孫有的以都城名柳為氏，稱為柳姓。
最有詩意的姓氏四：莫姓
莫，出自羋姓，以官名為姓。據《廣韻》所載，春秋時，楚國有莫敖(官名)之職，其后世子孫以官職命氏，稱莫姓。古詩人屈原的家族便世居此官職，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而羋姓為祝融八姓之一，亦出自顓頊。
最有詩意的姓氏五：素姓
素，《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“臣拙知自處，闇於疑訪，常見素姓扶詔或著布屩，不意為異。”
最有詩意的姓氏六：仲姓
仲，“樹高千丈，葉落歸根。”以仲崇義先生為代表的仲氏后裔，歷時18載，北呼南應，訪今尋古，上溯厥源，下明流變，將2500余年仲氏一脈世系衍變予以清晰勾勒，完成了拜祖謁宗的尋夢之旅。其不僅僅是仲氏后人一部家族譜志，同時是中華民族生生不息、血脈相傳的文字見證。
最有詩意的姓氏七：冉姓
冉，得姓始祖冉季載。名載，字季。西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商滅紂后，大封諸侯，將其少弟封于冉。因季載有善行，成王時被舉為司空，主管軍事，成為周王室的重臣，他輔佐成王，廣有令名，是周初著名的王室領導。他的后代，以其封國為氏，稱冉姓，并尊冉季載為其得姓始祖。
最有詩意的姓氏八：陳姓
陳，太丘德望，潁水淵源。舜帝的后裔。舜，也稱虞舜，生于姚地(今河南濮陽)，以地取姓為姚。據《通志.氏族略》記載：周武王滅紂以后，建立周朝以后，找到舜的后人陳胡公媯滿，封他在陳(今河南省淮陽縣)這個地方，建立了“陳國”。舜帝的后裔媯滿子孫有以國為姓的，即成為陳姓的由來。
最有詩意的姓氏九：米姓
米，西域米國即昭武九姓國之一。該國原信奉祆教(即拜火教、摩尼教)，進入中國者漢化，后裔融入漢族。也有些人以為西域米國后裔可能會是回族，不過因為米國以及昭武九姓國根本不信奉伊斯蘭教，所以他們是回族的可能性不大。米國信仰祆教(摩尼教)，該教在宋元時期與源自佛教的白蓮教融合。成為當時底層貧困人民的信仰，常被用于發動農民起義。
最有詩意的姓氏十：姚姓
姚，姚姓因桃圖騰得姓。“兆”者為“桃”，炎帝氏夸父支以猴(舉父)為圖騰，以桃木為鄧木，以桃為權杖，在桃林塞(靈寶)步天逐日，以陽平為桃都，以大桃木為日晷天竿。天竿日影(日景)運行作“S”形，即“兆”的“兒”，四季各有天地交午，記作“X”符，與“兒”合文作“兆”。桃都即姚墟。相傳舜生于姚墟，得姚姓，實是夸父氏女系祖先的姓。</p
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