卜姓，中國的姓氏也是有著歷史上的悠久，而這些到了今時今日，那麼卜姓也是很難以說出來自己到底是源自于哪里，但是對于在中國的廣東，內蒙古，安徽等等的地方都是出現了卜姓的名字的哦，都是主要就是分布在這些地方，一起來看卜姓起名卜姓分數最好的名字吧。
卜姓
卜姓源起龐雜，歷史悠久，時至今日，連卜姓也很難說出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。如今，卜姓在全國分布較廣，尤以江蘇、山東、安徽、廣西、廣東、內蒙古多此姓，上述五省之卜姓約占全國漢族卜姓人口的百分之六十七。卜姓是當今中國姓氏排行第九十二位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零四
卜姓的起源發展
源流一
源于姒姓，出自夏王朝夏啟屬下巫師，屬于以官職稱謂為氏。巫師，在夏、商王朝時期掌管卜筮;周王朝時期，掌管卜筮的官員稱卜正，其子孫便以職官為姓，世代稱卜氏。據史籍《通志》記載：“卜氏，周禮卜人氏也。魯有卜楚丘，晉有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其后遂以為氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以職官、職業為姓，屬于以技為氏一類，皆出于古代從事占卜職業者。史籍《路史》也記載：“夏啟有卜氏，又叔繡后有卜氏。”這是卜氏起源最早的一支。又據史籍《風俗通》記載，夏時太康之弟封于莘(故城在今陜西省合陽東南)，因其弟曾任占卜之官，其后以官名為姓，稱為卜氏。
對卜氏起源最早的記載是宋朝學者羅泌所撰著的《路史》。據《路史》記載：“夏啟有卜氏，又叔繡后有卜氏。”這是卜氏起源最早的一支。
源流二
源于姬姓，出自周文王的兒子叔繡(周武王之弟)之后，屬于以官職稱謂為氏。據史籍《路史》記載，周文王之子滕叔繡曾任占卜之官，其后代有卜氏。古代大凡出獵、征戰、風雨、年成、祭祀、婚喪、疾災待事，都想預知吉兇，便采用卜甲和卜骨的形式來進行占卜。卜甲多用龜的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、豬的肩胛骨。先把甲或骨鉆上眼，然后再用火燒，從甲或骨上裂開的紋路來看是吉或是兇。據史籍《姓苑》記載：“周禮卜人之后，以官為氏。”又據史籍《風俗通》記載，“氏于事者，巫卜陶匠是也”。
商、周朝廷中專管占卜的長官稱太卜，其地位相當于大夫，其屬從官員稱為卜人。他們的后裔有的以卜為姓，稱為卜氏。故謂“氏于事者”，就是以從事的職業為姓氏。
卜姓的起名字的方法
我們還要考慮名字的諧音。一個好的名字不光是有一個好的意義、好的五行、好的搭配，然后好的數理。更重要的是一定還要朗朗上口，同時不能出現偏差的諧音。
那麼曾經有過這樣的笑話，有的朋友起的名字從各方面都很好，但是一喊起來，就有了不好的諧音，就產生一個不良的效果，所以說這樣的名字也不是一個吉祥的名字。所以起名學真的是一個非常深的學問。
老師前面說起名要看五行和命理，那麼是不是應該缺什麼補什麼呢?如果一個人的命理缺水就叫淼好，缺金就叫鑫好，可以這樣理解嗎?
我所說的根據命理來考慮人的名字真的不是像你所說的這樣，我們真的不是缺什麼就馬上要補什麼，因為我們起名字一定要有一個比較過硬的八字功底，不然的話就容易出大亂子的。
我們五行缺什麼，并不等于這個事情就是不好，我們在一個人的命理學里面，它是由八字喜忌的。當這個五行是他的喜用神的時候，如果缺了我們必須要補。但是當這一個人的這個五行是他的祭神，那麼這個時候它缺了，我們應該感到慶幸，說明孩子的命是一個好命。所以說我們是不能盲目的進行補益的。所以說呢一定要分清到底它是喜是忌，然后再決定怎麼補、然后是如何補，是這樣的。
起的名字，好的名字可以有著而改善到了孩子的不同，而對于人的命理去考慮到的話，那麼好的名字里本身都是會有著不像說得太多，也是不會太多的一個缺什麼就直接補什麼，而我們起的名字里，那麼都是需要注意好一個過硬的一面，不然的話都是出大亂子的。