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外國小伙取中文名“吳三桂”
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一個自取名“吳三桂”的丹麥小伙兒，跑歐洲的拍賣會，扎北京的潘家園，珍藏着百年來漂泊海內外的中國老照片，在北京南鑼鼓巷開了家叫“北京卡片”的小店。
小店戔戔7平方米，卻有個不小的“潛規則”：進來的主顧可以不買，但不能不聽。這個丹麥小伙兒經常捧着一沓子老照片邀人“侃侃大山”。從被損壞的正陽門，到小豬亂跑的珠市口，再到前門大街前的駱駝隊，歷史霎時間就在爽朗的攀談中抖落了灰塵。講到激動處，他還會“啪”地一聲將照片拍在櫥柜上，打一個響指，道：“嘿，有意思吧。”
除了“東四牌樓長得都一樣，着實分不清晰偏向外”，險些所有的照片，這個大鼻子都能給出準確的註釋。
有一回，一位“正黃旗”抽出一張老北京火車站的照片“討教”。吳三桂堅稱：“這一定是新中國確立以前的老火車站，它那時還在鐘樓的北邊，1949年後，為了修地鐵，它才被整個平移到南方去的。”“正黃旗”立馬豎起大拇指，撂下一句：“這個老外，我服了！”
不外，迎進門的，也不都是誇獎。小伙子鬍子拉碴，眼窩深陷，加上鼻音中那降不下的三聲，愣是被一位主顧誤以為“冒充老外搞文化產業”的新疆人，橫豎“不能能是外國人”。
三桂篤定他和中國的緣分是“童話般的”。從第一次讀到安徒生筆下誰人玩賞夜鶯的天子最先，他就很好奇中國是實是什麼樣子。家人告訴他“在地球上挖一個最深的坑，爬到坑的終點就到了”。1997年,他終於來到北京，往後，徹底迷上了那些“長長的灰灰的衚衕”。
在哥本哈根大學攻讀中文時，三桂就意識到自己和同硯們“不大一樣”：別人愛學中國相聲，他卻願意在王小波的文章里“考察中國青年一代”；同夥以說好一口流利的漢語為榮，經常念錯音調的他卻夢想用中文寫作；固然，最特其餘是他還給自己起了個扎眼的名字――吳三桂。“憑證史實，吳三桂並沒有倒戈明朝，以是他並不能算作叛民賊。”他頗為嚴肅地糾正道。這個名字就代表着他的歷史觀。
自從辦起了“北京卡片”，三桂的史家情懷就染上了童話色彩，既是營生，更是謀樂。三桂至今還沒女同夥，若是你問他那些老照片意味着什麼，他八成會大笑地告訴你：“就像許多的陳圓圓。”
簡直，這個洋小伙兒於這些老照片，絕對配得上一個“痴”字，為了使每張照片的歷史靠山“更準確一點”，他走訪了許多衚衕里的老人，那本著名的《城記》已經被他翻得“記不清若干次了”，書的作者王軍也早就被他的“郵件攻勢”俘虜成座上賓。
正是這種嚴謹的學習態度讓吳三桂練就了一手絕活：他可以通過老照片中修建的質料是木頭照樣水泥，街道上是否存有軌道某人力車來判斷畫面的詳細年份。然而這點知識遠遠不夠，“要是能知道電線的泛起時間就更好了”。在他看來，照片里的每個細節都是門學問，“永遠學不完的”。
熟識吳三桂的同夥都說他太像文人，而不像個商人，由於每當他與主顧聊得興起就沒有底線地給人優惠，並堅持不給是非兩色的日曆加上彩色封皮，由於“那就不是歷史了”。在同夥的再三建議下，三桂才委屈贊成在店裡進了點花花綠綠的條記本，以增添收入維持運營，但他總是忍不住念叨：“這些是垃圾。”
這位險些看過老舍所有作品的洋小伙兒，一直希望製作一本連環畫，從第一頁掀開去是百年前的長辮子、裹腳……一直畫到今天的北京。
現在，三桂已經徹底融入了北京的生涯。他習習用餐時叫上一碗米飯；習慣每周四買一份《南方周末》；還習慣跟人開其中國式的玩笑――當被問到他會不會一直網絡老照片時，他指着夾克上的安踏標誌說：“哈哈，永不止步。”
在剛剛已往的春節，吳三桂也加入了地壇廟會的練攤隊伍。
當廟會進入最後一天，所有的攤位都在寒風中大甩賣，旁人也勸吳三桂趕快將老照片翻印的台曆甩出去，否則就該砸到自己手裡了。
但三桂堅持不願。他說：“這是歷史，可以不賣，但不能平沽。”
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名字是代表他的形式符號,名字是代表他的形式符號