名字體現了父母的思想情感,名字體現了父母的思想情感
名字是代表他的形式符號
你知道名字對婚姻有多大影響嗎？,你知道名字對婚姻有多大影響嗎？
名字是名主的專有相符
任何人都有自己的名字，沒著名字的人是罕有的。哪怕名字極其簡樸，好比姓張名三、姓李名四、姓王名五，這三小我私人的名字劃分是三、四、五，但都各有自己的名字。在舊中國，人之間的關係考究三從四德，婦女出嫁后要從夫，原來的名字一樣平常已不再泛起，而改用丈夫的姓加自己的姓再加個“氏”字組成如張李氏、王楊氏這樣的稱謂，但現實上張李氏、王楊氏，也是這位婦女的載體符號，在一定環境下也可起名字的作用。況且，這位婦女在出嫁前也是著名字的，出嫁以後，夫家的人並非都不知道，有的甚至還在一定局限內呼叫原名。可見，人只要存在，都是著名字的。人的相貌肌體，言語神色，頭腦行為，是人的實體，其名字是代表他的形式符號。名生於實，從於實，名實相連，從而組成一小我私人的整體。
人名符號大要有如下三個特點：
專有性 就是這個名字屬於名主本人所專有，別人不能盜用或借用，否則，就侵略了名主的姓名權。
名字為名主所專有，是由於名字的本質決議的。名字是名主實體的形式符號，是讓他人熟悉和領會自己、並作為區別他人的主要標誌。若是名字不專有，人人都用統一個名字，相互就很難分清，也就失去了名字的作用和意義。正由於云云，以是名字具有排他性。
有人講，名字是專一的，意思就是某個名字只能用於一小我私人，屬於這小我私人所獨佔。從原理上講，這是對的，名字應該具有專一性，但在現實中卻泛起許多重名。由於起名人的文化素養、頭腦看法、情趣志向以及生涯環境和另一些人大要相同，於是不約而同地起出了同樣的名字，這種情形在現實中不僅許多，而且是完全允許的。由於只要不是出於盜名、出於冒名頂替，任何公民都有權選擇自己以為理想的名字。這個名字只管可能與別人重名，此名已不為一小我私人所獨佔，但它照樣代表着自己，是自己實體的反映和形式符號，以是這個名字對自己具有專有性。
恆久性 這裡有兩層意思：一是一旦命名，並被民眾所認可，這個名字將隨同名主一生。一樣平常說來，除特殊情形或特殊時代，人的名字是不能或不易更改的。從出生到亡故，或者說從童年到暮年，大多要用幾十年，甚至百年。一小我私人的生命在歷史長河中是短暫的，但名字要伴其一生，應該說是恆久的。第二層意思是，名主活到一準時刻生命終結了，但其名字卻並不會隨其肉體而消逝，人雖故去。名卻仍存。我們常說“名存實亡”，用在這裡是適當的。許多歷史名人，已故去幾十、幾百、甚至幾千年，但他們的名字至今還留在人世，為人們所熟知、這是“名垂千古”。有相當多的通俗國民其名雖不為普遍的社會民眾所熟知，但在其家族及親友密友，仍然會提起他的名字，有相當一些人死後，他們的名字卻還留在人世。從這個意義上說，名字可以打破時間的限制，它不會因名主消亡而消亡，它將恆久撒播下去，這就是名字的恆久性。
擴散性 一小我私人的一生，一樣平常只是生涯在一個或幾個地方，他的生涯空間總是有限的。然則一小我私人的名字，卻並非僅僅局限於名主生涯的周圍，它通過種種關係和途徑，可以傳到許多地方，遠遠跨越了名主生涯的局限。先知其名后見其人的情形常有。兩個已往不熟悉的人溘然相見，當報名之後，一個對另一個說：“久仰久仰”，或者說：“久聞台甫，如雷貫耳”，意思就是早就知道對方的台甫，只是今日才得以相見。可見名字的流傳早已跨越了名主的生涯局限。我們平時讀報看書，一定會看到一些作者的名字，讀久了，對這些作者及其著述很熟悉，但很可能一輩子未和作者見過面，這也說明名字跨越了本人生涯的局限。稀奇是現代，傳媒形式許多，信息流通很快，天下上種種風雲人物，他們的生涯雖然只限制在一定的地方，但他們的名字卻擴散到了天下各地，甚至達抵家喻戶曉，真可謂是名揚天下，名震四海，這就是名字的擴散性。
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