生辰八字取名字 五行八卦如何取名字,生辰八字取名字 五行八卦如何取名字
筆者按：人的姓名潛伏一小我私人所有生命走向的玄機！由於人的姓名對人的一生確有相當的導向作用。給寶寶起名或給自己更名，在沒有開放的中國曾經是人們的黑暗之事！而在改造開放以後，這已經成為許多人公然追求的通俗事了。憑證易經強調的天人感應，下文之言很有原理！一個好名字隨統一生確實幸福快樂，但萬事並不停對，一切皆因果！照樣那句話！筆者一直以為，縱然擁有一個好名字也是業力使然！由於它關係到一小我私人在已往生所行善惡的福報與業果！憑證愛因斯塔的相對論，當人類科技逾越時間成為可能之後，一切事物的生髮與下場均可因時間的倒流而被清晰的看到，由此可知，一切早就放置好了！故此須知，好名字可以改善和輔助運氣，但其導向作用一是受歲數段的限制，一是需行善行善的配合，否則，縱然名字再好，改善運氣的效力也會減半！感恩分享！
姓名信息場對人生的作用紀律
邵靈相
一.姓名的作用
姓名，人生死相隨的符號。姓名的含意大多數包羅有起名者對被起名者的希望、追求、祝願，也可包羅被起名者的小我私人特徵、興趣和容貌。近代心理示意療法，通過語言文字的示意作用，使許多心理疾病，甚至一些器質性的疾病得以治療。姓名，人生代號，生死相隨，是人一生全息的縮影。姓名的字意、字音、字形在人的一生中，不停頻仍的重複，其對人生潛移默化的作用，不亞於水滴石穿的威力。姓名對人生潛在意識的示意，可左右人的康健，轉變人的氣質、性格，修改人的容貌，導致發生人的樂成與失敗，長壽與短壽等等的效果。例如，姓名的字音噴吐可影響內外向的性格；名字順口響亮的人，其性格外向，能力較強；名字拗口降低的人，其性格內向，能力也較弱。呼叫姓名時，可憑證下丹田氣的收支，判別人的內外向性格；呼叫名字時，下丹田出氣，聲音嘹亮，現實上給對方施功，增添了對方的丹田氣，增強了對方的精神；呼叫名字時，下丹田進氣，聲音降低，現實上向對方採氣，削減了對方的丹田氣，削弱了對方的精神。固然，呼叫名字時，丹田氣的收支交流是異常少的，但名字頻仍重複的呼叫，所發生的積累效應就不能低量了。
二. 姓名的全息性
姓名是人生萬象的縮影，是宇宙中千變萬化事物運動中的一員，包羅有陰陽轉變的紀律,與其人生有着全息的對應關係。姓名所显示的內在對人生而言，相當形象直觀，以姓名的字意、字音、字形、筆畫等可全息地反映出人的康健、容貌、氣質、性格，甚至事業的成敗和壽命的是非。同名同姓者其人生會有許多相似之處，但不會完全相同，有的甚至相差很大。這是由於怙恃的遺傳、生辰的時間、家庭的環境、教育的水平、地理的方位、天時朝代等差異引起的，稀奇是教育環境的因素起決議性的作用。
在一個家庭的兄弟姐妹之間，名字對人生的作用最容易显示出來。例如在鳳英、鳳蓮、鳳花三姐妹中，能力最強的是鳳英，談鋒最好的是鳳蓮，體質最差、易患婦女病的是鳳花；念書最好的是鳳英，最差的是鳳花。在小紅、小青二姐妹中，小青比小紅身體要瘦一些，但念書比小紅好。在碧玉和紅玉二姐妹中，碧玉的氣質和膚色比紅玉好。在志遠和志亮二兄弟中，志遠的能力要比志亮強，但志亮比志遠靈巧。“紅霞”名字的人，多數體型偏胖；“素珍”名字的人，多數體型偏瘦。姓名中含有“睿”字的人，多數靈巧伶俐，但個子不會很高；姓名中含有“必”字的人，多數患有慢性心臟疾病；姓名中含有“迅”字的人，多數不能進入長壽人群之列。姓名中含有“芬”字的人，多數爭強好勝，易發生婚姻危急。
姓是家族遺傳信息的縮影。姓的字意、字形、字音、筆劃等可全息地反映出家族的信用與成敗、喜歡與厭惡，專長與弱點，也全息地反映出家族人群的康健、容貌、氣質、性格，甚至事業的成敗和壽命的是非。
姓氏所包羅的信息最能顯著地反映出在某些職業上可取得的偉大成就。作者經常勸說姓徐的家長，請勿去培育你的小孩當田徑運發動（仿效劉翔爭冠軍），姓徐的人在田徑要拿天下冠軍相當難，要獲奧運會的金牌概率近乎零。道德經傳世不衰，名揚四海，因其姓李的所著；孫子兵法，兵家之寶，名震中外，因其姓孫的所撰。“張冠李戴”道出了姓氏作用的天機。
三．姓名（名稱）信息場的運氣紀律
“無名天地之始。著名萬物之母。”道出了姓名（名稱）作用的真諦。
“道可道，異常道。名可名，異常名。”指出了姓名（名稱）信息場運動轉變的總則。
姓名（名稱）的字意、字音、字形、筆畫形成特定的信息場. 姓名（名稱）信息場以字意為焦點，無形無色無聲而實有，存在於姓名（名稱）的字音、字形、筆畫所漫衍的空間之中。姓名信息場是不定形的氣焰場，小大由之，隨所處時空（天時朝代、地理天氣、人情事宜）的轉變而發生運動轉變。姓名與姓名之間的信息場可發生靜態的作用和動態的作用；姓名信息場也與地名、符號、盛行語的信息場發生靜態的作用和動態的作用。
姓名信息場的氣質即人的氣質，姓名信息場的性格即人的性格。姓名信息場小的人，其人宇量也小，眼光如豆；姓名信息場高峻的人，其人宇量也大，有氣概氣派干大事。姓名信息場散亂的人，其人難整天氣，一事無成。人沿着姓名信息場的運動軌跡行事即運氣，名符實在；人若沒有沿着姓名信息場的軌跡運動行事，即背運，名不符實。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相同，即喜逢大運，事事順心。若姓名信息場的運動軌跡行與天時、地名、周圍人名的信息場的運動軌跡行相反，即遭遇厄運，百事不順。
人患疾病的緣故原由有許多，也因人而異。其中有些疾病是由於名字信息場對心靈的耐久示意誘導作用，形成特定不良氣質、性格而造成的，也有的是名字信息場與天時人地相宜相衝造成的。由姓名信息場引起的疾病，大多數為慢性病，難以用藥物治癒。現實上，難以用藥物治癒的慢性病，多數是由於不良的名字信息場引起的疾病。
姓名信息場與天地響應引起康健的轉變。人與天地響應，姓名信息場也與天地響應，感應着天地的轉變。名字信息場的內含（如情緒、康健、氣質、性格、容貌等）隨五運六氣的轉變而發生轉變。以花卉樹木之類名字的人，其身體康健狀態較為顯著地對應着季節性天氣的轉變而轉變。例如，報春、夏紅、秋菊、雪花、幽草、春花、梅花、麗萍等名字，具有顯著的季節性特徵，她們的康健狀態隨着季節天氣的轉變而轉變。若家庭環境和事情環境的室溫相當恆定，她們的康健狀態則另當別論。
姓名信息場與天地自然信息相衝而致病。人法地、地法天、天法道、道法自然。順路者昌，逆道者亡。在自然、道、天、地、人五個條理中，信息能量勢力最大的是自然，最小的是人。名字信息場與天地自然信息相互作用，反作用於人體，一定要引發人體疾病的發生。例如克春、克南、克土、勝春、盛南、克雷等一類的名字，極易與自然界天地之中的信息相衝而致病。
人與人之間的姓名信息場相衝而致病。例如：興南、興紅、興榮、興銀四兄弟，興南、興紅、興榮3個強旺的為氣場而克興銀的氣場，故興銀極易患肺病，壽命也較短。若興銀遠離其他兄弟，前往出生地的西方事情，可緩解受兄弟之克的惡厄。
姓名信息場與特放心理個性的形成而致病。名字中帶有“躍”字的人，其人氣質活躍好動，極易患足上的疾病，例如意外受傷、坐骨神經痛、抽筋、走路不穩等；上了年數的人，大多數都患有慢性的足疾。紅艷、艷麗、麗君等女性名字，其人身體偏胖，中年之後身體易發胖；由於身體發胖極易患心血管系統的慢性疾病。倘若其人身體消瘦或偏瘦，一樣平常已患有較重的婦女病。
地名的信息場對地方的產業或品牌發生重大的影響。地方主導產業名稱的信息場與地名的信息場一致，泛起“同聲響應，同氣相求”的共振徵象，又適逢天時，地方主導產業即可發生突飛猛進的生長，例如，義烏與小商品，永康與五金，武義與撲克，草塔與襪業，溫州與鞋業。企業名稱信息場或企業的產物信息場或企業老總的姓名信息場與地名的信息場一致，即占居了50%以上的地利。
企業的產物要成為品牌，其產物商標的名稱和圖案標識的信息場必須與企業老總的姓名、企業名稱、產物的名稱、天時、地名的信息場相同或相近。
四．起名的原則與因名而教
起名是姓名（名稱）信息場接氣的歷程，決議着一個家庭（家族）的興衰，一個企業的成敗。起名者姓名的信息（性格、氣質、人生的運氣）至少有三分之一轉達給被起名的人；故起名人最好是家庭（家族）中有職位著信用的人或文化教育水平高的人。
中國傳統的起名方式其命名原則已高度歸納綜合。簡而言之，起名原則3要素：
1．姓名（名稱）的含意或喻意要祥瑞如意；姓名（名稱）信息場能聚氣整天氣。
2．姓名（名稱）字音要順口響亮，無不良諧音；姓名（名稱）信息場具有明確的運行偏向。
3．姓名（名稱）的含意要相符自然的屬性。姓名（名稱）信息場能占具天時人地相宜。
姓名的作用，不隻影響小我私人和家庭，還影響整個社會及社會的生長。起名者要明了，給小孩起的姓名，一定要適合小孩的家庭（家族）靠山和天時地利；起名者要明了，在中國，以“中”為軸心，以“和”為貴，和氣生財，民富國強，繁榮茂盛，現已逐漸步入協調的社會；起名者要明了，有些姓名少年成名，有些姓名中年成名，有些姓名暮年成名，另有些姓名是死後成名。
姓名雖然主要，但文化教育更主要。許多優越的姓名，由於沒有優越的文化教育，反遭其害。姓名信息場是虛擬的人生軌道，需要用功行事而充實人生。而虛擬的人生軌道有差其餘能量級別，小大由之，可高可低；現實的人生可在差異能量級別虛擬的軌道躍遷或跌落。文化教育水平越深，道德修養越高，勢能就越大，現實的人生可在更大更高的虛擬軌道運行，實現更完善的人生。
家長、教育者更要憑證姓名信息舉行施教，可獲得事半功倍的效果。在一個班級中，若有王超、張超、曹超、趙超，有這幾個“超”，若班主任按通例治理方式，這個班級定是個喧華班。若班主任接納超通例治理方式，這個班級定是個超級班。在農村傳統起名中，盛行一種說法，小孩名字太浩劫養，不聽話，易生病。這是由於小孩姓名的信息場大於怙恃的姓名的信息場，而怙恃接納的是抑制或損壞了小孩姓名信息場的教育方式而致病。以是給小孩起的姓名，一定要適合小孩的家庭（家族）環境。給小孩起名，先定怙恃的期望或給小孩培育的目的，然後憑證家庭環境舉行起名，確定因名施教的詳細方式。
如何知道起名字五行缺什麼,如何知道起名字五行缺什麼
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起名用字的十三個忌諱,起名用字的十三個忌諱