武夷山遺產地處中國福建省的西北部，江西省東部，位於福建與江西的接壤處。總面積999.75平方公里，通用福建贛語、閩北方言和國語。憑證區內資源的差異特徵，將全區劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址等4個珍愛區。焦點面積63575公頃，焦點次面積36400公頃，同時劃定了外圍珍愛地帶--緩衝區，面積27888公頃。

武夷山的來源-武夷山的傳說故事

相傳古時刻，武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人。那時，武夷山洪水泛濫成災，逼得老國民只好躲進山坳里過着窮苦的日子。

俗話說，山有頂地有主。老人就率領老國民櫛風沐雨，餐風飲露，歷盡艱辛地開山治水。到了鶴髮白眉白須的時刻，他已是遠近著名的開山始祖了，於是人們尊稱他“彭祖”。彭祖有兩個兒子，一個叫彭武，一個叫彭夷。說來也怪，他倆一落地便見風就長。一陣東風吹過，他們能喊爹叫娘；二遍春雨飄灑，他們能站立行走；三瓣春茶綻芽，他們能下地奔跑。

兄弟倆聰穎過人，智勇雙全，從小就追隨彭祖翻峻岭，鑽密林。因彭祖長年累月開山有功，當八仙在武夷山棋盤岩上飲酒時，鄉民們便去求仙人為彭祖賜壽。彭祖活到880歲的時刻，被玉帝召上天成仙去了。臨走時只留下一把斧子，一柄鋤頭和一彎弓箭，囑咐兩個兒子要繼續祖業，日夜一直地開山治水，為國民造福。

彭祖走後，兩兄弟不忘父親重託，扛起鋤頭，拿着斧子，背上弓箭就進山了。他們挖呀挖，挖了360天，挖出了九曲十八彎，治住了咆哮的山洪。他們砍呀砍，砍了720天，砍倒了一叢叢荊棘，開出了一片片良田。他們種呀種，種了1800天，種上了壟壟岩茶，栽上了稻穀和果樹……

兄弟倆又用弓箭射死了猛虎，除掉了惡豹，把山上捉來的野兔、野雞、野豬等送給村裡的鄉民飼養。他們還在山上種了琪花瑞草和珍貴藥材，把山山水水裝點成人世瑤池，國民們過上了雞犬相聞，安寧幸福的日子。

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彭武、彭夷死後，人們為了答謝他們的膏澤，為了紀念這一對開山有功的兄弟，就以他們的名字命名此山，稱這碧水丹山為“武夷山”了。

武夷民俗

喊山與開山

喊山與開山原是武夷山御茶園內舉行的一種儀式，每年於驚蟄日由知縣主持祭祀流動，在劃定的程序中，茶農齊聲高喊“茶發芽，茶發芽”，以祈求神靈保佑武夷岩茶豐收、甘醇，是為“喊山”。“開山”一樣平常定於立夏前三日之內，茶農們及早在制茶祖師楊太白塑像前靜默行祭。早餐後由專人帶至休茶地，渙散採茶，待太陽升起、露珠初收之後，帶山人向採茶工們分民煙捲，示意可相互對話，開山儀式才正式竣事。喊山與開山是武夷山茶農特有的習俗。

茶區三角戲

採茶戲有兩個起源地：一是贛南九龍山茶區。二是贛東鉛山縣武夷山茶區。（而武夷山茶區現實上是包羅武夷山南坡的崇安、光澤、建陽、建甌等古代著名產茶地）。江西省鉛山縣河口鎮是武夷茶北銷的主要集散地，採茶歌舞十分活躍，以是說武夷山茶區孕育着採茶戲的雛形。

楓坡拔燭橋

武夷山楓坡村的“拔燭橋”是一個很怪異的民間習俗。這個習俗和禁賭有關。相傳清咸豐八年（1858年），京官邱美金的“大大”（爹爹）見家鄉賭錢成風，土地荒蕪，心中十分焦慮。於是，他心生一計，從京城傳話稱：由於賭錢的瘴氣遮住了家鄉，麒麟看不見家鄉的田，保不住豐收與平安，村民務必在正月里趕製百盞花燈、百個可插蠟燭的木架，在十四至十六日三天繞村遊行，然後把花燈堆放燃燒，將賭具投入火中焚毀，祛除瘴氣，以求麒麟保佑。鄉民們遵此設施焚燒了賭具，放心生產，來年果真風調雨順、人畜興旺。今後，這種習俗撒播下來，逐漸演釀成“拔燭橋”流動。