上古男女關係開放隨便，傳說堯要到百粵去考察，溯湟水面上，只見無數的青年男子圍繞在一個溪邊，溪中六七個年輕女子一絲不掛，正在沐浴，一面洗，一面與岸上的男子調笑。男子手中都拿着許多裙帶，一個一個分遞給她們。那些男子的頭上都疊着紅巾，有的二三層，有的十幾層，有的約有幾十層，高得不得了。堯有些不解，就去問一個男子，那男子答道：“紅巾都是我情人贈的，情人越多，紅巾自然越多，我的紅巾有八方，我的情人就有八個，這何等體面。”堯又問：“這裏的婦女，赤身裸體在溪水中沐浴，聽憑你們這些男子在旁旁觀，不知道羞辱么？”那男子好象聽到了天外來客的話，驚訝道：“有什麼可恥的？人的身體是天生的，給人看看，有什麼可羞辱的，況且尤物的美，最珍貴的就是自然的曲線美，倘使衣服裝起來，脂粉塗起來，那就全是人為之美，不足珍貴了。尋常我們遇到女子沐浴，不要說在旁邊看看不打緊，縱然走已往，周身摸她一摸，也不打緊，只要不觸着她的兩乳，倘使觸到兩乳，她就要生氣。由於全身皮肉，都是天地生的，怙恃給她的，獨佔那兩乳，是她自己生長的，以是不能觸着它。但若是我們的情人，不要說觸着她的兩乳，就是撫摩她的兩乳也不打緊。”

嫦娥與后羿的連繫就是在這種社會環境中舉行的，嫦娥出生在渤海灣中的漁家，自幼風裡來，浪里去，是輔助父兄漁撈作業的能手。長年的海上生涯，磨鍊成一幅健美的身體。后羿早聽說了嫦娥的優美，一次有時的時機，兩人在一處森林之中相識，簡樸的攀談之後，兩人就初試了雲雨情。不久后的一個月明之夜，后羿來到嫦娥家門前，扯開喉嚨唱道：“狂狗吠月晤知天，想妹姻緣會發癲。妹今好比月中丹，看時容易折時難。”

嫦娥並不知道是誰唱的，習慣使然，她立刻答道：“翠竹低垂是我家，竹枝用來編籬笆。阿依若解郎心意，結伴山陬亦不差。”后羿接道：“阿妹生得象斯文，當門牙齒白如銀。兩旁乳峰隆隆起，難怪阿哥日夜魂。”聽到這，嫦娥臉微微有些發紅，然而又情不自禁，這時她已知是后羿來了，不由續道：“前月姘識山中，那時幽會於森林。什麼萬般的恩愛，只換得淚珠兒血紅。”

后羿知道嫦娥已經十分鐘情於他，走已往將嫦娥往背上一背，背到叢箐密林中，就干那“拉陽”的流動。

自此，留下了“踏月”的習慣，月圓之夜，婦女們艷服出遊，徜徉月下，笑語聲喧，唱着“木揮花壓鬢髮香，月下兩三姐妹行，行遠不嫌翠袖薄，路遙翻恨綉裙長”的歌。

聽說“踏月”可以卻疾轉運，現在中秋夜晚的賞月流動，就是由“踏月”習慣轉化而來。

更有一種習俗，直接起源於后羿與嫦娥的私會。上元之夜，妙齡女郎在月下獨行，偷折人家園中的臘梅和早杏花，能得手的，則象徵大吉大利，並可以嫁得如意郎君，未婚男子若能捉到偷花少女，日後可娶到如意的妻子。以是這晚家家園門虛掩，主人裝聾作啞，云云這般，少年男女追逐在明月之下，幾多風騷，韻事就此發生，只有家犬不解風情，通宵吠個一直。范成大的一首《竊花》詩生動地勾勒出這番情景：

女郎元夜踏蒼苔，攀折青支笑落梅；

底事怕羞佯不睬，月明犬吠有人來。

嫦娥掉臂一切地任由后羿搶着干那“拉陽”的事情，然後掉臂一切隨後羿私奔，后羿是她心中神聖的偶像，是那時蓋世的英雄，他干出了一系列轟轟烈烈的壯舉。

后羿生得方面、大耳、長身、猿臂，而左臂似乎更長一些，天生神力，善於射箭。

他曾在桑林殺一種為害國民的叫封豕的怪獸，那怪獸兩髀上各有八顆白色的圓點，上應十八宿中奎星之精。在成紀那地方是伏羲出生的所在，他畫八卦的地方，居然日久通靈，生出九個嬰兒，五個男的，四個女的，男的善於用水，女的善於用火。在一條凶水旁邊，為禍作怪，后羿又將他們射殺。射殺九嬰后，又趕到四川殺巴蛇，巴蛇負傷，順長江東下，終於死在洞庭湖，骨骸聚積下來成為一座山丘，叫巴陵，也就是今天的岳陽，還往壽華之野殺鑿齒。其中最著名的兩件事是后羿射九日和推翻太康的統治。

原來天上有十個太陽，這十個太陽傳說是天帝的十個兒子，平時兄弟按日輪值，有時一時興起，同時泛起在天空，於是烈日炎炎。禾苗盡枯，土地龜裂，疫癘盛行，田間沒有收穫，國民嗷嗷待哺。后羿於是彎弓搭箭，一連射下甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬九個太陽，只留下癸一個，大地才恢復正常狀態，萬民把他奉若神明，熱烈地團結在他周圍。

智斬獨角龍

夏太康是夏禹的後裔，他生涯荒唐，屍位素餐，於是后羿嚮導人民推翻他的統治。

這樣一位英雄人物怎麼不會令嫦娥傾倒呢？她義無反顧地愛上了他，想也不想就隨着后羿私奔。

后羿推翻太康的統治，先是立太康的弟弟仲康為帝，不久就爽性自主為帝，改國號為有窮，統治着南到長江，東起遼東，西迄隴西的寬大區域，豪華的宮廷生涯，日日酒綠，夜夜燈紅，逐漸地他志自滿滿，恃力而驕，兇狠無道，經常把國政委託給宰相寒浞，自己到山上狩獵取樂。

嫦娥原來對后羿十分崇敬，戰戰兢兢，無微不至地把所有愛心傾注在後羿身上，厥後眼看自己的丈夫日趨墮落，甚至聲色犬馬，胡作非為，昔日的英雄氣概轉換成一副兇狠作風，她失望到極點。她曾經苦苦勸戒，無效，她又以死相脅，也沒效，她盼望着自我解脫。后羿又良久沒有在家了，嫦娥天天為他擔憂，后羿終於回來了，他告訴嫦娥，他到了昆崙山，在那裡向西王母求得了永生不死的仙藥，后羿深深愛着嫦娥，他喜孜孜地告訴嫦娥，他願把永生不死葯與愛妻分享，既優美又賢淑的妻子，着實是他精神上的最大支柱，也是生涯上的最大依賴，他不能只圖自己永生不死，他不敢想象自己若是沒有了嫦娥，他是否另有活下去的意義和勇氣。嫦娥聽說是永生不老葯，感應異常好奇。一天，趁后羿不在，偷偷地去嘗了一點，也許這永生不老葯有如毒品，一吃就上癮，嫦娥嘗了一點之後竟至一發不能摒擋，將所有的葯所有吃完。預想不到的功效發生了，嫦娥頓覺身輕如燕，平地騰空，凌雲御風，直衝宵漢，一直飛到月宮才停下來，她喂的一隻明了兔將她盛葯的碗舔清潔后也跟她一起升天。后羿回來后，不見了嫦娥，不見了妙藥，馬上明了了一切於是惱羞成怒，聲色懼厲，就想一箭把明月射下，鏟徐嫦娥的窩巢，絕了她的前途，使她也不能永生。但他終究也舍不得對嫦娥下手，口中喃喃他說著：“寧人負我，毋我負人，”顯得十分悲痛、孤獨。

嫦娥奔月的時刻是三十五歲，她本是為逃避紅塵的煩憂，無意中升天的。在廣寒宮中過着寥寂的生涯，雖也有個吳剛住在月宮中，但他是冒犯天條的有罪之身，天天就罰砍永遠砍不停的桂花樹，對嫦娥基本不理，只有玉兔稍解人情，還能給嫦娥些許的撫慰。

正是正月十四日的晚間，一輪明月從東山升上來，后羿獨自一人飲了幾杯悶酒，對着月亮，難免又凝思起來，想到往後若何再尋永生不老葯，去追隨他的夫人月里嫦娥，對於嫦娥雖則怨恨，但更多的是忖量她，每當對月之時，忖量便湧上心頭。他正在冥想，天空中突然泛起一朵彩雲，從窗口飄入他的家中，環佩之聲徹耳，蘭麝之香撲鼻，他細一看，原來竟是嫦娥，不外裝束與早年大不相同，丰姿態度尤為艷絕，后羿盡有萬種憎恨，也一時說不出來。倒是嫦娥先啟齒，叫后羿原諒她，接着又說：“我知道你到現在成仙的念頭還十分濃郁，要知道仙人做恆久了也毫無意味，不外和做人一樣，即如我，也是很痛苦的，以是我勸你，斷了成仙的念頭。”后羿以為嫦娥騙他，嫦娥頓了一頓，眼圈兒有些發紅，續道：“我偷了你的妙藥，以為對你有愧，再來騙你，豈不是罪上加罪，你想想，我騙你做什麼？我騙你有什麼利益？我雖然和你有紕謬之處，不來和你相見就是了，何苦再來騙你呢？”但后羿終究不信託她，嫦娥黯然神傷，悄然退出，往後了卻凡心，就象那些富貴家庭中的女人在飽經滄桑后，獨向青燈古佛一樣，在廣寒宮中寥寂地漫舒廣袖。日復一日，年復一年，黛綠年華，美麗歲月，都在冷清凄寂中渡過。

唐代李商隱寫道：

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉；

嫦娥應悔偷妙藥，碧海青天夜夜心。

宋代蘇軾在《水調歌頭》詞中寫道：

“明月何時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風回去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何時在人世！”

頗切中了嫦娥的心境。

后羿在嫦娥走後加倍兇狠不道，原來被他推翻的太康皇后逃回外家重做國后，生下兒子少康，少康勵精圖治，居然以十里的土地，五百人的部眾為基礎完成了他的復國大業，后羿被寒浞所殺。

嫦娥姓佬狐氏，原本叫妲娥，是在西漢的時刻，為避華文帝劉恆的諱，而改稱嫦娥。有人把李商隱的詩意和蘇軾的詞意合起來。作一副對聯，對她的奔月舉行歸納綜合：“妙藥應未偷，看碧海青天，夜夜此心何所寄；明月幾時有，怕瓊樓玉宇，依依高處不勝寒。”