據《竹恭弘=叶 恭弘亭雜記》紀錄，清代的四川有一種盛行甚廣的陋規，名叫"賊着花"。每當民間發生偷竊案件，州縣父母官接到報案后，仕宦衙役不作任何觀察，先把被盜人家周圍的富戶指為窩贓戶。既然認定嫌疑犯是仕宦們的正當權力，關押嫌疑犯也是他們的正當權力，他們這麼做固然沒什麼風險。那些被指為窩贓戶的人家也有一個配合的特點，就是家裡無人作官，沒有後台。於是官府放心勇敢地把他們拘押起來誆騙勒索，每報一案，往往牽連數家，"賊着花"由此得名。那些被指為窩贓的富戶，稀奇畏懼坐牢，只能自認倒霉，拿出大把的錢來行賄仕宦，打點差役。仕宦撈足了錢，才把這些富戶放出來，並宣布他們沒有窩贓。在術語里這叫"洗賊名"。

義士沈亞米

道光十七年九月，小田主段光清的佃戶及其家境稍好的幾戶鄰人，溘然被差役傳喚，誣陷他們接了賊贓。段光清說，這是失主與捕役勾通好了，囑咐盜賊咬他們一口，藉此敲一筆錢。佃戶找到段光清的哥哥哭訴，段光清的哥哥就找他商議對策。段光清想起父親曾經說過，嘉慶初鄉里有一種惡習，托缽人生病倒斃了，地方無賴就要藉機生出波濤，說必須要經由父母官驗屍才氣掩埋。而父母官每次下鄉驗屍，肯定要帶一大群人。仵作和刑書自是必須的，還要包羅縣衙門裡院的門印、籤押、押班、小使，外院的六房、三班，再加上父母官的儀衛、皂隸、馬仆、轎夫，陣容赫赫多至百餘人。於是，只聽得父母官驗屍的鑼聲一響，鄉下有數百畝家產的人家，就要傾家蕩產，連灰也剩不下了。於是段光清召集同鄉開了一個會，人人湊一筆經費，每年給認真本片的捕役數千，作為他們辛辛勤苦為我們抓盜賊的獎勵，同時要求他們別再囑託盜賊誣害良民。"賊着花"的問題就這樣獲得了雙方知足的解決。