（一）

春天里，四處開着鮮花，芬芳在清明的空氣里飄散。通往新鄭的蹊徑兩旁就擠滿了紅紅黃黃的桃花、棗花、油菜花，鮮花的中央，擠滿了大巨細小的車輛。

黃帝家園，人頭攢動，香煙繚繞，一個小女孩問奶奶，俺們給誰燒香，奶奶說，給祖先。女孩說，誰是俺們的祖先？奶奶說，黃帝。女孩重複着奶奶的話，黃帝，他們都是給黃帝燒香嗎？奶奶說，是啊，都是在給黃帝燒香。

從燒香的地方往前走，那裡正在舉行拜祖大典。來自天下、全天下的華人代表群集在這裏，禮炮轟鳴，樂曲悠升，頌歌高唱，施拜行禮，天地震容。

天涯泛起一道彩虹，小女孩喊起來，奶奶，彩虹！人人順着喊聲看去，中原大地上，真的泛起了一道七彩的虹練，像一條祥龍。台灣來的連戰也興奮不已，說，祥瑞之兆啊！

“三月三，拜軒轅”。春秋時期的歷史文籍中就有三月三朝拜黃帝的紀錄，唐代以後漸陋習制，盛世官方主拜，濁世民間自辦。每年三月初三在新鄭公拜軒轅黃帝，是中華民族的傳統大典。

兒時以為中華始祖叫的是天子，皇上的皇，厥後知道是黃色的黃，猛一驚訝，這名字更好啊。 黃帝站在黃土之上稱王，黃土是中原特有，黃帝是中華特有。往後黃皮膚黃種人世代繁衍，延綿不停。中國泛起文字之前，黃帝就在人們口中代代相傳。有說公元前2697年是黃帝的出生日，也有說那年黃帝二十歲，做了有熊國的國君。有熊就是新鄭。道家把這一年作為道曆元年。

《史記》中紀錄，黃帝一生下來，就顯得異常神靈。生下沒多久，便能語言。15歲已經無所不通。司馬遷距離黃帝時期另有着很長的距離，他從傳說及想象的路上走來。黃帝被稱為軒轅，古書上說是由於他在戰爭中發現晰一種戰法。戰時將士站在戰車上，休戰將居中，士陣列，中央一個出口。也有說黃帝居軒轅之丘，故得姓軒轅，另有說黃帝作軒冕之服，故謂軒轅。不管哪一種傳說，我都信，都屬於我們民族的特徵。

我們的始祖還被傳在了泰山之巔，在上面指揮雄師作戰，目的是統一河山，阻止龐雜。泰山之巍之穩，是那般有象徵意義。傳說黃帝照樣上古名醫，作於春秋戰國時期的《黃帝內經》，也要托黃帝之名，只有黃帝才氣達其高度和撒播的廣度。去洛陽總能聽到河圖洛書，解釋天下安寧、大祥徵兆的河圖洛書的泛起那麼神奇，黃帝與天老游於河洛，先是三天大霧，后，又七日大雨，接着就有黃龍捧圖自河而出。

（二）

黃帝成為氏族首領之後，有熊氏的勢力獲得迅速生長，原始農業進入到高度繁榮階段。《史記？五帝本紀》說軒轅黃帝的功勛之一是“藝五種”。“五種”就是黍、稷、菽、麥、稻。天子還掌握了平原農業的許多特點，《路史？疏仡紀？黃帝》說“歲時熟而亡凶，天地休通，五行期化，故風雨時節，而日月精明，星辰不失其行”。黃帝已經熟悉到挖掘土地的潛力，廣耕作，勤播種。黃帝在治理土地的制度上也有創新，黃帝之前，田地耕作雜亂，黃帝以步丈畝，將天下土地重新劃分，劃成“井”字，中央一塊為公畝，歸政府所有，周圍八塊為私田，由八家合種，並穿土鑿井。這就是延續很長一段時間的井田制。此外，黃帝還開拓園圃，蒔植果木菜蔬，飼養獸禽。

這個時節走來一個女子。河畔生長着翠綠的野桑，女子看到一棵棵樹上都有白色的果實，摘下來內里一條晶瑩小蟲在吐絲。這就是最早發現桑蠶的嫘祖。自從嫘祖發現桑蠶而且學會了繅絲織錦，人類有了自己的衣服。嫘祖是黃帝的元妃，黃帝把嫘祖的才氣推而廣之。

黃帝的背後，另有一個女人嫫母，史上一提玉人就會舉出一堆的名字，而醜女的代指就是嫫母。那麼著名的黃帝，身邊怎麼會有一個著名的醜女？這許正是黃帝的偉大之處，為阻止搶婚習俗而引發的紛爭，黃帝決議選娶賢淑溫柔而相貌貌寢的嫫母作為第四位妻子。黃帝說：“重仙顏不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。”黃帝不是做秀，娶了嫫母就喜歡嫫母，信託嫫母，把治理後宮的事情交給她，並授以方相氏官位，行使她的相貌來驅邪。

黃帝不止得益於兩位女性，他還智慧地指使着有差異智慧的強人，如讓羲和與常儀認真觀察太陽月亮，臾區觀察行星，伶倫創製律呂，大撓確立甲子，隸首發現算數，容成製作樂律和律歷。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器，讓倉頡造字，史皇作圖，雍父造杵臼，夷牟和揮作弓矢，共鼓和貨狄造舟。有了舟車可以遠行，製作衡宇以利棲身，將中原分為九州以便治理。這說明黃帝時期已經最先進入從無知走向文明的征程。可以想見，妖冶的陽光下，清廣的田水邊，一派三山五嶺銀鋤落，笑語歡歌採桑忙的男耕女織情景。黃帝族經由夏、周兩代與其他各族的衝突與融合，到戰國時期基本形成了統一的中原族。人民生涯得以富足，國家領土得以牢固。

（三）

秋雨中，我踏上陝西黃帝陵的台階，和我隨行的是一群年輕的中學生，他們來自天下各地，是一幫子文字的精英。第一次拜謁高高的黃帝陵，原以為陵墓只是一個象徵，當看到漫山遍野的已經老朽歪斜的蒼天古樹和一塊塊歷代碑刻，才知曉那是天地認可的地方。橋山頂口立着“文武百官到此下馬”的下馬石，古代祭陵者，均須在此下馬。陵前祭亭中一塊高峻石碑，上面原是蔣介石謄寫的“黃帝陵”，現在改成郭沫若的了。孫中山、蔣介石、毛澤東都表達過對軒轅黃帝的尊重，歷代天子也有到此祭拜的紀錄，宋、元、明、清另有珍愛黃陵的指示或通令。

聽說天下共有黃帝陵七處，漫衍於甘肅、河南、山東、河北等地。河南靈寶和陝西黃陵、河北涿鹿每年都有祭祖流動，甘肅天水有軒轅文化節。從古至今，所有中原子孫都把黃帝看成中原文明的始祖來敬仰。

李白醉書狂草敵兵

行列睜開，恭立肅正，一個女學生朗朗頌道：

赫赫始祖，吾華肇造。

胄衍祀綿，岳峨河浩。

伶俐睿知，光被遐荒。

建此偉業，雄立東方。

我溘然感受這頌詞接續了新鄭黃帝家園的聲音：

中原各族 中原家鄉

和平天下 國運興昌

友善國民 社稷安康

同根同源 龍族榮光

拜祖也好，祭祖也好，都是一個意思，都有一個配合的祈願。

每年的拜祖和祭祖大典，越來越多的中華子孫歸來，他們舉着旌旗，拉着橫幅，給各方人士遞着他們的聯絡方式，解釋着他們的真誠。他們感受着，來了就是來抵家了，拜了黃帝就是找到了真正的泉源。

這是一個節日，把人人聚在了一起，熟悉的不熟悉的，老的少的，有着林林總總口音的，相擁相抱，淚眼朦朧。他們互贈禮物，互傳文字，舉行林林總總的鑽研會、回籍會、茶話會，在會上朗誦自己的感懷，訴說自己的忖量。他們來到黃河畔，洛河、渭河畔，登上嵩山、泰山、西嶽，他們激動啊，由黃帝確立的中原之國，已經屹立於天下之巔。頌歌飄繞，鐘磬縈響。他們拉起手來，就像五大洲的中國人拉起手來，像一條根系，將炎黃子孫的血脈牢牢相連。

大風起兮雲飛揚

吾土吾心吾歡快

四海之內皆協調

吾思吾夢吾憧憬……（文/王劍冰）