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是非不必爭人我,彼此何須論短長。世事由來多缺陷,幻軀焉得免無常。吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。年輕人不要隨便算命。

春日才看楊柳綠,秋風又見黃。榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。生老病死誰替得,酸甜苦辣自承當。

人從巧計誇伶俐,天自從容定主張。餡曲貪嗔墮,公平正直即。農曆算命最准免費。

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每個人的命運都不同,即使是一家人。從關係上看,每個人的命運都是自己造就的。因此,從宿命的角度講,一個人的命運是確定的。但是中國有改善命運的辦法。那就是:

命由己造,境隨心轉。

日行一善,命運改變。

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命運既然自己造作,自己當然可以改造。

推薦你看一本書《》,裏面講述改造命運的方法。《》裏面是一件真實的人歷,介紹明代袁先生,被精通算命的孔先生給他算準了一生:他第二年三次考試的名次(縣試14名、府試71名、省試第9名),等到第二年去考試,三處的名次果然完全相同。後來又為他詳細推算一生,比如那一年會考第幾名,那一年會貢生,之後某年會在四川任一個小官共三年半,等等,非常詳盡,在五十三歲的八月十四日丑時壽終正寢,命中無子。此後一段時間,果然如孔先生所算,一一應驗。至此,袁相信一個人的命運、功名浮沉,都命中有定,連發生的時間、地點都絲毫無差,於是對一切心灰意冷,而淡然無求,終日,也懶於讀書求進。後來直到他遇到雲谷才發生改變。雲谷說,命由己作,福自我求,人能從內心去作努力,力行仁義道德,廣種福田,自然能改變自己的命運,得到好的結果。雲谷特彆強調了銘印的力量,禍福無門,惟人自召,告訴先生,賢皆不妄語,這些話都不是騙人的。雲谷使他明白積德的重要,知道要多作善事,才能改變自己的命運。(這些事在《雲谷會師傳》及《明攝山棲霞沙門釋傳》中都有記載)最准算命網嚇人。

從此先生猛然覺悟,發心。力行雲谷所授《功過格》(六時書),立誓行善三千,並逐日記下,每日處事戰戰兢兢,不敢放任。並將別號學海改為,以示不願再像凡夫俗子一樣愚庸。這是一生中的又一個重大轉折。如果說當年偶遇孔先生而使確立了“命由天定”的宿命觀,那麼,這次拜訪雲谷師則使他徹底改變了對命運的根本看法,從而確立了“”的立命觀。

這種改變很快有了結果,到了次年(年)禮部考科舉,孔先生預算的應該得第三,忽然考中。孔先生給他算的命,次出現不應驗。四十六歲(年)時終於求得一子,取名儼,字天啟。袁儼也非常的博學,在當時很有文名,他四十四歲(年)時也中了進士,當了廣東省高要縣的知縣,政績和口碑都很好。五十三歲時(登第兩年後,即年。原來命中推算這一年該壽終)朝廷分派他到寶坻縣去當知縣。他在寶坻任職到年。四年中,他革除弊政,減輕賦役,疏浚河道,築堤開渠,植樹墾荒,興修海防,治理鹽鹼地等等,政績斐然。在寶坻的第三年(年)他寫了《寶坻勸農書》兩卷。內容包括天時、地利、田制、播種、耕治、灌溉、糞壤、占驗等八篇,是明清時期的地方性農書中具有一定影響的著作。(年)去世,享年七十四歲。(較孔先生所算延壽二十一年)

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