提起怎麼看八字格局中的，大家都知道，有人問八字中沒有偏財怎麼看，另外，還有人想問如何看八字格局，你知道這是怎麼回事？其實一個人的八字如何看成六親的八字，下面就一起來看看八字中沒有偏財怎麼看，希望能夠幫助到大家！
怎麼看八字格局中的
1、怎麼看八字格局中的:八字中沒有偏財怎麼看
沒有偏財1從十神的來處,去處,即是食傷,官殺2從宮位上去看,父在年干位置以上僅供參考
一個人的八字如何看成六親的八字
沒有偏才時以年干看。
年月尤其是月上的官殺食神都有象；
2、怎麼看八字格局中的:如何看八字格局
年11月1日7:10
生日(農曆)甲戌年九月廿八辰時
八字甲戌甲戌辛卯壬辰
五行木土木土金木水土
納音山頭火山頭火松柏木常流水
總述：八字偏弱，八字喜「土」
3、怎麼看八字格局中的:一個人的八字如何看成六親的八字
4、怎麼看八字格局中的:如何判斷八字的格局
“格局法”看八字，首先要定出格局。所謂八字定格局，其實都是找出八字中最有力的那個十神，以該十神與命主的關係來定八字的“富貴層次”。跟用神法不同的是，格局八字並不認為格局能夠“完全”的掌控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已。
《五行精紀》中說：“推命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然後考究運氣，協而從之以定平生之吉凶也”，也就是說，格局只是八字分析的一個方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反覆強調這點，是因為很多人已經陷入了一個迷霧，那就是把“格局”看成是八字的全部，認為“破格”就是不好，而“入格”就是好。其實從命理理論來說，格局本來就有好有壞，如果是一個不好的格局，入格了反而更差。
八字有內格和外格，而外格是由內格推定而來。《》中說：“徐子平識破此理，故只論財、官、印、食，分為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其餘格局，不過自此而推之耳”。八字的內格有八個，將偏正財和偏正印整合後為六格，而外格則多達幾百種，比如我們常聽到的“壬騎龍背”就是的外格。限於篇幅原因，我只講下如何給八字定正格。
八字取內格，只看月令。為什麼要從月令取格局？是因為月令乃是八字中最至關緊要處，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最強”的，所以才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的依據。其實月令的重要性在中國所有傳統文化中幾乎是一致的，比如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據。在八字理論的流傳過程中，不管是以前的“祿命法”還是後來的“四柱法”，都是把月令作為八字“最重要”的部分來研究的。
如果八字中月令本氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神。所謂透出，是五行的透出，而不是單指十神的透出。比如上面的八字，正印透出為偏印，就認為該八字為正印格。還有一點，那就是透出的天干不限於月干，在任何一個天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時乾的。也許有人會認為這個八字“倒食”，這種說法也是對的，因為一個八字可以入很多個格局，就好比一個人是男人，同時又是一個強壯的人，這兩者之間是不矛盾的。
如果月令本氣沒有透出，而是中氣或者餘氣透出了，那我們就以透出的中氣和餘氣來定格局，這是因為八字理論認為，透乾的中氣和餘氣要強於本氣。比如上面的八字，月令中本氣七殺和偏財都未透出，而偏印透出，我們就認為該八字為偏印格。為什麼不是“正印格”，因為偏印在月令，所以是根，是內在，而透出的正印只是表象，自然是根強於恭弘=叶 恭弘了。
如果八字月令中本中餘氣均未透出，則以月令本氣取格，比如上面的八字就是“偏財格”。為什麼不以透乾的十神取格？這是因為月令本氣要旺於所有干支！作為八字學習者一定要知道這點，那就是月令是八字中最強的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是否旺的“最重要”指標，沒有之一。
如果月令中無法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財，怎麼辦？那就是這個八字不入正格，只能從外格中取（有些書中也叫做“雜格”），比如上面的八字就是入外格“陽刃格”。我這裏要再強調一點，在八字理論中是沒有“劫財格”和“比肩格”的，說的更直白點，就連“造理論”的清代命理書也沒敢說有這兩個格局。為什麼沒有“比肩格”和“劫財格”（有些書中也叫“劫財羊刃格”）？是因為八字格局是論“十神”與“日主”的“生克”關係的，比肩和劫財跟日主同五行所以沒有“生克”關係，如何論格局？
要說一點，如果八字中“正官”透干或者是在月令干，則一律定為“正官格”，甚至古人認為“取官星不必專泥月令支辰，或月干，或年日時支幹，只一處有，不曾損傷，皆可取用”。為什麼正官星如此取格？是因為正官星在八字中有其獨特的地位，有俗話說“有官先論官”，就是說八字中有正官星就以“正官格”論，然後再定格局。這裏也要說明下，這裏說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論。另外，有人對此話有不同的解釋，認為正官在八字中應該特別重視，但是格局還是要從月令找，不同的說法都羅列出來供大家參考。
八字定正格的方法是古人所流傳，其手法已經完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個八字的“正格”。有人認為格局法太過拘泥於古法，但我認為這正是格局法的優勢所在，它至少在定格局方面不會有太多的爭議性，我輩後學之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局，這也是格局法入門的步。
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