提起超厲害的幾個方法，大家都知道，有人問怎麼可以，另外，還有人想問最容易的十大方法，你知道這是怎麼回事？其實的方法，下面就一起來看看怎麼可以，希望能夠幫助到大家！
超厲害的幾個方法
1、超厲害的幾個方法:怎麼可以
從潛意識入手，從根源上改，這樣才能真正有效地改。只要是錢意識想要做的就一定能成功的，你就這樣改吧，很好的。
建議你看《》看后你自然會明白怎麼回事的最靈的方法。
如按《》的內容做的話
對你本會有極大益處運勢不順在口袋裡裝鹽。
念：那摩（）王
《》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞名，見形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《》：是人更能三七日中，一心瞻禮形象，念其名字，滿於萬遍，當得現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，現力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每名千遍，至於千日，是人當得遣所在土地神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得摩頂授記。很靈的轉運小方法。
《》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、門、長者、、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與此不思議經典，更為念名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《》：若未來世等，或夢或寐，見乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離。汝以，遣是眷屬，令對諸像前，專心自讀此經，或請人讀，其數或七遍，如是眷屬，經聲畢是遍數，當得。乃至夢寐之中，永不復見。
10天去燒香拜在像前讀《》7遍每讀完一遍讀如下文3遍，如此自己的亡親即可！人一生有7次改變命運的機會。
文：
(合掌）XXX（自己名字）願以此所《》一部之，給（自己名字）XXX累生累世的。祁請王做主，超拔他們，令消除，得樂，。XXX真心求。什麼東西會壓人的運氣。
是消的步，以後堅持在心中那摩（）王，可使本人逢凶化吉轉變不好的命運。
在的問題上是明確說明可用來讀可消可用來亡人的。經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於經，一信解百惑。
《》是一本書讀完一遍需要90多分鐘吧鬧中採氣。隨身帶鹽氣。
如果你覺得近來運氣不佳，那麼，鄭博士建議你去人多的地方轉轉。比如：趕集、商場、大學、香火旺的、人多的旅遊景點、大型演出等。但是諸如醫院等人多地方則不宜去。。一個人賭運很差說明什麼。
也是加強運勢的一種。因為12歲以下的孩子都是“神”，更是中生。因此，多抱會激發你潛的好運，讓情感、事業、財運、學業、健康變得更加美好。有不少人，見到親戚或朋友的運程有種種阻滯之時，都會勸他（她）說：“不如看下風水啦！改下運程啦！”看風水是否能真正改善命運呢？李居明餓水命18招。
不錯，看風水是可以使貧窮的人變成富有，可以使多病的人轉成健康，可以使運程阻滯的職員得到加薪或升職，亦可以使蝕本多年的公司變成生意興隆，更甚至可以使的夫婦回心轉意……逆天的真實記載。
在表面上看來風水是可以改善命運的，但是，絕大部分的人都會忽略其中一句含有深奧哲理的名言——“福地福人居”。土方法30法。
這句話的意思是：天下任何一塊好風水的“福地”，都是有“福氣”之人才能夠居住進去。“福地”亦就是好風水的住宅。換句話說，沒有“福氣”的人，是不可能居住到好風水的“福地”。
這個“福氣”是如何得來的呢？一是有生俱來的（即前世帶來）。二是今生積善修德所得的。前者是先天的運數，後者是後天之補救而得。扔衣服轉運。
個方法：經
這是不花分文的，無論貧福均能為之。但非有“信心”和“恆心”不可！
經，要有誠心，亦要有信心，更要持之以恆，積月累年，不可中途而廢。這樣才有效果，越久，效果越大。丟一元硬幣可去霉運時間。
經之是無形的，久之，可以清除本身。若為他人，久之亦可消除他人，使他人獲福。經之力，可以化解一切橫禍凶災，亦能消除疾厄痛苦，更能轉化坎坷之滯運，成為坦順之途。
各種經，多數都有的，的人只要專心，久而久之，自能，自會依照他自己所立的，來成就人之所求。有的人會吸走你的運氣。
例如“”，曾經在祖座前立誓，說：“若諸，持，墮三者，我誓不成正覺。持，若不生諸國者，我誓不成正覺。持，若不得三昧辯才者，我誓不成正覺。持，於現在生中，一切所求，若不果遂者，不得為心也。”可見對之不輕。
又例如“准提母”，是祖在只園會上，哀憐末世，重、福德薄，容易到之中，故說出此給持。持此者只要每日誠心持百遍以上，久之就能消去一切災難病苦，能增加福壽，每日念百遍，念滿四十九日，就派兩來常常跟隨持者，暗中，一切災難不能。若念滿九十萬遍，可消除一切五逆十惡等。
又例如“七滅罪”，是祖為消除前世今世之四重五逆而設，使持者消除本身，化解一切惡因。
經之是不可思議的，世人的運途種種阻滯，究其根源是造下了“惡因”之後的報應。而經之無窮則能夠化解種種“惡因”的循環，因而自自然然就能將惡運轉化為順運。這是徹底根治的之一。家中禍事不斷像被詛。
經的方法，是每日清晨漱洗后，焚香念。（在未有進食之前暈腥之氣未染，較為清凈）。若家中有神者，可在神位前焚香跪念，亦可選擇一清凈之地焚香跪念，但到附近堂去念。之人暫勿吃牛肉狗肉（食牛犬肉，血口，深重）。最宜每月朔望，或每月十日（每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七）。或每月六日期（每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。月小改加二十八）。
之人可自己選擇一二種經作為長久奉持，不要貪多種。念時心靜氣和，雙手合掌，垂目專心不要貪快，可小聲念，亦可，自己一面靜念，一面要靜聽，將自己所句一句聽回心中，做到“出口、入耳、印心”。如此久之，力印心，速獲。念完之後精神爽利，心中充滿祥和之氣，情緒特別開朗愉快。
注意念時要盡量排除雜念，初之人，定力不足，雜念紛紛。要逐步訓練自己，日久自能達到“心合一”。如果是“有口無心”或“口是心非”的，喊破喉嚨也不會得到絲毫效果的。
經有《》、《經》、《》、《品》、《千手千眼心》、《》、《篇》、《關帝覺世經》及《文昌帝君陰騭文》、《七滅罪》、《准提母》、《》、《大明》等等，皆可選。枕頭下紅包旺財法。
最有效的12種方法
第二個方法：。
的方法
除了經之外，亦是積德造福的好方法。用鹽洗手去霉運一般要洗幾次。
世人為求享受口腹美味，極盡殺烹之能事。僅一地，每天在屠房及廚房內殺害的六畜牛、豬、羊、雞、鴨、鵝和海鮮、魚、蝦、蟹、蜆、蚝、螺、蚌，及至乳鴿、鵪鶉、蛇、魚等等，其數以億計。使整個充滿殺機和戾氣，這無數的受害怨氣，日積月累，無形中會給人類帶來禍害。願雲詩中有雲：“欲世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。”由此可知世人每日都在制。現代的醫學家已經證實到，多吃肉類會給人帶來種種疾病，多吃海鮮的人很容易染上各種奇異難治的怪疾。這些事實是從有形有物的科學研究中得出來的，而存在於無形中的種種因素，尚未得到科學證實的仍占絕大多數，在偏重物質享受的現代，人們對此早已麻木不仁，這是人類可悲可憫的一面。
但如果有人能注意到人類在這方面的罪戾，你就會漸漸有所覺悟和反省：六畜動物亦是有靈性有靈的生命，人類為什麼要“弱肉強食”呢？難道它們真的生來就應該給人烹宰的嗎？它們就沒有屬於自己的自然生活規律嗎？人類不吃它們的就不能生存嗎？人類是以這種殘忍血腥的行為來成為“萬物之靈”的嗎？
從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實它們的靈對人類的怨恨，亦足以證實人類的殘忍。相反來說，假若有人能使它們死里逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內心將會充滿感謝，而亦足以显示出人的仁慈美德！
因此，注重積德種福的人就在這方面下功夫——！積德三年命必改。
不僅是給動物死里逃生機會，在冥冥中也為自己本身安排了一條“絕處逢生”之路。在消罪解和積善種福方面來說，其無形的功果更是不可估量的，尤其對於患有頑病怪疾，或求壽求子求健康之人士來說，“”更為重要。
應注意的事項，如屬於鹹水的海鮮魚類，則應該放回海中。如屬於淡水的魚類則應放到水塘中。鳥雀應到山林中去放。以使它們回到適應生活的大自然中去。真的有逆天這種事嗎。
宜選擇魚類、海龜或淡水龜、鳥雀、鵪鶉等。要常放，長期放，或許願每月若干。又或許願若干為一願，不限時間，越早完成越好，完成一願后再又繼續。像袁許若干善願以求某事達成一樣。
並不須要花很多的錢，如果經濟不富有的話，可用“積沙成塔”之方法，每日積蓄三元或五元，則每月亦可積到九十元至百五十元款，但要專款專用，要有恆心和信心。
第三個方法：
這又是一個不用花錢的好方法，但港地不一定每個人都能做到。視各人的職業和處境而異，亦視各人的意志及克服力之強弱而定。
不一定是要終生，可根據自己本身的處境來決定的時間長短，有的百日，有的半年，或一年、三年、五年、十年不等。又要視本身所許之大小，所求成就之事情大小而定。
譬如，在姻緣方面挫折太多的人，輾轉阻滯，一直得不到成就。可根據自己的處境二年或三年，以此成就良緣。
又如在事業方面一直受到挫折的人，可三年或五年，以此求事業穩定平順。
者親自到堂或庵之地，事前沐浴，誠心而隆重其事，或祖像前，以求成就某事。不一定要呈疏文，但以一心之誠，自可到諸。
者要說到做到，切忌，否則罪惡更深。
者亦切忌，求事切忌求事。如求姻緣切忌求緣，求事業者切忌求發大財，更切忌求股票炒金及等不勞而獲之財利。
最有效的12種方法
第四個方法：直接施濟孤貧。
這個方法雖然須付出財物，但不一定就要很多，可量力而為，種之福。
我們時常可在報紙上看到報社呼籲市民義解善囊的新聞：或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼頓失生計之悲慘；又或某某人年老傷殘無依而致乞卧街頭，受饑寒風雨之苦；又或某某人長年卧，六親無靠，兩餐不繼，貧病交迫，苦不堪言。
諸如此類之凄慘悲劇常常會在現實生活中的人群里上演，稍有同情心的人看到或聽到這些悲劇時都會由內心感到悲哀和憐憫。因此，不少人士義解善囊，由報社轉交到孤貧者的手中，這些人士正在廣種福田！為自己之將來無邊之福！千萬不要亂睡覺會。
前章已經說過，種“福德”之大小並非視“善款”之多寡來衡量的，而是視“出心”之深淺來衡量的，因此，善款之付出，可量力而為。只要種福者時時培養這種心，不放過每一個行善的機會，善款之多寡不拘，量力為之，則福德之功不可量矣。逆天的人下場。
如果有時間的話，是親自將善款交到孤貧者手中，可按照報紙上所載之地址前往探訪。經過親自目睹他人之凄慘境況，更能培養自己的心，這心腸便是心腸！捐善款時不要留下自己的姓名，施恩不圖報，免得受惠者耿耿於懷，這是“無相”，更大。
第五個方法：探訪老人院。
這個方法是由數人組成一個小組。每人善款不拘多寡，量力自便，將善款全部買食品，如水果、餅乾、奶粉、日用品等，然後送到老人院，分給老人。有效的方法。
第六個方法：探訪孤兒院。
獨自一人或數人同行皆可。攜帶物品範圍較廣，食品、玩具、衣物、兒童讀物等等，在探訪時間內前往，分給孤兒。
孤兒們失去了父母的扶養，得不到普通兒童所擁有的母愛和家庭溫暖，生下來就飽嘗孤苦伶仃的辛酸，在童稚的心靈上受到了永難平復的創傷，他們的境遇是人生一大不幸。他們需要母愛般的懷抱，心靈上的安慰和良好的教育。運氣不好怎麼轉運最靈。
第七個方法：捐印善書。
善書是諸渡人、的苦海慈航。推動善書的傳播流行，是宣揚諸的心腸，其是無邊的。因此，捐印善書是廣種福田的方法之一。去晦氣最快最狠的辦法。
善書宣揚報應，能抑制人類的心理和行動，能使循規蹈矩，使減少罪惡。又能鼓勵人們增加友善的信念，互相讓步和忍耐，增進祥和的。
所以，有心行善積德之士，是不會輕易疏忽這個機會的。
捐印的數量又要視各人的經濟環境，但是，一切善行的深淺絕不是用金錢來衡量的，而是以“出心”的深淺作為準繩。“出心”即是“發心”，發什麼心？心，心是也。好命扛不住三回算。
愛心、信心、感恩的心，其實不必追求形式，做而不言，滲透在點點滴滴的小事中，融化在時時刻刻的念想里，不為來世，不為結果，只為一顆求善的心，這才有福了，呵呵。。。
第八個方法：原諒別人
古語云，“不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡”。這三點，如過能做到，就可以在修德的路上前進一大步。許多都教育人要“寬恕”，“容忍”。別人對不起你，往往有他自己的原因或苦衷，設身處地為他們着想，多看人的好，少念人的惡，就會自然而然出一種同情心。即或是有人確實有意傷害我們，應該視做是我們自己的業力感召，前生做了對不起他人的事情，現在是上門來討還回去。如是觀之，自然心平氣和許多。君子量大，小人氣大。
第九個方法：學習忍辱
忍辱是門之一，對我們普通很有價值。別人對自己的批評還不算是，我們應該抱着謙虛謹慎的態度平懷順受，“有則改之，無則加勉”，把批評當成別人對我們的關心，是我們進步的動力。
而別人對我們的無理的，一方面是在磨練我們的心態和脾氣，而做大事者，不惟有超世之才，也需要有過人的度量和承受力，匹夫見辱，拔劍而起，此不足為勇也，猝然加之而不驚，無故臨之而不怒；另一方面正是我們增福的機會，承受過無理的后，德隨量長，福隨量進。這能成為自己的命運轉變的基礎。
第十個方法：常懷感恩之心謙虛之心。
看相中遇到過一些青年人，家庭富足，自身學業有成，工作優越，便自視勝人一籌，而生出驕慢之心，以為自己可以憑自己的能力享受榮華富貴，而這些往往成為日後的障礙。一旦失敗，方才醒悟自身的渺小。也有一些英才，自身能力過人，卻時常存感恩心態和謙虛心態，待人平等愛，願意回饋，這樣，反而更能家庭和睦，事業發達。其實，上天賜人智慧，財富，不是讓人去自顧享樂，驕奢溢，乃是借這些人之手，去幫助哪些窮困之人。越能與人分享福氣，越綿長悠久，生生不息。
古人云，惟謙方能受福。常懷謙虛，感恩之心，命運也會隨之改善。
第十一個方法：常常吃虧。
邵長文很准，感謝邵長文調運，我母親和妻子后現在身體都好了，感謝邵老師奇功。
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