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四種差其餘業報(上)

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所謂業報,着實就是因人人宿世所造的業,現在世所獲得的果。一樣平常來看,宿世若是多做好事,那麼今世的業報就會趨於富貴好人家;反之則境遇崎嶇、窮困潦倒。固然也有人質疑,為何世間有些做惡之人而不受罰,反而境遇加倍好呢?而做善事的人未見受賞,反而生涯狀態低劣,無錢無勢呢?關於這一點,在釋教中就用這四種差其餘業報來註釋。

現業現報

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這個很好明晰,就是指今世造的業因,今世馬上受到果報的影響。云云例子着實許多,例若有些人現在很起勁念書,效果考上了好大學;又若有的人辛勤事情,然後當上了老闆;尚有有些人做了一些違法的事,立馬就被抓捕了。像這類情形的就是屬於現業現報。

現業生報

現就是指現在,而生則是指來生。這一點也是釋教的主旨,由於釋教總是提倡我們現在多做好事,這樣下世就能享受富貴的果報。之以是能夠有這樣的關係,是由於現在做善受苦,因其已往所作業因之惡緣已熟,故先受苦報;現在生所修之善因,善緣未熟,故須待來生受報。如顏回仁德而不壽,盜跖兇殘而長年,非云云不能解疑。反之,現在作惡而受好報,其理亦是云云,因他已往世曾修善行,今生始受好果,現在所作惡因,要在來生才受惡報。如瞽叟生舜,堯生丹朱,其中便含有龐大的因緣果報的身分。

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