生肖屬牛人應該如何正確起名
概述
“千手觀音”又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、事態至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。
千手觀音菩薩真言：唵-啊日羅-馱羅嘛-紇哩庫-娑婆訶。
千手觀音菩薩生日：陰曆二月十九。
千手觀音菩薩是屬鼠人的本命佛。
徐墨齋：12生肖農曆四月運勢預測(講解)
千手觀音菩薩是屬鼠人的本命佛
千手觀音菩薩是屬鼠人的本命佛，當您佩帶供奉時，她能夠默默的保佑您渡過種種難關、消除種種病痛，當您運氣旺時，能使您加倍絢爛，當運氣降低時，能夠消除種種障礙，化解種種災難，使您順遂渡過關口，到達一生幸福、平安祥瑞。因此鼠年生人，若能虔敬佩帶或供奉千手觀音菩薩之本命佛法像，必使事事順心，心想事成。
千手觀音菩薩先容
“千手觀音”又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、事態至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）合稱為“西方三聖”。千手觀音菩薩生日聖誕這一天天津人一樣平常都到天津古文化街喬香閣請些水晶手鏈或翡翠觀音像來祈求平安。
據釋教文籍紀錄，千手觀音菩薩的千手示意遍護眾生，千眼則示意遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中逐漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象徵千手，每一手中各有一眼。
釋教以為，眾生的魔難和煩惱多種多樣，眾生的需求和願望不盡相同，因此，就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩寬大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在已往無量劫，聽千光王靜住如來講《寬大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即立誓言，若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“立誓願已，應時身千手乾眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富，照樣想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，排除諸般魔難，廣施各樣利樂。在釋教看來，只要虔敬地信仰千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大利益。
千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”示意大慈悲的無量寬大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。憑證《陀羅尼經》雲：千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，響應五部五種法，而知足一切願求。
千手觀音傳說和來源
相傳白雀庵建於南北朝北周時期，庵院坐北朝南，廟內供奉“千手千眼”菩薩，為興林國國王妙庄王的三女兒妙善，人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行，曾出家在白雀庵為尼，因妙庄王強制其還俗，而火燒白雀庵，致使數百名尼姑身亡，妙善於是乘白虎遠走蒼岩山修行，后因父王得怪病——人面瘡，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑便捨出自己的手和眼為父王治病。妙庄王痊癒后，想把三皇姑封為全手全眼菩薩，為其製作廟宇，更塑金身，由於太過激動，竟說成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龍天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，轉達詔書給修築者，於是製作廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼，手裡又長眼，即為現在的“千手千眼”菩薩。 庵院香火興旺，稀奇是陰曆四月初四、九月二十五的兩個廟會，香客普及河北、山西、河南等省，會期長達15天左右。1988年9月，河北省釋教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時期，就變得人人皆知，《搜神記》二十卷，視觀音為神。略記曰：“妙庄王有三女，長妙音，次妙緣，三妙善，妙善即觀音大士。王令贅婿不從，逐之御花園，居之白雀寺，苦以搬運，極所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毀於焰，大士無恙如初。命暫之，刀三折；命縊以白練，忽黑風遮天，一白虎背之去。至屍多林，青衣童侍立，遂歷九泉，過奈河橋，救諸魔難。還魂再至屍多林，遇一耆碩，指香山修行。后，庄王病急，剜目斷臂救之，爾時道成。空中現千手眼，故曰：南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”
關於千手觀音的來源，在民間還撒播着一個悅耳的故事。傳說古代興林國妙庄王有三位優美的公主。長女妙金，次女妙銀，小女妙善。妙金、妙銀都在家中侍奉怙恃，唯妙善從小虔敬禮佛，出家當了尼姑。妙庄王苦苦勸她回宮，但她始終不願。一怒之下，妙庄王命人拆了廟宇，趕走了僧尼。哪知天神怪罪下來，使妙庄王全身長了五百個大膿瘡，久治不愈。厥後有位醫生說此病必須要親骨血的手眼合葯才氣治好。於是，妙庄王求助於妙金、妙銀，但二位公主皆不願獻出。三公主在外知道后，毅然獻脫手眼為父親合葯治病。果真，不久妙庄王的病體就康復了。此事不僅使妙庄王深受教育，同時也感動了釋加牟尼。他為讓妙善公主能時時拯救魔難眾生，便犒賞了千手千眼給妙善公主。今後，妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。
據考，這個故事出自於元代趙孟兆夫人管道升撰的《觀音大士傳》。
釋教以為，眾生的魔難和煩惱多種多樣，眾生的需求和願望不盡相同，因此，就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩寬大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在已往無量劫，聽千光王靜住如來講《寬大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即立誓言，若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“立誓願已，應時身千手乾眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富，照樣想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，排除諸般魔難，廣施各樣利樂。在釋教看來，只要虔敬地信仰千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大利益。
千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩寬大圓滿無礙大悲心陀羅尼經變相》，即《千手眼大悲變相》製作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土，但歷經多種曲折和艱辛，才於一百年後在中原土壤紮根。即便云云。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。現在見於畫史紀錄最早者可能是四川名畫家左全於唐寶曆年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪製的，惜已蕩然無存。有專家以為，在尚未發現更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ，可以以為是我國現存最早的《千手經變》圖像。
千手觀音-作甚“千手”
千手觀音一樣平常是40臂，乘以25有，成1000之數。
（1）手下伸、掌向上，名施無畏手，除一切眾生怖畏；
（2）持日手，救眼暗無光者；
（3）持月手、救患熱病令清涼；
（4）寶手，為眾官位者；
（5）寶箭手，令善友早相遇；
（6）凈瓶手，為求生梵天者；
（7）楊枝手，除種種病難；
（8）白拂手一切惡障；
（9）寶瓶手，為和諧眷屬；
（10）盾牌手，辟一切惡獸；
（11 ）鉞斧手，除一切王難；
（12）髑髏寶杖手，役使一切鬼神；
（13）數珠手，能得一切佛接引；
（14）寶劍手，降伏一切鬼神；
（15）金剛杵手，摧伏一切怨敵；
（16）鐵鈎手，能令龍王擁護；
（17）錫杖手，慈悲覆護一切眾生；
（18）白蓮花手，成就種種好事；
（19）青蓮花手，為生十方凈土；
（20）紫蓮花手，能見十方諸佛；
（21）紅蓮花手，能令生天；
（22）寶鏡手，成就大智慧；
（23）寶印手，成就大辯才；
（24）頂上化佛手（二手），為得諸佛摩頂授記；
（25）合掌手（二手），令一切人及鬼神愛敬；
（26）寶篋手，能得土中伏藏；
（27）五色雲手，令速成佛道；
（28）寶戟手，能辟除怨賊；
（29）寶螺手，招呼天神；
（30）如意寶珠手，能令富裕；
（31）絹索手，令得平穩；
（32）寶缽手，令身體平穩；
（33）玉環手，令得西崽；
（34）寶鐸手，令得上妙音聲；
（35）五股杵手，能降伏天魔外道；
（36）化佛手，生生不離佛；
（37）化宮殿手，生生在佛宮殿中，不受胎生；
（38）寶經手，令博學多聞；
（39）金剛輪手，直至成佛終不退轉；
（40）蒲桃手，令稼谷豐收。
以上是經中所說。另外，也有人將四十手加甘露手而成四十一手；或加上中央的蓮華合掌及入定印，而作四十二臂。
心中有佛心自安（中）