這樣面相的女人不宜娶
佛化家庭，是不少在家居士所做的事。一樣平常而言，佛化家庭比通俗家庭更幸福，為何？由於釋教不能犯戒，自然也就不存在打罵徵象，對於一些事情，總能夠友好共處，這一點是通俗家庭遠遠不能做到的，同時佛化家庭的成員們都應遵守釋教戒律，其中還包羅了教育方式，因此下面就來簡樸的說一說，不能幫孩子做的事都有什麼吧。
爬山走路不能取代
現在許多家庭都很寵溺孩子，以是在走高處的時刻，總是會抱着，而不給他自己行走，那樣是異常不妥的行為，在一些高處，例如山路行走的時刻，我們不應抱着他，而要讓他自己走，同時也要讓他背一些負重物，固然適中就行了，最主要照樣走路這一塊不能取代。
吃喝拉撒不能取代
屬鼠人辦公室風水布局(詳解)
切記不能讓孩子養成別人餵食的習慣，只要孩子能夠拿起事物另有用具的時刻，就應該讓他們自己去吃喝，否則以後只會養成飯來張口的性格，異常晦氣；同時滲出方面，只要孩子有一定的自力能力，那麼最好讓他們自己去解決，萬萬別協助。
生老病死不能取代
人有生老病死，這是大自然的規則，誰也無法逃避。現在有些人由於孩子生病，便心急如焚，想種種設施，甚至還祈求佛菩薩用自己命換孩子的命，像這類請求，佛菩薩是不會准許的，由於這是小我私人的問題，誰也無法取代，一切都聽天由命。
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在家居士若何教育子女、確立佛化家庭
對於家人和子女要舉行三種教育：首先是生死的教育，其次是社會道德教育，第三才是生涯教育。現在一樣平凡人的家庭教育正好顛倒過來，把生涯的教育放在首位，把生死的教育放在後面，甚至完全忽視生死。這樣會導致社會的一種惡性循環，怙恃造業，在後裔身上展現果報。現在很小的孩子就想着做生意賺大錢，不懂社會道德，只要有錢就行；也不學文化知識，整天胡作非為，吸煙、酗酒、吸毒等什麼都干，甚至為了款項可以殺戮怙恃。這是誰釀的惡果？他們的怙恃有不能推卸的責任！由於怙恃把追求世間享樂作為人生的重點，把孩子養得胖胖的，從小就給他貫注拜金頭腦，完全忽視其他兩種教育。
許多人不信託因果，把因果看成神話或視為迷信。實在，因果就是科學！宇宙萬物哪一樣不是因緣而生、因緣而滅？好比一小我私人心裏的嗔恨蘊蓄到某種水平就會形成暴力，而貪慾的膨脹就會引發貪污和搶劫。有些人只信託善有善報，卻不信託惡有惡報。記得我小的時刻，我的母親沒有教我那些高深的佛學知識，她忠告我不能捕殺田雞、蛇和其它水裡的動物，否則會得龍病和皮膚病。一樣平常藏族的孩子從小就接受這種教育，都不敢危險水裡的動物。怙恃對子女作這樣的因果教育能起到立竿見影的效果，比貫注深奧的理論加倍奏效。你應當讓家人逐步生起對無常、對學佛需要性的熟悉，讓家人配合修學佛法，確立佛化家庭。否則，家裡人不信佛對學佛者的中陰解脫是很大的障礙。他們不能能為你臨終助念，只會憂傷痛哭，親人的眼淚就像一根根針扎在亡者身上，只有壞處，沒有利益。此外，當你閉上眼睛的時刻，若你的子女、愛人、怙恃在跟前，你會依戀他們，對他們的執着會成為你循環的因。有些人則是放不下錢財，人死了，留下屋子、車子等種種財富，遺體還停放在家裡，親人們就最先朋分你的財富，這一定影響你的心識，使你不得安寧。
若何確立佛化家庭
念經可以在家三寶學生可以求確立圓滿幸福的佛化家庭。不必刻意的若何去求，只要平時多念經，多修持，緣分到的時刻自然有完善的姻緣。 =========================================================== 正信的釋教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智能，以佛法的準確指導，修行專一的竅門，以殺青持戒、修定、發慧等一向的目的。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的一樣平常生涯中自然成就。 --聖嚴法師我想確立一個佛化的家庭
這不難啊，多加入內陸的居士流動啊，好比放生團啊，義工團啊，內里可能就會有一些女孩，修行的不錯的，可以結識一下。談得來，就做個學佛組合，逐步談婚論嫁唄。屬猴的人和屬豬的人配嗎