12生肖誰最有幫夫運(二)(詳解)
佛學自古以來就一直與家庭相融合，以是便有了出家學生和在家學生之分。在家的學生一樣平常都市想要把佛法弘揚出去，這第一步就是家庭，於是便有了“佛化家庭”，但我們佛化家庭該若何做呢？因此佛陀為使佛法深入民間，建設佛化家庭，特制定二十項佛化生涯準則，作為民間推行佛法之準則。
事親
什麼叫事親？實在就是尊重怙恃，這也是佛化家庭內里對照主要的一點，這尊重怙恃不是簡樸的讓他們有的吃有的穿以及有的住，要更深入一些，當勸令近事三寶，或托親友勸說，令生善根，使其永離循環苦海，往生十方凈土，庶為真正孝順怙恃。每見怙恃須端身正坐，不得依賴，並默念“孝事怙恃，當願眾生，善事於佛，護養一切”。
修持
佛法人生,八種人生貴人（中）
修持就是修行，佛化家庭也是需要修行的，否則那樣的佛化是沒有作用的，但我們也不需要太嚴謹，在家學生只要有這個心就行了。可以簡樸的搜集家人，一同在佛像前舉行簡樸的星期，時間是非憑證現真相形而定。若遇周圍釋教整體講經法會，必須前往加入聆聽。
訓育
佛化家庭訓育子女，當以諄諄教訓，不能以直接打罵，對於僕役以浸染為主，勿用厲色為是。對於妻子宜多談釋教因果故事，隨時輸以慈悲喜舍五戒十善，忠孝節義等美德，使全家養成優越習慣及小我私人修養的基礎。
家政
家政這一點人人要仔細旁觀，切勿違反。佛化家庭，必須要以節約為主，不能鋪張虛耗，若是條件允許，建議少吃葷菜，多食齋食，削減殺雞殺魚的次數，只管控制這一點。平時行動時，要家庭子女行住坐卧靜穆威儀，以不違反佛制“六和合”、“四攝法”的意義為生涯的規則，看待來賓，豈論親疏以真誠相待，是信仰釋教者，討論佛法原理，非釋教信徒，亦以真誠勸信佛。
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若何確立佛化家庭
念經可以在家三寶學生可以求確立圓滿幸福的佛化家庭。不必刻意的若何去求，只要平時多念經，多修持，緣分到的時刻自然有完善的姻緣。 =========================================================== 正信的釋教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智能，以佛法的準確指導，修行專一的竅門，以殺青持戒、修定、發慧等一向的目的。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的一樣平常生涯中自然成就。 --聖嚴法師佛化式家庭的家訓家規
可以遵照印光法師的《一函遍復》，斟酌訂立。總原則是：諸惡莫作，眾善推行。敦倫盡分，閉邪存誠，信願持名,求生凈土。師父，為什麼許多佛化家庭依然矛盾重生
佛化談何容易，真我佛當心如止水，萬物不擾我心，自然無爭無擾。然，當世佛，只談佛，信佛而不隨佛，隨佛而不始終，多為俗世擾，若何不有矛盾。佛教法器,藏傳佛教常見法器（上）