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海內釋教的法器我們見得多了，然則對於藏傳法器人人又領會多呢？實在藏傳釋教的法器品種也異常繁多，種類也區分得很明細，例如可分為六大類，即：禮敬類、讚美類、供養類、持驗類、護摩類、疏導類。因此去繁從簡，下面就來說說藏傳釋教常見的法器都有哪些吧。
金剛鈴
金剛鈴的主要用途是修法，由於它的形狀類似手鈴，以是修法的時刻會憑證節奏舉行鳴響，從而更好的指導眾人修法。其柄端有佛頭、觀音或五股金剛杵形。其意是驚覺諸尊，警悟有情的意思。在和金剛杵一起使用時，也有陰陽寄義在內，一樣平常以金剛杵表陽性，以金剛鈴表陰性，有陰陽和合的意思。
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骷髏碗
骷髏碗是藏傳釋教內里最著名的法器。由於藏傳釋教密宗喜歡用人的骷髏製成各種法器。例如骷髏碗就用的是人的頭顱，因此又被稱作“人頭碗”，它是密宗修法者舉行灌頂儀式時，在灌頂壺內盛聖水，頭器內盛酒，師傅將聖水灑在修行者頭上，並讓其喝酒，然後授予密法。灌頂的意義是使修行者伶俐和沖卻一切腌臢。
噶烏
噶烏在藏傳釋教內里是相當於一種護身符的存在。一樣平常信徒都市把它隨身攜帶，以此來希望獲得佛的庇佑和加持，而噶烏自己製作優美，外表鐫刻華美，又有寶石松石珍珠鑲嵌，有些精妙的甚至還在里放置一尊金屬小佛，以是在民間也廣受貴族們的喜歡，經常把它戴在髮髻中標誌官位。
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藏傳釋教常見發器法器
法器是作法事時使用的器物。藏傳釋教的法器類繁多，具有粘稠的神秘色彩。這些法器大要可以分為禮敬、讚美、供養、持驗、護魔、疏導六大類。袈裟、項珠、哈達等屬於禮敬類；鍾、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大號等屬於讚美類；塔、壇城、八寶、七政、供台、華蓋等屬於供養類；念珠、木魚、金剛杵、灌頂壺、嘎巴拉碗等屬於持驗類；護身佛、隱秘符印等屬於護魔類；刻有或者寫有六字真言的瑪尼輪、轉經筒和幢、石等屬於疏導類。每件法器都有其差其餘宗教寄義，有的法器兼有數種用途。藏傳釋教法器大多以金、銀、銅鑄造為主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海貝殼雕以及布、絲織、錦緞等面料製品。其質材各異，造型奇異，製作構想巧妙，數目偉大，是西藏釋教藝術寶庫中的主要組成部門
藏傳釋教的法器 類的飾品，可以隨便帶的嗎?女生可以嗎？
正經藏傳釋教的法器應該是藏地高僧等結緣或布施而來，沒有聽說過不讓隨便帶的說法。但有些事情應該阻止法寶接觸，好比房事什麼的。女生也可以隨便帶，沒有不讓女人帶的法寶。
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