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念經着實比什麼都主要

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修行有許多種方式,有人以為念經是最沒用的一種,着實否則,佛陀曾經說過,誦念一句“阿彌陀佛”就相當於被無量好事眷顧,這其中能夠積累的福緣也是極大的,因此念經異常有用,甚至比其他一切都主要。

念經多數情形下都市誦念阿彌陀佛,由於這是釋教內里最為著名的佛祖,同時我們也要觀想他的容貌,這應該怎麼觀想呢?着實很簡樸,就是找一尊自己喜歡的佛像,然後去供養他,記着供養不要變,要一生去供養,這樣你時刻都在看他觀他,潛移默化下,你只要念經就會泛起他的容貌,這樣對輔助我們削減煩惱、削減妄念會有很大的輔助。妄念起來的時刻,馬上覺悟,想佛、念經,不利便的地方,默念,不作聲,你心裏想佛沒人知道,也不會故障別人。沒有人滋擾,也不會故障別人的時刻,可以作聲念;故障別人的時刻,我就不作聲,用默念,或者是金剛持,金剛持是口動沒有聲音。以是方式許多,這個樣子自然就如法了。

念經着實講比什麼都主要,為什麼?不念經一定你妄念就起來了,無論是善念、惡念,一切是妄念,你一定要知道。善念感三善道,惡念是三惡道,總出不了六道循環。以是凡夫,你自己一定要一定、要認可,你的心是循環心,你不是清凈心。你有起心動念、有劃分執着,循環心,循環心干什麼都叫循環業,念經也是循環業。以是,一定要念到功夫成片,你就把循環業轉釀成凈業了,凈業生凈土。沒有這個功夫不行,做若干善事,善事沒有用,善事善報,三善道的果報,這個要知道。若是做一些善事,沒有遺忘念經,沒有把善事放在心上,這是好事,這是凈業。必須你自己會修,事上看起來是一樣,專心紛歧樣,你的專心全在凈土上。

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我妻子信佛了,也受菩薩戒了,把念經看的比家人都主要,比命都主要,我不知道她是不是過了?我該怎麼辦?

阿彌陀佛

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念經是大福報,也給家人修大福報,念經人要放下一切,但不是搞的家庭反面睦。你可以自己學佛,再看看她學的是不是正法,若是是要護持她,若是不是,你自己修行來感動她轉頭,兩人不要爭辯,不要起衝突。

你愛人若是今生往生西方仙人天下,就即是成佛,一天生佛,你護持她,你一家人可以生天道,這麼好的事為什麼不做呢?

學佛要看佛經和祖師大德的講經說法,不要自己亂看一些不知道出處的學佛 文。很好找到凈空法師講經的“熟悉釋教”,無量壽經,十善業道經,等,

凈空法師---以是空門當中常說「一子成佛,九祖生天」,已往九代的祖先都生天了,這話是真的不是假的。我們現在怎麼成佛?給諸位說,往生仙人天下就是成佛。以是念經真正求往生,生到西方仙人天下,你的祖先是九代的祖先都生天,這才叫真正報恩

凈空法師---家人一定要友善,這就是佛法。學佛學到一家不太平,是錯的。家人為什麼否決你學佛,這裏一定有原理,是你自己學錯了,

 

家人一定要友善,這就是佛法。學佛學到一家不太平,是錯的。家人為什麼否決你學佛,這裏一定有原理,是你自己學錯了,你並沒有遵照佛法去做。凈宗修學要從‘三福’修起,第一是孝養怙恃。你能孝養怙恃,怙恃怎麼會否決你學佛。若是你學了佛就不孝怙恃,不聽怙恃的話,看到學佛的同修比什麼人都親熱,疏遠了未學佛的家人,以為怙恃家人作惡;着實是自己在造罪業,你就跟怙恃家人對立了,家庭怎麼能友善!這是自己錯了。未來你能不能往生?說老真話,不能往生,念經念得再好,都不能往生。以是學佛的同修,第一要家庭友善。六和敬里,先是家和合。你應當把看待佛陀、師父、同參道友的那種尊重心,在家裡尊重你的怙恃和家人,一家人就快樂了。這是對的,佛法就是這麼修的。這就是“而行世法”,把佛法里所修的,應用在你的家庭之中,應用在你的生涯之中,才得真實的受用。

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