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佛學自古以來就一直與家庭相融合，以是便有了出家學生和在家學生之分。在家的學生一樣平常都市想要把佛法弘揚出去，這第一步就是家庭，於是便有了“佛化家庭”，但我們佛化家庭該若何做呢？因此佛陀為使佛法深入民間，建設佛化家庭，特制定二十項佛化生涯準則，作為民間推行佛法之準則。
壽祭
若是在家中有人生日，那麼最好的慶祝方式就是去放生，固然要準確的放生才行，同時誦消災延壽藥師經，悲慈母不在，應誦彌勒上生經，或觀經，或請僧誦，或自誦，用報母恩，要知生辰為母親難日，不能恣情縱慾殺生。如遇祖先忌日，宜供香花果品，自己諷誦佛號、經典；為亡靈迴向凈土。不得用葷牲余禮。
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靜坐
逐日事情休息或茶餘飯後，都可以率領家人子女靜坐默念聖號，然後以左足安右足上，次以左掌安右掌上，仰掌向上，以兩拇指端相接，腰須直豎，背脊如壁，頭少俯，鼻與臍成一直線，唇齒相着，兩目微閉，觀心下視，正身端坐，不得偏斜，不得搖動。果能逐日執行，不唯強壯身體，且能增進智慧。
睡眠
家人要睡覺的時刻，最好的方式就是側卧。用右掌為枕，左掌搭膝，右脅而卧，不得仰卧覆卧及左脅卧。每晚九、十時須睡眠，逐日須睡六、七時足矣。臨睡時，不得高聲語笑，不得多用頭腦。雖在家配偶，應宜節慾。睡眠先後均宜靜坐一時，先令身心平靜，然後就床而卧。
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若何確立佛化家庭
念經可以在家三寶學生可以求確立圓滿幸福的佛化家庭。不必刻意的若何去求，只要平時多念經，多修持，緣分到的時刻自然有完善的姻緣。 =========================================================== 正信的釋教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智能，以佛法的準確指導，修行專一的竅門，以殺青持戒、修定、發慧等一向的目的。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的一樣平常生涯中自然成就。 --聖嚴法師若何使佛法生涯化，家庭化
佛法實在就是生涯中、家庭中發生的。“大隱約於市，小隱約於林”若是我們生涯中充滿着協調和善意，從身到心都無比的清和凈，家庭中一團和氣，互敬互愛，也就是佛法的宗旨和目的了。當今生涯和家庭中往往被名、利、食、色、祿佔有着，生涯和家庭中往往泛起矛盾，以是要得一清凈反而有點難。以是佛法沒有想象中的龐大，只要心中是利他主義，普世度人佛法便無邊。居士必讀：若何使佛法生涯化，家庭化
想多了，佛法和家庭是兩個差其餘極端。佛法家庭化只不外是釋教徒為了和其他宗教搶奪受眾衍生出來的產物。內在有許多矛盾和衝突的。面相:從男人髮型看婚後是否專情