生肖女馬男蛇會配嗎
業是我們做事的詳細體現，在六道循環系統之中是最主要的基礎之一，由於它能夠區分人善惡的作用，以是釋教才推許多做善事，少作惡，目的就是為了讓人更好的循環轉世。而造業的方式有許多種，例如殺生，作惡，甚至另有貪吃，這貪吃器械也會造業人人一定要謹記。
貪吃為什麼會造業呢？實在很簡樸，俗話都有講到，病從口入禍發齒牙，這些都是造業的條件，在釋教之中有五欲，即財色名食睡，在這個天下上，沒有人能夠脫離這五欲，稀奇是貪吃，加倍沒有人能夠脫離了，世間人許許多多的病都是貪吃得來的，以是飲食衛生要稀奇注意。
稀奇是現在這個快速生長的時代，一切都很迅速，這病毒進化也很迅速，什麼怪病都有，一不小心就可能患上了，最大的泉源就是吃，以是飲食樣樣要小心。實着實在說，飲食挑口味，誰知道味道？舌頭。舌頭就三寸，為了這個三寸的舌頭，一天到晚忙來忙去，着實不值得。
不管是怎麼樣的美食，到喉嚨下面就沒有味道了，為了三寸舌，人們費若干精神、費若干心血，甚至於殺戮若干眾生，為誰造的業？為這三寸舌頭造業。這不值得，着實不值得。飲食不能沒有，我們要靠飲食來維持身命，來養這個身體，可是昔人又說“病從口入”，由此可知，飲食要考究營養、要考究衛生、要考究適量，然則可不能貪吃。
暴飲暴食，這個對自己講是不自愛。你貪吃，吃得太多，跨越分量，你的腸胃消化系統負荷不了，那就容易得病，那問題就嚴重。貪吃，這是一切眾生的通病。世間人好吃、貪吃，吃的是眾生肉，在一生當中，為了三寸的舌頭，不曉得造了若干罪業。就為這麼一點點舌根的享受，造無量無邊的罪業，着實不值得!
所謂“食色性也”，無論是古今中外，可以說很少不貪色的、很少不貪吃的，一切物慾當中，即六道循環的根性。諸位要曉得，這兩樣器械貪着，不能放下，六道循環就不能出離。
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粽子有什麼餡
1、肉粽
肉粽是傳統食物之一。粽子重約二三百克，內里是糯米包着豬肉和綠豆為餡，高級一點的還包着香腸板栗筍絲之類。主要質料有糯米、綠豆、五花肉、粽恭弘=叶 恭弘、棕繩、鹽、油、味精。
2、蛋黃粽
蛋黃粽：糯米、新鮮五花肉、鹹蛋黃、粽恭弘=叶 恭弘、蚝油、生抽、老抽、美極雞粉、美極鮮味汁、薑末、五香粉
3、鹼水粽
鹹肉鹼水粽子的做法是在粽子中屬於異常經典的，主要質料是糯米、五花肉、眉豆、花生米和食用鹼等。
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4、百香果粽子
百香果粽子：糯米750克、青梅、菠蘿肉、冬瓜條各25克，西瓜子仁、核桃仁、葡萄干、紅絲各15克，白砂糖300克。
5、什錦粽子
質料：糯米、蓮子、綠豆、香菇、咸鴨蛋、五花肉、蝦仁、蒜、油鹽、雞精、魚露、胡椒粉、沙茶粉。
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水滸傳主要內容簡介
內容簡介：《水滸傳》是第一部形貌农民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索睜開情節，显示了一群不堪虐政欺壓的“英雄”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全歷程。
它以深刻的頭腦，普遍的內容，卓越的藝術譜寫出了一曲封建社會农民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映出祛除衰敗的封建社會深重的剋扣和殘酷的榨取激化着階級矛盾，反動統治的漆黑腐朽造成寬大人民的反抗鬥爭。
擴展資料
《水滸傳》，中國四台甫著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事靠山、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一樣平常被以為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。
全書以农民起義的發生、生長曆程為主線，通過各個英雄被揭竿而起的差異履歷，形貌出他們由個體醒悟到走上小規模團結反抗，到生長為盛大的农民起義隊伍的全歷程，显示了“官逼民反”這一封建時代农民起義的一定紀律，塑造了农民起義首腦的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀態和社會矛盾。
作者站在被榨取者一邊，讚揚了农民起義首腦們劫富濟貧、弔民誅討的正義行為，一定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。
宋江原是一位周急扶困的義士，當他被揭竿而起之後，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由於他性格的二重性和頭腦的局限性，在起義事業登上巔峰之時選擇了妥協、招安，最終葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代农民起義失敗的履歷教訓。
小說以高俅起身作為故事的劈頭，意在解釋“亂自上作”，高俅是封建統治團體的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們朋比為奸，魚肉國民，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。
同時，小說還對田虎、王慶、方臘等其他區域的农民起義軍作了一定的側面形貌，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時代的種種社會徵象和問題，以及农民起義的深層緣故原由。
參考資料：水滸傳-百度百科
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