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佛法修行,舍離愛取(解說)

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人生可以說是短暫的和多苦的,甚至另有人說人生是來還宿世債的,以是釋教以為,大多數人的人生都是 “桎梏的人生”,不外這是屬於世間法的,以是不得解脫。我們辛勤修行,就是為了追尋佛法,同時也是為領會脫,憑證佛陀言論解釋,人生最苦,莫過有身,所有饑渴、淫慾、嗔恚、恐怖,皆由身來。身為諸苦之本,眾禍之源,須求寂滅之法,離去生死的纏縛,體證真常的涅槃,人生才得解脫,但這解脫的境界,事實怎樣才氣到達呢?下面就來一起看看吧。

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愛取,是屬於十二因緣中的局限,也是其中兩支,一樣平常以為,愛和取,是屬於現在執着造業的兩個因素,要想做到這一點,就必須做到明白無我。人生貪愛世法,執取境界。不出貪愛我的身體,和執取我的境界。

在釋教內里,把前者稱作“自體愛”,即執着有我,爾後者則叫做“境界愛”,就是執取我的所有物,亦叫做“我所愛”。人生為何會擁有這“自體愛”和“境界愛”呢?實在就是因不了五蘊諸法、緣起性空的原理,若是了知這由五蘊元素組成的身體,是眾生顛倒虛妄的連繫,其性本空,原無實體,便知我不能得,法亦緣生性空。這樣通達無我無法,心裏不再愛著虛妄生命所託的自體,外面不再執取客觀的虛妄境界,於是人生就脫離愛取,不作業障,得大解脫。

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