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殺生所得的報應

生肖男虎和生肖女牛的愛情(細解)

在釋教之中,殺生乃是第一大罪行,不管是屠宰牲畜照樣捏死小蟲,皆屬殺生,因此殺生被列入五戒之中,這是由於佛陀曾經說過:“世間第一罪行是以殺生為主,兼攝余惡。一切眾生,皆以命為本,是故一切眾罪中,殺生最重,諸善行中,護生第一。”因此下面就來說一說,這殺生能獲得什麼報應吧。

我們要明確一點,那就是上到天道極樂天下眾生,下到蟲蟻走獸之類的眾生,在心裏深處都是會存在作惡的感動,事實這是無明我執所自然展現的殘忍性。若是沒有獲得賢人因果的教養,沒有持戒的道力,這種造惡的感動在業力凡夫層面,無一倖免。在這造惡的感動中,殺生這種罪行也就司空見慣了。

從歷史另有生命生長來看,無一不是氣力強的虐殺弱者,被殺的弱者種下復讎的種子。或今生或下世索回命債;或弱者無奈,轉而虐殺更弱者。動物界的弱肉強食,在未經賢人教養的人類中亦普遍存在。

就如俗語“螳螂捕蟬,黃雀在後”所言,相互殺生都市造成一種循環,你在殺別人,別人也在背後殺你,因此眾生一環扣一環地轉相剋賊,蹂躪糟踏殺戮,無有休止。

一切眾生無有聖賢的教養,悉皆生涯於野蠻狀態,不知三世善惡因果紀律絲絕不爽。因而不知道要修行善業,昧於善惡的尺度,忤逆天地好生之德,悖戾自己的知己良能。行為殘忍,即能招致今生與後世的惡果,所作業不亡。臨命終時,殺生的重業自然牽引到三惡道去,接受響應的責罰。

真可謂禍福無門,惟人自招,跬步不離,如響應聲。舉頭三尺有神明,,善惡始終紀錄在案。作惡者自然會獲得報應,墮入在三惡道,受劇苦無量。輾轉生到人性,或貧窮下游,或淪為托缽人,或是孤兒未亡人,無親無眷,或六根不具,聾盲喑啞,或愚痴暗鈍,相貌貌寢,甚至或羸劣顛狂,完全不像人的一類。都是做作殺業,無可赦宥的果報。

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殺生報應大全

凈空法師---花報是你這一生所受到的報應,果報是來生的,殺生的果報是墮三途,花報是折福折壽。

《地藏菩薩本願經》內里講,“閻浮提眾生,起心動念,無不是罪”。為什麼?眾生起心動念,無不是自私自利。自私自利肯定是疑惑顛倒、做作罪業。

最通俗的、最常見的,現在這個世間人,為了貪慾口福,妄想鮮味,不知殺戮若干眾生,造若干罪業!世間的愚人說,這些動物它們生計的目的就是給人吃的,說這種話的人可憐——這是墮阿鼻地獄的業因,他未來墮地獄,連自己都不曉得緣故原由在那裡。

人、天都有好生之德,甚至於動物內里,有不少都是素食的,不是吃肉的。我們看看牛、看看羊、看看馬,它們都不吃肉。若是說非肉食不能養自己的身體,這是錯誤。

天地鬼神都是好生好德,殺生不是他們願意見到的。諸位要細細念《地藏經》就知道,連餓鬼道、地獄道內里的這些鬼王,都不希望看到眾生殺生作惡,為什麼?由於殺生是忤逆自性。

佛在經上告訴我們,殺生是最重的惡業,不只出不了六道循環,這裏頭另有一個異常恐怖的徵象,那就是冤冤相報,沒完沒了——你殺了他,他記恨在心,下世他要向你討命,世世代代找你窮苦。

我們空門講花報、果報,花報是你這一生所受到的報應,果報是來生的,殺生的果報是墮三途,花報是折福折壽。

人為什麼會夭折?自己造罪把自己的壽命折短了。我們中國早年老人常講,你造孽,折福折壽,有原理,真的是折福折壽,這怎麼不苦?幾小我私人領會事實真相?幾小我私人不造罪業?我們要不讀佛經,對於這些事實真相不能能知道。

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殺生會有什麼因果報應

凈空法師---殺生,吃肉的報應

1 世出世間沒有有時之事,有事必有理,有果必有因——什麼樣的因,得什麼樣的果報,因果報應, 絲絕不爽! 

2 俗話說“一飲一啄,豈非前定”,誰定的?佛給我們講:業力定的。 

3 世間任何一個眾生,在一生當中所有的境遇,決議沒有一樁是有時的,決議沒有一樁是突發的,統 統是業力在支配,都是與已往生中做作的業有連帶關係。 

4. 這世間戰爭、災難怎麼來的?真正是冤冤相報,它有宿世的因。換句話說,因因果果冤冤相報, 後面是沒完沒了,以是不要說跟人樹怨,跟一切動物都不能結冤讎,為什麼?它要抨擊。 

5. 這我們經常看到的,宴會的時刻,桌上擺的酒席,這些雞魚鴨肉,真的是怨業,它被殺的時刻, 不是情願情願供養你,它是氣力抵不外你,被你殺了。 

6. 你今天吃它,可能你正在吃的時刻,這些冤魂都圍繞在你周邊,都在你死後。現在你走運,你氣旺,它不敢侵略你;你一旦運衰的時刻,這一些冤家對頭就會來要你的命。 

7. 殺眾生的命,這是欠他命,欠命要還命,沒有一小我私人能倖免,“你今天吃它半斤,你來生要還它八兩”,以是不能夠殺生。殺戮動物、蹂躪糟踏動物的,未來都要去還命。現在人吃那麼多眾生肉,造了那麼多的罪業,未來怎麼能還?怎麼還得起?還不起也得還,生生 世世投胎做動物來還。你要是想到這些因果報應,太恐怖了! 

8. 現在人的飲食,哪一餐裡頭不殺生?不吃眾生肉?殺生吃肉,跟眾生結的是什麼業?不學佛的人 我們不說,真正學佛的同修你一定要明晰,這個業是冤冤相報。 

9. 這個世間,說著實的話,誰都不能占誰的廉價,誰也不會吃誰的虧,以是我們看到吃肉的人, 他似乎吃得很開心,我們看到知道,他未來一定要還命。 

10.殺戮一切眾生的身命,縱然小至蚊蟲螞蟻,它也有嗔恚,它也會記仇,你殺戮它,未來它得人身 ,你得畜生身,他也來抨擊,以是是冤冤相報沒完沒了,這是異常的恐怖。 

11. 佛跟我們講因果報應的真相,我們要覺悟。覺悟之人不只不造惡業,連一個惡念都不會起,為什麼?曉得起一個惡念,對自己來講,未來要遭很大的惡報。 

12. 佛給我們講世間的戰爭,叫刀兵劫,刀兵劫從那裡來的?就是從殺生來的。 

13.我們出家人學了佛了,不食肉了,刀兵劫我們會不會遭難?照樣要遭難。  

14. 為什麼遭難?沒出家之前吃肉,這一生不吃肉,宿世吃肉,帳並沒有了(liǎo)。  

15.到什麼時刻了?自己念經念樂成了,往生西方極樂天下了,這帳了了。你要不往生極樂天下,刀 兵劫照樣要受。

做個屠夫經常殺生有報應嗎?

我不是釋教徒,然則我見了太多虛偽,成魔的所謂“釋教徒”。
屠戶不知自己殺生的罪嗎?固然許多是知道。嗜殺成性者有,然則大部門屠戶則並不是,有的人是祖傳家業,有的人是生涯所迫。然則自己甘下地獄,宰殺動物以濟蒼生,這是一種大無畏,佛說:“我不入地獄,誰入地獄?”這種無私和忘我,乃空門最高境界。許多人確實不殺生,天天盤算給自己削減罪孽,這實在是一種自私。稀奇那種堅決不殺生,然則又喜歡吃肉的,自私透頂,指望屠戶一人替你受,心裏永遠不會提升。不要虐殺,不要妄殺(不需要的殺生),只管少吃肉或不吃肉,這個是可以支持的。救世濟世,替他人受難,這才是大德!

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